第20节
('<!--<center>AD4</center>-->\n\t\t\t\t 帝也是人嘛。<br/><br/> 按照常理来说,我应该摆出一副绝世高人的姿态来——先展示仙迹,再远远地躲到深山里去,让轩辕黄帝主动来求我。而且求一次还不能答应,必须要去求三次,我再勉为其难地开始指点他。<br/><br/> 但问题是,轩辕部落里还住着主角清竹道人呢。<br/><br/> 现在清竹道人的确被我忽悠得闭关了。假如在我装逼期间,他老人家出关了呢?身为主角,清竹道人身上可有着作者意志的眷顾。没准他突破的时机就选取得非常恰当,专门趁我不在的那些天出来。到时候我辛辛苦苦拼出来的优势瞬间付诸东流水。<br/><br/> 真是没有办法,我只好主动一点,坐上来自己动啦。<br/><br/> 为了避免夜长梦多,当天我就命侍从通报轩辕说自己求见。<br/><br/> “老师,您来见弟子,不知所为何事?”轩辕等我坐下来后,开口问道。<br/><br/> “为师听闻你近日常常向岐伯请教养生之术?”我开门见山。<br/><br/> “正是。岐伯精擅此道,还曾著述医书以惠及万家。”轩辕说。<br/><br/> 这还用你介绍?他写出医书来之后天降功德,有眼睛的都能看见。而且你轩辕不是也分得了四成吗?“歧黄之术”这个后世叫法还不是从此处来的?<br/><br/> 说起来挺奇怪的。主角清竹道人虽然啥功德都沾了一点,但是独独忽略了黄帝与岐伯的医道功德。不、不止是清竹道人,其他作帝师抢功德的主角们好像也忽略了这一点。<br/><br/> 莫非是跟作者的年龄有关?忽略岐黄之术的功德,说明对医家养生这方面不感兴趣。估计作者是二十多岁的年轻人吧,身体正好,所以才会对这些东西不关注。要是换一个五六十岁的人来写,嘿嘿,估计就成养生大讲堂了。<br/><br/> “陛下 y_u 得长生否?”我用江湖骗子般的口吻发问道。<br/><br/> “能延年益寿便好,我自知长生不敢奢……”轩辕说到这里忽然停住了,双眼仔细地打量起我来,“敢问老师高寿?”<br/><br/> 你可算想到这一点了。还什么不奢求长生不老,我不就是长生不老的活例子吗?<br/><br/> “贫道得道于帝俊年间,自老师元始天尊成圣起,便是阐教弟子了。昔年女娲娘娘造人、清竹道友化形,贫道亦在旁边做过见证。”我笑呵呵地发动会心一击。<br/><br/> 轩辕,听见了吗?我比清竹道人年纪大。<br/><br/> 换做是你,会选择问一个八十岁的人如何养生,还是问一个五十岁的人如何养生?<br/><br/> 答案再明白不过了。<br/><br/> 比主角活得长,估计是广成子这个身份的第二优点了。<br/><br/> 果然,轩辕黄帝的眼神一下子亮了起来,看着我的眼神活像是天天转发养生常识的中老年人看见了百岁老中医。<br/><br/> “求老师教我长生之道!”他一下子对我深深施礼道。<br/><br/> “至道之精,窈窈冥冥。至道之极,昏昏默默。无视无听,抱神以静,行将至正。必静必清,无劳汝行,无摇汝精,乃可以长生。”我背出了那段原本的著名台词。<br/><br/> “这不是当年您教我打坐入定时候的口诀吗?”轩辕颇显惊讶地问。<br/><br/> “不错,这是阐教入门的修行口诀,同样也是长生之门。”我用“傻了吧,叫你当年不识货”的口气跟他说,“贫道就是活生生的例子,轩辕徒儿对我玉清妙法的延寿之用,可还有什么疑问吗?”<br/><br/> “没、没有,是弟子当年愚钝,不堪老师教化。”轩辕摇了摇头。<br/><br/> “少年人气盛,身体健康,不把养生放在心上也是常理。”我还得表现出自己是个通情达理、宽宏大量的人,“到老了,身体衰迈,方才知道健康的可贵。