('\n\t“嘶!全世界的“古代第一兵书!”<br /><br />“后世之人对《孙子兵法》的评价，竟然如此之高吗?”<br /><br />历朝历代众多古人震惊不已。<br /><br />春秋战国位面。<br /><br />作为《孙子兵法》作者的孙武，此时的脸上也写满了震惊之色。<br /><br />他对自己所写的兵书，自然有着充分的信心，但能获得全世界“古代第一兵书”这份称赞，确实是万万没有想到的。<br /><br />大唐太宗位面。<br /><br />李世民开口说道：“《孙子兵法》乃是兵家无双宝典，完全配得上这样的赞誉!”<br /><br />他毫不掩饰自己对《孙子兵法》的推崇。<br /><br />闻言，李世民身后的李靖等大唐众名将，对此毫不意外。<br /><br />因为他们都知道自家陛下极为认可《孙子兵法》。<br /><br />譬如李靖曾经就听李世民亲口对他说过：“朕观诸兵书，无出孙武!”<br /><br />【并且。】<br /><br />【相较于克劳塞维茨的《战争论》只是适合于战争本身，《孙子兵法》的适应范围就要广泛得多。】<br /><br />【其不仅适用于战争，还被其他许多领域的人所追捧。】<br /><br />【譬如，现在很多投资者、企业咨询师，都会仔细阅读这本书。】<br /><br />【可能有人会说，我是华夏人，自然会偏向《孙子兵法》。】<br /><br />【但我要说的是，其实在西方，《孙子兵法》同样更受欢迎。】<br /><br />弹幕评论飞出：<br /><br />“那确实，《孙子兵法》可是美国陆军部，美国海军陆战队，和西点军校的必读教材。”<br /><br />“在国外最大电商网站上，《孙子兵法》常年稳坐，战争类图书销量头名。”<br /><br />“国外的学术平台上，有几万篇与《孙子兵法》相关的论文，什么孙子兵法如何用于商战等等。”<br /><br />“更离谱的是，美国监狱居然把《孙子兵法》列为了禁书，理由是怕囚犯看了，会更方便越狱。”<br /><br />看着高空巨幕的字幕与众多弹幕，历朝历代古人震惊无比。<br /><br />他们万万没有想到，《孙子兵法》竟然在华夏之外如此广受欢迎。<br /><br />但震惊之后再转念一想，不少古人觉得这也很正常。<br /><br />《孙子兵法》之精髓，不仅具有深远之军事价值，而且对其他行业也有极强的指导意义，自然而然就会广受欢迎了。<br /><br />【这里，我想要引用，瑞仕苏黎世大学，著名谋略学家胜雅律教授的一些说法。】<br /><br />【他说，《战争论》代表了西方战略思想，思维体系比较狭窄。】<br /><br />【而《孙子兵法》则是代表了东方谋略思想，超越了战略。】<br /><br />【战略与谋略，有着本质的不同，胜雅律比较说，前者讲求短期效应，而后者则立足于长远。】<br /><br />【谋略比战略更高、更深、更远，能达到最高境界，而战略则达不到。】<br /><br />【他还对比说，《战争论》在境界上也不如《孙子兵法》。】<br /><br />【《战争论》讲运气、讲战术，比《孙子兵法》讲谋略、讲智慧。】<br /><br />【《战争论》一味强调武 <br /><br />请收藏：https://m.qibaxs10.cc \n', '\n')('\n\t力、野蛮血腥，而《孙子兵法》倡导文明、和平，境界要比《战争论》高得多。】<br /><br />大唐太宗位面。<br /><br />李世民看到这里，心中颇为震惊。<br /><br />他倒是没想到，一个番邦之人，居然能对《孙子兵法》有这么多的领悟。<br /><br />由此，他对这个名为胜雅律的番邦之人，有了许多认可。<br /><br />“此人，看来确实认真读过《孙子兵法》，这些看法，很有见地，并不是泛泛而谈。”李世民开口称赞了一句。<br /><br />“陛下所言极是，能对《孙子兵法》有如此深刻的认识，想必是下过一番苦功夫。”李靖附和道。<br /><br />【另外。】<br /><br />【被称为“20世纪克劳塞维茨”的西方战略大师利德哈特，在替一本新翻译的《孙子兵法》英文本作序说过这样一段话。】<br /><br />【“在第一次世界大战之前的时代中，欧洲军事思想，深受克劳塞维茨巨著《战争论》的影响。】<br /><br />【假使此种影响，能受到孙子思想的调和与平衡，则人类文明在本世纪两次世界大战中，所遭受的重大灾难，也就一定可以免除不少。”】<br /><br />【对这一观点，我个人是非常赞同的。】<br /><br />【相比于“好战”的《战争论》，还是“慎战”的《孙子兵法》更值得推崇。】<br /><br />一段简短的结语之后，巨幕中的视频播放完毕。<br /><br />而对于应当推崇“好战”还是““慎战”的问题，历朝历代古人们也各有看法。<br /><br />便在古人们讨论这一问题的时候，高空巨幕中，视频刷新，一个新的视频出现。<br /><br />【谁才是华夏古代王朝真正的主人?掌控资源的门阀士族，是如何搞垮一个王朝的?】<br /><br />这个新视频大标题出现在高空巨幕中的一瞬间。<br /><br />历朝历代众多皇帝顿时精神一振，马上集中了自己的注意力，很认真的盯着天幕。<br /><br />因为，新视频大标题提出的这两个问题，与他们息息相关<br /><br />或者说，与他们的皇权统治紧密相关。<br /><br />故而，他们自然会对这个新视频的内容充满兴趣。<br /><br />【在华夏古代，皇帝算是一个王朝真正的主人吗?】<br /><br />【其实在华夏古代历史上，真正掌控华夏的，从来都不是我们印象中至高无上的皇权，而是另外一股势力。】<br /><br />【这股力量在不同的历史时期，在不同的朝代，有着不同的名称。】<br /><br />【或许叫诸侯、或许叫地方豪强、或许叫门阀士族、或许叫士绅地主。】<br /><br />弹幕评论飞出：<br /><br />“其实就是在不同的朝代，外面穿不同的马甲，内里的核心，还是一样的。”<br /><br />“唉，铁打的世家，流水的皇帝。”<br /><br />“皇权其实也没那么弱，还是得分朝代、分时期、分皇帝。”<br /><br />看着高空巨幕，历朝历代的不同皇帝，心里对于这个问题，有着不同的答案。<br /><br />如果是雄主，那自然坚信自己这个皇帝，就是王朝的真正主人。<br /><br />而有的皇帝，却不得不在心中承认，自己确实算不上是王朝的真正主人。<br /><br />【那这股势力，到底是如何渗透至权力中心，如何暗中掌控古代王朝的呢?】<br /><br />【今天，就谈谈这个问题。】<br /><br />【从古至今，在人类社会的运转体系中，永远都是少数人领导绝大部分人。】<br /><br />【尤其是在华夏古代封建时期。】<br /><br />【因为当时科技相对匮乏，信息传递缓慢，所以统治者想要突破这种管理上限，就必须得寻找一部分，能与他共同管理国家的人。】<br /><br />【这部分人，就是先秦时候的诸侯，就是从秦至隋唐时期的门阀士族，以及北宋到清末的士绅地主。】 <br /><br />请收藏：https://m.qibaxs10.cc \n', '\n')