('<!--<center>AD4</center>-->\n\t\t\t\t 者有话要说：<br/><br/> ☆、第一百一十二章<br/><br/> 八转育火<br/><br/> 以后的些许年，云珏一直呆在玄元派内，未曾出去过。就是一些强制 xi_ng 的任务，他也是选的门派内的。<br/><br/> 资源什么的，云珏一点也不缺。历练什么的，他也不缺。因此，不出去也没什么关系。<br/><br/> 金丹之后，就是元婴，也就是所谓的人仙。金丹九转，就是将一个普普通通的凡人之躯转化为仙人之身。脱胎换骨，不外如是。<br/><br/> 元婴之所以叫元婴，其实和妇人孕育子嗣有异曲同工之效。<br/><br/> 金丹就相当于受精卵，金丹九转就相当于九月怀胎。<br/><br/> 金丹九转，一转降丹，二转交媾，三转养阳，四转养 yi-n ，五转换骨，六转换肉，七转换五脏六腑，八转育火，九转飞升。<br/><br/> 五转换骨，六转换肉，七转换五脏六腑，这三转说简单也简单，说困难也困难，关键在于你有没有这个资源和机缘。<br/><br/> 大量的灵草，灵矿，灵骨，灵血等等等等。只要你拥有这些，你就成功了一半，剩下的，就要看你的手段和心 xi_ng 了。<br/><br/> 作为玄禹真君的嫡传弟子，云珏自然是不缺这些的。<br/><br/> 在到达八转育火之前，云珏宅在青莲山脉着实看了一番笑话。<br/><br/> 你倒是为何，我们现在将目光投向现在的云倾仙子。<br/><br/> 话说陶连月成为云倾仙子后，就一直在扮演云倾仙子，直到融会贯通，再创新高。<br/><br/> 在此人和真正的云倾仙子的友人的相处中，也没有丝毫的破绽，没有让人看出一丝不对来。<br/><br/> 或许是拥有了庞大的气运，此人的修行路顺利地的出奇，短短的千年时间就已是金丹九转。<br/><br/> 陶连月和真正的云倾仙子的那些友人相处，发生了不少狗血的事情。只有你想不到，就没有不会发生的。<br/><br/> 修真界里，追求伴侣，不要脸，无下限，无节操，那都是还好的的呢！<br/><br/> 想想云倾仙子那一个小千世界都装不下的追求者，你就会知道陶连月的生活有多么水生火热。<br/><br/> 话说一年七夕，陶连月并没有闭关。而那一日，流行送花。于是，陶连月被花埋了。<br/><br/> 这不是夸张，而是真有其事。<br/><br/> 那一日，去莲蕊峰送花的人只能用人山人海来形容。那么多的人，送的又不是一朵两朵的，最少的也是九十九朵。而且有不少的土豪，采购了大量的灵花，下了一场花朵雨。<br/><br/> 各色的花朵层层叠叠，下脚的地方都没有，惊呆了所有人。<br/><br/> 云珏呆在莲叶峰，亲眼看着莲蕊峰由郁郁葱葱变成花的海洋，看着陶连月满脸 yi-n 沉，却无可奈何的模样，眼里满是笑意。<br/><br/> 这个世界千年一次的风云榜之争开启，凡是未满三千岁的金丹期的修士都可以参加，争夺万名的名词。<br/><br/> 到了这一场盛会的开启，云珏总算是出门了。<br/><br/> 云倾仙子这所以被称为仙子，并不是没有理由的。风云榜上，排名前百，无论种族，不论男女，都被称为仙子。<br/><br/> 仙子——这是一种尊称。当年，云倾仙子在风云榜上排名第七十八位。<br/><br/> 这一届的风云榜，玄禹真君的几个弟子全部参加了。经过一场龙虎之争，鲜血淋漓的战斗，结果出来了。<br/><br/> 陶连月扮演的云倾仙子排名第二十一位，封号为元倾仙子。<br/><br/> 三弟子云彰排名为第九十九位，封号为元彰仙子。<br/><br/> 四弟子云伊排名是第一千零二位，没有封号。<br/><br/> 五弟子云珏道号云珏，排名第一位，为冠军，封号为元珏仙子。