第151章
火。药的出现，让执政者们越来越吃力，他们不敢再像之前那样肆意享乐，因为不认真，他们真的会迎来改朝换代。<br />
如此情况下，原本就优秀的人会被磨砺的更加成熟，而原本德不配位的存在，会加速淘汰速度。<br />
可以说，短短时间，局势变幻远超之前。<br />
一个月后，姜叶和江雪再次出现。<br />
天幕直播，也迎来第四期内容。<br />
【作者有话要说】<br />
【注：文中123456等标注资料来源于网络。】<br />
第四卷 《第四期：两条丝绸之路的经济贸易》<br />
第七十三章<br />
【第四期， 我们来看一下古代经济。<br />
说起经济，不知道大家第。一时间想到什么？】<br />
“经济，指交易、买卖的话， 最先考虑的肯定是价格。”<br />
“价格？最先考虑的应该是物品种类吧？”<br />
诸朝古人们各抒己见。<br />
总来的说，逃不开价格和种类两大方面。<br />
【经济， 是对生产、流通、分配、消费等一系列行为的总称。<br />
大家比较关心的价格和物品种类， 是经济中的重要环节之一。】1<br />
“咱们居然也是经济的一环？我还以为只有交易才能算经济呢。”<br />
“那当然，以咱们纺织工厂为例， 咱们处在‘生产’这个环节。”诸朝聪慧的纺织女工们道。<br />
“我们负责流通和售卖。”诸朝商人们道。<br />
“之前还以为我们就能代表经济呢。”<br />
谁成想并不是。<br />
“那我们负责的是消费， 以及偶尔生产。”这是诸朝消费主力的普通人们。<br />
虽然很多时候他们扮演的都是消费者角色， 但有时候他们也会生产一些东西，比如编织草鞋、织布之类的手工艺品售卖贴补家用。<br />
【首先说生产，凡是人们需要和能做出来的东西， 都能算生产。<br />
生产类型包括但不限于衣食住行等各方面，种类十分广泛。】<br />
“果然，我们纺织工厂是生产环节。”诸朝纺织女工们很兴奋。<br />
“照这样说， 我们种地也在生产范围。”这让诸朝种地的百姓们出乎预料，却又理所应当。<br />
“房子的话， 确实小到居住， 大到买卖，也是经济中的一环。”<br />
“还有马车和道路， 经济可真是无处不在。”<br />
说起熟悉的衣食住行，很多人都能从身边事物举例。<br />
结果笼统归纳后， 着实把他们吓一跳。<br />
因为他们大多数人之前从没有考虑过“经济”这种问题。<br />
诸朝大部分人，从没想过， 经济居然距离他们如此之近。<br />
“明明只是很寻常的事， 一归纳， 反而给人一种了不得的感觉。”<br />
这是因为他们意识到日常交易背后的本质，才觉得震撼。<br />
【流通的话，分两类。<br />
一类是人，古代的商人们，他们通过拉开距离，从而赚取商品中的差价。】<br />
【比如内陆粮食价格便宜，海边不宜种地，粮食昂贵，那么商人们把粮食换个地方卖，就能赚更多的钱。<br />
同理海边盐价格便宜，内陆盐价贵，商人们从海边往内陆卖盐，同样可以获利。<br />
这就是商人和买卖。】姜叶简单举例。<br />
“不，商人们私自贩盐是违。法的！”有人注意到其他问题。<br />
“天幕只是简单举例，又不是鼓励商人们贩卖私盐。”<br />
“就算这样，举例也不合适。”<br />
“商人们虽然地位低，但也是真赚钱啊。”<br />
知道商人获利的手段后，诸朝百姓们十分羡慕。<br />
不过因为社会地位缘故，他们虽然心动，行动的人却不多。<br />
刚好，姜叶和江雪也提起这个问题。<br />
【需要注意的是，古代商人们的社会地位并不高，前面提过商人们不能穿丝绸，商人后代不能科举。<br />
从这些政策，我们可以看出古代“重农抑商”的风气。】2<br />
“天幕别一杆子打死，不是所有朝代，商人后代都不能科举的。”<br />
