第583章 浮岛燃战
('\n\t事态失控，三日之内，阿萨分裂成两大势力，北部属焚神教为主，南部由奴家执掌，教民之间互斥不往，边境神道被毁，神庙对峙，甚至连祭礼时辰都彼此压制。<br /><br />而真正的幕后，是魔影留下的一句话。<br /><br />他说：“你们供的神不一样！”<br /><br />这句话，在短短两日内，被写进了南部《新律经》。<br /><br />而第三波，是焚日国。<br /><br />秦浩没有派兵。<br /><br />他派的是人。<br /><br />是文官，是秦律院派出的观察使、注释官、翻译员、通法生、判教吏。<br /><br />这群人没有带兵，但带着律本、带着《禁祭六条》、带着东瀛被焚毁的祭坛拓印图，沿焚日商道而入，走村入镇，挨户说法。<br /><br />他们不讲道德，不谈忠孝，只说一件事：<br /><br />“你们若继续祭神，神若真来，第一个死的是你！”<br /><br />“你跪的那一尊，不会救你！”<br /><br />“他只是要你血！”<br /><br />他们带着那杆写着“此物不许用”的战旗，把每一尊偶像都拆掉，把每一张咒纸都烧掉，把每一口灵池都填平。<br /><br />他们不杀人。<br /><br />但他们让所有人不敢再供神。<br /><br />张青松汇报时说，焚日民众最开始是抵触的，但看到赫骨的火和阿萨的乱之后，逐渐开始沉默，然后开始观望，然后开始偷偷把自己家的神像埋进后山，开始让孩子别再跪。<br /><br />有的地方，还有人站出来，说“以前的神像，是假的，我们现在不祭了！”<br /><br />张青松问：“我们要不要鼓励这种人？”<br /><br />秦浩摇头。<br /><br />“不用！”<br /><br />“他们能说这句话，就够了！”<br /><br />“我们要的不是一个人喊我们好！”<br /><br />“我们要的是，他们自己能分清什么是活人、什么是死人，什么能信、什么该烧！”<br /><br />“这种分得清的百姓，比忠心耿耿的祭徒强太多！”<br /><br />“我不是要他们信我！”<br /><br />“我是要他们不再跪别人！”<br /><br />“等他们真正学会站着活！”<br /><br />“那就是我们真正赢了的那一天！”<br /><br />第十七日，赫骨彻底失声，冥砂殿化为焦土，整个国境内所有大型炼祭设施全被破坏，灵砂转运线中断，焚神教祭器入不敷出，诸国间私下联络迅速冷却。<br /><br />那一夜，秦国“落血旗”正式被记入西域各教教典，成了所有教众心中一道永远不得接触的禁印符号。<br /><br />与此同时，焚日南部数郡彻底断供，不再接受来自焚神教的文简通文，部分边地甚至贴出秦律摘章，称“民非祭牲，不予供神”。<br /><br />这一条话，在西域激起轩然大波。<br /><br />而这时，阿萨国内奴家与焚神之间的冲突也进一步升级，已有小型教战爆发，南部信众攻破北部一处小坛，将祭坛中燃焰主像当众泼油焚烧，事后竟无一人上前制止。<br /><br />焚神教主亲自来函阿萨王廷，勒令南部清剿“叛信之徒”，而阿萨王室却迟迟未动，反而以“律典尚未合修、分礼可议”拖延。<br /><br />魔影传回的 <br /><br />请收藏：https://m.qibaxs10.cc \n', '\n')('\n\t密信中只写了一句。<br /><br />—“火已种下，剩下的，看他们怎么烧！”<br /><br />而秦浩的注意力，已经从这三国缓缓转向更深处。<br /><br />他在战图上画下一个闭合曲线，从赫骨绕焚日过阿萨，再连入苍环、鸣石、逆咒、沉岸、雷兹、塔尼等国，逐一标注，形成一个包围“灵墟地带”的大半闭环。<br /><br />整个线呈不规则环绕，内围有近二十个小型教国与祭祀国，他们多不具备正式军力，却是整个西域灵物、咒卷、神骨、术符、童媒、附神器物的最大产地。<br /><br />秦浩称这一整片区域为“神渊外围供应链”。<br /><br />“这些小国不出兵，不造神，但他们每一个，都是在给那些大教输血！”<br /><br />“我们不需要对他们出兵！”<br /><br />“但我们要切断他们的手！”<br /><br />“从现在起，所有参与灵物贸易、神骨买卖、祭祀中转、童媒输出的通道，全部切断！”<br /><br />“我们不打他们，但我们断他们生意！”<br /><br />“让他们吃不上饭！”<br /><br />“他们只要想活，就得选—是给神打工，还是给人过活！”<br /><br />“归辛树！”<br /><br />“在！”<br /><br />“你带夜刃营调四小队，分别伪装成咒贩、异商、私祭团、逃亡术士，混入逆咒、沉岸、雷兹、鸣石！”<br /><br />“查清他们各自的主线通道！”<br /><br />“我不要抓人，不要杀人！”<br /><br />“我只要两样东西！”<br /><br />“一是每个国家与哪个教有供货！”<br /><br />“二是他们的灵物、血砂、童媒、咒卷分别从哪来、往哪去！”<br /><br />“你带人进去！”<br /><br />“张青松！”<br /><br />“在！”<br /><br />“你在后面建立信息链，把他们供销路写成卷宗，一天一更，我要知道整个神渊外围每天进了多少灵物、出了多少咒文！”<br /><br />“我要把这条路变成一张网！”<br /><br />“他们在用祭祀喂神，我就在喂祭之前，把祭品全偷走！”<br /><br />“他们要搞神胎！”<br /><br />“我就把他们的胎粮切了！”<br /><br />“他们要养信徒！”<br /><br />“我就让信徒饿肚子！”<br /><br />“他们要维稳！”<br /><br />“我就掀他们锅盖！”<br /><br />“这些小国不值钱！”<br /><br />“但他们值命！”<br /><br />“我要他们知道，只要跟着教走，他们就得一直饿！”<br /><br />“我不会打他们，但他们自己会打自己！”<br /><br />与此同时，文书院派出的第二批律简队从东瀛返回，开始进入雷兹、塔尼边境的游民集市，向当地自由民发放秦简，内容只有两条。<br /><br />第一，弃神不死，祭神则斩。<br /><br />第二，弃神者，可入秦律，三年无赋，五年受封。<br /><br />一时间，各地流民、脱教之徒纷纷前往边市试探，部分被教会驱逐的术士甚至主动投奔律简官，自愿缴械、焚印、除教名，换一张“秦律通帖”。<br /><br />这些通帖原是文官监司用来甄别秦民身份的简单纸文，但在西域被百姓称为“免死帖”，凡持通帖者，多能逃过“神选”、“灵缚”、“夜祭”这三种教国强制征召。<br /><br />张青松问秦浩：“你真的要这些人？”<br /><br />“他们没忠诚，也没身份，流民出身，野祭教多，随时可能反噬！”<br /><br />秦浩看了他一眼。<br /><br />“我们不是要他们信我！”<br /><br />“我们是要他们不信神！”<br /><br />“他们肯站到神的对面，就已经是朋友！”<br /><br />“忠诚这种东西，是打出来的！”<br /><br />“但只要他们现在往我这边跑，那说明—”<br /><br />“他们看懂了！”<br /><br />“他们知道神不能救他们！”<br /><br />“那就够了！” <br /><br />请收藏：https://m.qibaxs10.cc \n', '\n')