<br/><br/> 成为冠军是元珏没有想到的，在他的意识里，自己只是有可能成为前十罢了。不过能成为前十，他还是很高兴的。虽然说，他得到的很多宝贝都没有了。他的师父玄禹真君为他炼制的很多保命法宝都成为了过去。<br/><br/><br/>\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t', '\t')('<!--<center>AD4</center>-->\n\t\t\t\t\n 陶连月最后还是选择了一位道侣，那是在她成仙以后。但让人惊讶的是，人选并不是那些爱元倾仙子爱的发狂的天之骄子，而是玄禹真君为她选择的联姻对象。同为真君门下，同是仙子称号的一个仙二代。<br/><br/> 那是一个一心向道的好苗子，在和元倾仙子结为道侣之前，就曾言道。只问双修，不谈情爱。<br/><br/> 被追求者们吓到，理解当年真真正正的云倾仙子为何转世的陶连月同意了。只问双修，不谈情爱。<br/><br/> 修真者的双修和凡人的周公之礼完全不同，千万不要弄错了。所谓的双修，就跟柏拉图恋爱差不多。所以，你在看见元倾仙子在和人双修后，泥丸宫上的只有处子才能接触的玄 yi-n 银砂还存在，千万不要惊讶。<br/><br/> 至于玄禹真君为何会选择这么一个人，那当然是因为元珏仙子的要求了。<br/><br/> 元珏子可不希望自己的肉身遭到玷污，尽管那是他放弃的。<br/><br/> 为此，元珏子还让自己的师父玄禹真君在元倾子的肉身上下了禁制。只要元倾子的身体将要失身，就会自爆。反正，仙人没有身体也没什么关系。<br/><br/> 参加玩元倾子的双修大典，没过几年元珏子就到了金丹八转育火，是时候出去寻找适合自己的火种了。要知道，玄禹真君手里的火种并不适合元珏子。<br/><br/> 八转还元地带垂，周行胎息养婴儿。<br/><br/> 有时火发烧丹窟。深入寒泉弄赤 gu-i 。<br/><br/> 解曰：婴儿在母腹中，胞胎里定气，不能出之象，神水至清之入，而无所损。若婴儿脐中有脐带，衔在口中，呼吸之气往来不绝。此乃自然胎息。故无损也。丹成八转之后，换于脐中生一，脐带亦如婴儿之状，还其本始之道，故曰还元地带垂也。婴儿得脐带行胎息之气，故无所损，真人得地带行周天之气，故能长生也，赤 gu-i 丹珠也。八转之后，内炼真火，使无热毒之患，凡遇火发，即口衔地带闭息，九日至第九日，真水自丹田如涌泉泛涨，直至重楼十二环，丹珠在其神水之中，如 gu-i 之戏水。自此之后，真火无毒，更无丹热之患。故曰有时火发烧丹窟，深入寒泉弄赤 gu-i 。<br/><br/> 望江南<br/><br/> 内外变，八转始还元。地带长垂主坎户，周行胎息贯天门。太始道方存，<br/><br/> 纯一体，赤黑气常喷，丹火发时烧内景。冷泉涌处浴猴孙，神水赤 gu-i 吞。<br/><br/> 解曰：丹至八转，外之形体，内之五脏，尽底换变。复生地带，如小儿之状，故曰返本还元也。地带者脐下之带也。生于脐中，属北方坎卦，故曰：坎户天门，华池之窍地、带贯于口中。行周天之息，以调火候，故曰：周天息也。太始之道，生天地之始，丹成八转，如天地造化之初也。内丹纯阳也。无一点 yi-n 气，故曰纯一体也。黑赤者神火之气也。丹成八转，自心而来，常从鼻中出入。常见黑赤二气，故曰：气常喷也。丹火之患，运神水以制之，更无丹火之候。盖丹者心珠，心家猴孙也。赤 gu-i 火神也，丹浮于水之中，如 gu-i 吞水取其状也。<br/><br/> 口诀:<br/><br/> 丹成八转，地带生于脐中，若遇丹火犹发热<br/>\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t', '\t')