虽然他们确实都用“重农抑商”的政策。<br />
“后世商人地位比咱们高多了。”<br />
说起后世商人们的地位，诸朝商人们心里难掩羡慕。<br />
【古代社会阶层划分是“士、农、工、商”，商人们在最底层。<br />
其本质是古代粮食生产力跟不上，为了把更多百姓们绑在田地上，朝廷主动打压商人们的地位，让其他阶层唾弃他们，从而减少百姓们对经商挣钱的向往，加大对社会阶层下降的畏惧。】<br />
听姜叶说起这个，诸朝执政者们脸都麻了。<br />
“倒也不必讲这么清楚！”<br />
这种事，大家心照不宣不就行了，干嘛说那么明白。<br />
“原来是因为这样，商人们/我们地位才那么低的。”诸朝百姓们和商人们恍然。<br />
之前他们知道商人们地位低，低的原因却不清楚。<br />
现在他们明白了。<br />
“问题是就算咱们明白又能怎么样，照样没办法破局，就像百姓们顾虑子孙后代和社会地位，不可能一股脑都来经商，朝廷为了更多百姓，也不可能提升咱们的社会地位。”<br />
诸朝商人们明白过来，心头浮现绝望。<br />
之前他们看后世对经商的态度，心里还期望有天他们古代商人们的地位也会有所改变。<br />
现在知道他们社会地位低的原因，他们很难再抱希望。<br />
“别那么悲观，不是说咱们社会地位低和粮食生产力有关系吗，等以后有了高产粮食，相信朝廷对商人们的限制也会有所宽松。”<br />
“但愿如此，就怕到时候就算有高产粮食，咱们的社会地位依旧不会改变。”<br />
“货物流通靠商人，这个我们已经知道，另一个条件又是什么？”<br />
“等等，我好像明白了。”刚问完，就有人反应过来，恍然大悟。<br />
“你明白什么了？”其他还不明白的人疑惑。<br />
“仔细想想，这些天幕之前讲过。”<br />
“天幕讲过？！我也明白了！！”越来越多人恍然。<br />
【第二个，则是道路。<br />
道路越平整畅通，物流的速度也就越快。<br />
以喜欢吃荔枝的唐玄宗为例，荔枝保质期只有三到五天时间，时间过去荔枝虽然不会坏，但会不新鲜，而唐玄宗之所以能吃到新鲜荔枝，道路和速度功不可没。】3<br />
“路顺速度快这个我们知道，可是喜欢吃荔枝的不是那杨贵妃吗？怎么会是唐玄宗呢？”<br />
有人疑惑，觉得这说法和传说不符。<br />
“难道荔枝都是杨贵妃一个人吃的？有可能帝王一颗荔枝不吃，全都给杨贵妃吃吗？”<br />
有人若有所思，发现之前从没想过的盲点。<br />
“如果唐玄宗是普通人，我们肯定相信荔枝全都给了杨贵妃，因为我们给孩子买糖，也只买孩子那份，可唐玄宗并不是咱们普通人，他更像咱们的官老爷，好东西都要以他为先的官老爷。”<br />
这样一来，杨贵妃全吃荔枝的说法，还真站不住脚。<br />
“这个我知道，荔枝运回京城以后，皇上会留大部分，剩下的小部分会分给妃子、儿女、臣子们……”
如此情况下，原本就优秀的人会被磨砺的更加成熟，而原本德不配位的存在，会加速淘汰速度。<br />
可以说，短短时间，局势变幻远超之前。<br />
一个月后，姜叶和江雪再次出现。<br />
天幕直播，也迎来第四期内容。<br />
【作者有话要说】<br />
【注：文中123456等标注资料来源于网络。】<br />
第四卷 《第四期：两条丝绸之路的经济贸易》<br />
第七十三章<br />
【第四期， 我们来看一下古代经济。<br />
说起经济，不知道大家第。一时间想到什么？】<br />
“经济，指交易、买卖的话， 最先考虑的肯定是价格。”<br />
“价格？最先考虑的应该是物品种类吧？”<br />
诸朝古人们各抒己见。<br />
总来的说，逃不开价格和种类两大方面。<br />
【经济， 是对生产、流通、分配、消费等一系列行为的总称。<br />
