第617章 不再留情
('\n\t查到五处安置寨时，事情出了变数。<br /><br />这是一座叫“霜岭驻”的边军民转兵培训点，前身是赤蹄岭大捷后裁撤的野战后勤站，因地势隐蔽、水源稳定、临近巡防口，一度作为试点安置所恢复启用。<br /><br />按理，原有二十三户为烈属、战后孤户，皆有迹可循。<br /><br />但夜刃营一入寨，一眼就看出不对。<br /><br />寨内地形经过“二次规整”。<br /><br />原有营墙已被改建为内外双层，寨门口有假残碑、门匾斜挂，若非对边营极熟者，根本看不出这里已改为固定哨点。<br /><br />夜里更是轮岗执令，点兵按图，兵器入仓不重样，换岗暗号有序，竟与正规边军五营六哨无异。<br /><br />归辛树当夜带人入屋搜查，在寨主房后地板掀起木层，竟翻出整整五十六张身份文书、调令副本、通帖影页、调兵暗号、演练图谱、营号剖解，连“边军主令分拆章程”都有仿件。<br /><br />这是自建的“边军教育系统”。<br /><br />他们是在“教育”下一批人，如何成为“边军子弟”。<br /><br />不是模仿，不是归顺，不是学习。<br /><br />是教育，是传承，是“替换”。<br /><br />张青松赶到时，脸色阴沉到了极点。<br /><br />他不进寨中，只站在寨门外，看着夜刃营带出来一车车书卷、一堆堆衣甲、一摞摞名册，冷声问：<br /><br />“这些人是不是也都说—自己是边军之后？”<br /><br />归辛树点头。<br /><br />“全说自己是‘下一代’！”<br /><br />“说得理直气壮，说自己是在帮我们保边延脉！”<br /><br />张青松抬手指着寨中那面还没来得及拆下的“烈属旧营”旗帜，一字一句：<br /><br />“他们不是下一代！”<br /><br />“他们是下一波！”<br /><br />“他们是活得更像的人！”<br /><br />“他们不是在走边防流程！”<br /><br />“他们是在建边防系统！”<br /><br />“他们在给我们写将来！”<br /><br />“等我们再晚一年，他们就能反过来告诉我们—你们这代的兵，守得太狠，不懂民心，我们新营更稳，更合人心！”<br /><br />“然后他们再招人，再建营，再列官，再上书兵部，说他们愿接边权！”<br /><br />“我们连拒绝的理由都没有！”<br /><br />“因为他们就是我们活过的样子！”<br /><br />“但他们不是我们！”<br /><br />秦浩接信，三日后抵霜岭驻。<br /><br />未入寨，先开碑。<br /><br />碑上不写人名、不写营号、不列罪状，只立一行字：<br /><br />“凡非命所出，不可称继！”<br /><br />“凡非血所流，不得承制！”<br /><br />“凡非死所出之子，不许借其命活！”<br /><br />张青松站在秦浩身侧，小声道：<br /><br />“主上，他们不是没有本事！”<br /><br />“他们做得，甚至比我们旧年训练还细致！”<br /><br />“要杀，是肯定的！”<br /><br />“但要不要—留下一些技法？”<br /><br />秦浩看了他一眼，语气极淡：<br /><br />“你忘了我们当年是怎么学的？”<br /><br />“你忘了你是怎么爬过巡防线、撑过沙缄断粮期、从死人堆里活出来的？”<br /><br />“你忘了是谁把我们这些人一把把 <br /><br />请收藏：https://m.qibaxs10.cc \n', '\n')('\n\t拖上来的？”<br /><br />“不是这些图谱！”<br /><br />“不是这些编排！”<br /><br />“不是这些‘三代式营制’！”<br /><br />“是人！”<br /><br />“是命！”<br /><br />“是那些我们眼睁睁看着死掉的兄弟，留下来的刀和饭！”<br /><br />“他们现在拿着我们的刀，说是‘还原’！”<br /><br />“他们做得比我们还规整，就能说我们当年是野路子？”<br /><br />“那我们就让他们知道！”<br /><br />“没有人能靠着‘像我们’，活成我们！”<br /><br />“你要是敢说你比我们更懂怎么守边！”<br /><br />“那你就别怪我们—连你的嘴一起封了！”<br /><br />“霜岭驻，废！”<br /><br />“寨人三百二十七口，除婴儿十三，病户五十七，余者皆‘妄命’！”<br /><br />“清！”<br /><br />归辛树押人，白云飞围寨，赵应天守山，张青松起草清令：<br /><br />“霜岭驻全员身份作废，所用图册、兵卷、印模、训练法、口令制，皆为伪造兵制，未由秦制出，不许留、不许传、不许改、不许录！”<br /><br />“传者—同罪！”<br /><br />“教者—杀无赦！”<br /><br />那夜，寨后山腰火光冲天，旗帜烧完，石碑埋半山，秦浩在山口立木台一座，挂一块牌：<br /><br />“此地，曾有一批人，自诩为我们！”<br /><br />“今后，再有谁胆敢说—可以从死人骨头缝里长出‘正统’！”<br /><br />“先看这地，还有没有他们的血！”<br /><br />霜岭驻清剿后三日，张青松亲拟《清命录》五册，册名“骨缝案”，副题八字：“盗骨非子，代命不仁！”<br /><br />这一册不同于前三册只记人名、四册只记假属，这一册开篇便列山名、营址、方位、修建顺序，逐点标记每一处“假寨真兵”，总计六十一处，大部分皆为战后空隙所建，表面为民，内则为伪军筹备点。<br /><br />归辛树命夜刃营六队全数出动，化整为零，穿村过寨，查粮查水查械查人。<br /><br />赤鹭渡西南的“驼鸣寨”是其中一处典型。<br /><br />寨中户籍清晰，村中有学堂、有农役、有夜巡、有口令。<br /><br />但夜刃营三人试图夜间换岗时，发现了不同寻常之处—站哨人报号速度过快，暗号顺序整齐划一，毫无夜岗疲态。<br /><br />再追查三晚，发现所谓“夜巡岗”实际为固定四组，全部为壮年男子，作息轮换与军规一致。<br /><br />而更可怕的是，他们的兵器储藏方式，居然采用了秦军三年前边防九营“弃用制式”：铁木分层，纱布封口，水油分置，斜挂井侧，掩藏极深。<br /><br />这种制式，已不被军中使用，原因是容易在潮湿山地生锈，但这些人用得极熟练。<br /><br />说明他们的“教官”，极可能是从三年前的“边军死角”中抽出来的。<br /><br />不是误学，是授教。<br /><br />归辛树命人搜全寨，果然在寨学堂后井口找到一处“旧制讲解图”，上书“巡逻节奏”“骑步切换”“夜调符令”“异地旗语”。<br /><br />不是演习图谱，而是完整的教学材料。<br /><br />这些人不是在学。<br /><br />是已经开始在“传”。<br /><br />传的是我们三年前遗留下的军事体系。<br /><br />张青松震怒，勒令连夜封寨，所有“青壮班教职”全部带走审查，最后查出共计四十六人接受过“编制训练”，其中二十八人承认曾“由人教授”，但无法说出教授者名字，皆称为“寨外过客，识图之人”。<br /><br />这是敌人留人。<br /><br />留下一批“模仿完成者”，再由这些人一代代传下去。 <br /><br />请收藏：https://m.qibaxs10.cc \n', '\n')