('<!--<center>AD4</center>-->\n\t\t\t\t 上夺魂大法和鲁妙子所授的易容术，他若要杀宁道奇或石之轩级数的绝顶高手或许不行，但如是王世充李世民主类本身武功不高，靠大量高手随行保护的人却是所向披靡。<br/><br/> 但他们绝不愿意自己的宝贝弟弟去做这样的事情。他们宁愿自己花十倍二十倍的精力去做同样的事，也不愿萧拾的手上染上血腥。<br/><br/> “各位就送到这里好了。”身价顶一个王世充再加一个王玄应的虚行之向寇仲和徐子陵拱手告辞：“行之在飞马牧场静等两位的好消息。”<br/><br/> 却没有听到回应，只看到两张惊愕的脸。<br/><br/> “我的天啊，那不会就是传说中的师妃暄吧？”从船上探出头来的正是死皮赖脸非要上船的无尽，他深深赞叹道：“真漂亮啊！”<br/><br/> 萧拾冷哼一声，道：“就是啦，那么喜欢就抛弃婠婠去找她好了！”<br/><br/> “ 小弟d-i ，你这就不懂了，所谓爱美之心，人皆有之，但是呢，真爱永远都只有一个！我的真爱，就是美丽如精灵的婠婠，啊婠婠婠婠我爱你，就像老鼠爱大米……”<br/><br/> “不许叫我 小弟d-i ！”<br/><br/> “知道了知道了，小拾！”<br/><br/> 从船头看见寇仲伴着虚行之走远，只剩了徐子陵和师妃暄在一旁漫步，萧拾顿时急了，埋头向下冲，无尽一把拉住他：“干什么啊你，坏人姻缘是要下地狱的哦！”<br/><br/> 蔫拾急道：“我再不去陵哥要给人拉去做和尚了！上次我不在洛阳的时候她就给陵哥讲什么小道童的故事，陵哥还很有感悟的样子呢！那故事分明在说，这世上一切都是虚妄，要勘破世情才能解脱……哎！你放开我啦，陵哥做了和尚你拿什么陪我？”<br/><br/> “可要是万一这次他们在谈情说爱呢？”<br/><br/> “谈情说爱也不找她！”<br/><br/> “小声，小声！”无尽道：“不如我们去偷听？”<br/><br/> 萧拾想了想：“好。”<br/><br/> 如碧玉一般的一对人，男的俊美潇洒，女的淡雅如仙，但萧拾怎的都看不顺眼。<br/><br/> “正好我亦要南下，得知子陵经过此地，便来为子陵送行。”<br/><br/> 两人漫步闲聊，另二人亦步亦趋悄然跟随。<br/><br/> 听到师妃暄娓娓而谈，徐子陵连同偷听的两个人都不由惊叹师妃暄的博学和睿智。<br/><br/> 萧拾在佩服的同时也急的直跳脚，他和徐子陵寇仲在街头长大的，能在白老夫子那里认得几个字已经是异数了，他也想跳出去将师妃暄驳的体无完肤，可他得有这个本事才行啊！他能听懂师妃暄说的是什么就已经很不容易了。<br/><br/> 师妃暄正悠然道：“洛阳之称，始见于战国文献<战国策>，内有‘苏秦过洛阳’之语。自此屡被选为郡城，为我国文化经济的中心，北魏时只是佛寺便有一千三百六十七所。”（原话）<br/><br/> “正是如此。”忽然一把声音插过来，却是无尽跳了出去，萧拾气得咬牙，这个叛徒！谁知他第二句却石破天惊：“是以北魏太武帝才会有灭佛之举。”<br/><br/> 这句话惊到的却不止是徐子陵，更有师妃暄，萧拾却若有所思。<br/><br/> 无尽继续道：“北魏全国有寺庙四万所，僧尼三百万人，占全部人口的七分之一还多。僧尼只念弥陀，不事生产，民生本就多艰，却要供养三百万人的僧尼，还有庞大的朝廷、军队和皇室的开支，便有更多活不下去的人托庇佛寺，僧尼数量进一步膨胀，长此以往，如不灭佛，便要灭国。”<br/><br/> 师妃暄如遭雷噬，她虽然知识广博，但碍于时代的目光，这个时代很少会从经济的角度去分析政治事件，她出身佛门，提到历史上数次灭佛，均以法难称之，归咎于统治者暴虐无道，亦或魔门猖獗，从未听过这样的论调。而偏偏无尽的话是中华千年智慧的结晶，让她无可辩驳，竟隐隐感觉到，这才是真相！<br/><br/> 作为佛门中人，这让她如何接受？