没关系,你身怀大功德,修行速度自然事半功倍,现在开始还来得及。”<br/><br/> “老师,弟子当年转而去学清竹老师的课业,您不责怪我吗?”轩辕忍不住问。<br/><br/> 戏肉来了——我隐约有这样一种预感,多番努力之下,终于迎来一个彻底打压主角<br/><br/>\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t', '\t')('<!--<center>AD4</center>-->\n\t\t\t\t的机会。<br/><br/> 轩辕有这样一问,说明他对我产生了愧疚感。这种愧疚来源于对当初选择的后悔。既然有后悔,就说明在他心中,我与清竹道人所传授的内容究竟孰轻孰重,他的价值判断与之前相比有了几分动摇。<br/><br/> 他年轻的时候,明显是深信清竹道人那一套的。当年轩辕选择清竹道人,可以用“毫不犹豫”四个字来形容。即便是涿鹿之战以后,我对轩辕来说,更多的也只是一个本领高强的帮手,而非能教授他知识的老师。<br/><br/> 现在,才是轩辕真正觉得能从我这里学到些什么的时候。<br/><br/> “为师倒是无妨。你当年并无求道之心,我也不能勉强。”我这样说,“况且清竹道人所教的知识,确实对于人族万民有所裨益。”<br/><br/> “真的产生了什么裨益吗?”堂堂轩辕黄帝,竟然在面上罕见地浮现出几丝迷茫,“我承认,清竹老师教的那些东西的确让人族获得了诸多发明,借此行事往往会更加便利。但……我多年来审理的种种纠纷,也有泰半是因此而来。甚至人族中因此产生的矛盾比以前数量多得多,程度也剧烈得多。这样的生活,真的比以前淳朴无 y_u 的生活更好了吗?”<br/><br/> “哦?那你怎么想的?”我引导着轩辕说出他的结论,只有从他自己口中说出来,才能让他确信这些话是发自本人真心,而不是我在旁边教唆所致。<br/><br/> “细细想来,虽然这些纷争千奇百怪,但归纳原因,无非便是暴怒、贪婪、好色等等理智节制不住的*。”轩辕慢慢地说,“总之,都是个人心 xi_ng 的原因。至于清竹老师引导我们发明出来的一切,不过是将内心的诸般缺点放大,这才显得矛盾增加。嗯,对,过去的淳朴未必是真无 y_u ,只不过没有展示*的途径。过去现在,其实人心未变,变化的只是外物。”<br/><br/> “不错,清竹道友所教的东西,都是外物。”我终于开口了,顺着轩辕的思路向下继续推论,小心翼翼地不添加任何新的观点,“发展外物,可以满足内心的需求。但是 y_u 壑难填、人心无穷,又岂是外物发展能够满足的。恰好相反,外物的发展反而能激发出更多的需求,引出更大的*。如此往复,永无止息。”<br/><br/> “老师指教的是,人心不变,外物如何发展都是无用。心不安歇, y_u 念不平息,就无法得到真正的安宁与快活。”轩辕颇显感同身受,“我近年来求教养生之术,也有部分原因是因为医家教人节制*。在我看来,外求于物,不若内省己身。”<br/><br/> “善哉此言!”我击节赞叹,心想终于让你自己说到这一步了,“为师再加一句,内省己身,不若修炼本心。而 y_u 求自在逍遥、 y_u 求安宁解脱,便需视*为樊笼、为枷锁,将本心锻炼得强大坚韧,方可将*破除。你再好好想想我说的那段口诀。”<br/><br/> “至道之精,窈窈冥冥……”轩辕越念叨眼神越亮,“原来如此,原来如此!谨守清静无为之道,便可以锻炼本心、破除*。比起长生不老,这才是真正的修行之妙。”<br/><br/> “不错, y_u 念平息,方可身心清静。身心清静,才能修行大道。修行修行,实际上就是每个个体的自我<br/>\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t', '\t')