<br/><br/> 佛门太过昌盛，会导致灭国？统治者为免灭国才灭佛？这怎么可能<br/><br/>\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t', '\t')('<!--<center>AD4</center>-->\n\t\t\t\t？这绝不可能！佛门苦度众生，怎么会给百姓带来苦难，这绝不可能？！<br/><br/> 她一时心乱如麻，甚至惊恐万分，连徐子陵几人告辞离去都不曾留意。<br/><br/> 作者有话要说：<br/><br/> 这是给没有看过原文却对“小道童”的故事有点兴趣的人看的，我把原文给粘过来了，其实看不看无所谓啦！————<br/><br/> 师妃暄似是一点不介意被他在不足两尺的近距离欣赏，玉容静如止水，轻轻道：“有人问和尚道：‘和尚修道，还用功否！’和尚答道；‘用功。’又问：‘如何用功？’和尚答：‘饥来吃饭，困来即眠。’于是问者大奇道；‘一切总如是，同是用功否？’和尚答道：‘当然不同，他们吃饭时不肯吃饭，百种思索，千般计较，所以不同也’。”<br/><br/> 接着澄明深遂的眼神迎上他的目光，柔声道：“这故事有趣吗？”<br/><br/> 徐子陵深深瞧着她，感受着她一尘不染的平静心境，点头道：“小姐的故事深含至理，不过首要条件却需把自身从众人的凄苦中完全抽离，始能达到这类无 y_u 无求的情况，进而探讨人生存在的问题。这也是极端解放和自由的境界，类似庄周老子的自然无为，本来无事的追求。可是除非能像小姐般割断世情，否则怎能无情呢？”<br/><br/> 师妃暄秀目闪过讶异神色，旋又回复平静，轻柔地道：“徐兄果然是具有大智慧的人，难怪可掌握〈长生诀〉的窍要，又破解开和氏璧深埋千古的秘密。徐兄刚才的问题，只在不明白本身的真识真 xi_ng ，本来具足的至道。徐兄想听另一个故事吗？”<br/><br/> 徐子陵苦笑道：“我现在根本没有听故事的心情，不过小姐的故事实在太动听了，使我也变得难以自拔，只好身不由主的洗耳恭听。”<br/><br/> 师妃暄移开目光，重投在下方的流水中。瞧着一艘小舟，载着男女老幼一家大小，在夕照的彩霞下逐渐远去。<br/><br/> 徐子陵亦循她目光观望，波动的心情缓缓平复。<br/><br/> 身后原是频繁的交通人流渐趋稀疏，喧哗稍减。<br/><br/> 天津桥乃游人到洛阳必访之地，故两人并肩凭栏，乃常见不过的事情，不会惹人注目。<br/><br/> 徐子陵此时才想到师妃暄今日方见过自己，现在又忽现仙踪，其中必有自己不明白的深意。<br/><br/> 师妃暄的声音传入耳内道：“有位道家的仙长，开炉练丹，万事俱备，独欠一个守炉的道僮。”<br/><br/> 徐子陵讶道：“我还以为小姐说的会是另一个佛门的故事。”<br/><br/> 师妃暄微笑道：“佛门道家有什么分别？正如你和我，都只是人吧了！”<br/><br/> 徐子陵不解道：“人是每个都不同的，否则为何你叫师妃暄，而我则唤徐子陵？”<br/><br/> 师妃暄从容不迫的答道：“即心即佛，也非心非佛。既不是心，不是佛，也非是物。人就是人，自我只是障翳和阻碍，所以才会吃饭不知吃饭哩！”<br/><br/> 徐子陵直至今天才是初次接触禅道高人，无论了空又或师妃暄的说话，表面虽浅白易明，但内中总深藏令人难解的玄机，只好谦虚地道：“我要仔细想想才行，小姐请继续那故事，我不会再打岔的了！”<br/><br/> 师妃暄不徐不疾地娓娓说道：“终于有人来应征作守炉的道僮，那道长说：‘你若能由现在开始不作一言，便可作我的道僮。肯尝试吗？’那人坚定地点头，接着天旋地转，堕进无数世轮回之中，但不论富贵贫 j_ia_n ，<br/>\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t', '\t')