大家比较关心的价格和物品种类， 是经济中的重要环节之一。】1<br />
“咱们居然也是经济的一环？我还以为只有交易才能算经济呢。”<br />
“那当然，以咱们纺织工厂为例， 咱们处在‘生产’这个环节。”诸朝聪慧的纺织女工们道。<br />
“我们负责流通和售卖。”诸朝商人们道。<br />
“之前还以为我们就能代表经济呢。”<br />
谁成想并不是。<br />
“那我们负责的是消费， 以及偶尔生产。”这是诸朝消费主力的普通人们。<br />
虽然很多时候他们扮演的都是消费者角色， 但有时候他们也会生产一些东西，比如编织草鞋、织布之类的手工艺品售卖贴补家用。<br />
【首先说生产，凡是人们需要和能做出来的东西， 都能算生产。<br />
生产类型包括但不限于衣食住行等各方面，种类十分广泛。】<br />
“果然，我们纺织工厂是生产环节。”诸朝纺织女工们很兴奋。<br />
“照这样说， 我们种地也在生产范围。”这让诸朝种地的百姓们出乎预料，却又理所应当。<br />
“房子的话， 确实小到居住， 大到买卖，也是经济中的一环。”<br />
“还有马车和道路， 经济可真是无处不在。”<br />
说起熟悉的衣食住行，很多人都能从身边事物举例。<br />
结果笼统归纳后， 着实把他们吓一跳。<br />
因为他们大多数人之前从没有考虑过“经济”这种问题。<br />
诸朝大部分人，从没想过， 经济居然距离他们如此之近。<br />
“明明只是很寻常的事， 一归纳， 反而给人一种了不得的感觉。”<br />
这是因为他们意识到日常交易背后的本质，才觉得震撼。<br />
【流通的话，分两类。<br />
一类是人，古代的商人们，他们通过拉开距离，从而赚取商品中的差价。】<br />
【比如内陆粮食价格便宜，海边不宜种地，粮食昂贵，那么商人们把粮食换个地方卖，就能赚更多的钱。<br />
同理海边盐价格便宜，内陆盐价贵，商人们从海边往内陆卖盐，同样可以获利。<br />
这就是商人和买卖。】姜叶简单举例。<br />
“不，商人们私自贩盐是违。法的！”有人注意到其他问题。<br />
“天幕只是简单举例，又不是鼓励商人们贩卖私盐。”<br />
“就算这样，举例也不合适。”<br />
“商人们虽然地位低，但也是真赚钱啊。”<br />
知道商人获利的手段后，诸朝百姓们十分羡慕。<br />
不过因为社会地位缘故，他们虽然心动，行动的人却不多。<br />
刚好，姜叶和江雪也提起这个问题。<br />
【需要注意的是，古代商人们的社会地位并不高，前面提过商人们不能穿丝绸，商人后代不能科举。<br />
从这些政策，我们可以看出古代“重农抑商”的风气。】2<br />
“天幕别一杆子打死，不是所有朝代，商人后代都不能科举的。”<br />
虽然他们确实都用“重农抑商”的政策。<br />
“后世商人地位比咱们高多了。”<br />
说起后世商人们的地位，诸朝商人们心里难掩羡慕。<br />
【古代社会阶层划分是“士、农、工、商”，商人们在最底层。<br />
其本质是古代粮食生产力跟不上，为了把更多百姓们绑在田地上，朝廷主动打压商人们的地位，让其他阶层唾弃他们，从而减少百姓们对经商挣钱的向往，加大对社会阶层下降的畏惧。】<br />
听姜叶说起这个，诸朝执政者们脸都麻了。<br />
“倒也不必讲这么清楚！”<br />
这种事，大家心照不宣不就行了，干嘛说那么明白。<br />
“原来是因为这样，商人们/我们地位才那么低的。”诸朝百姓们和商人们恍然。<br />
之前他们知道商人们地位低，低的原因却不清楚。<br />
现在他们明白了。<br />
“问题是就算咱们明白又能怎么样，照样没办法破局，就像百姓们顾虑子孙后代和社会地位，不可能一股脑都来经商，朝廷为了更多百姓，也不可能提升咱们的社会地位。”<br />
诸朝商人们明白过来，心头浮现绝望。<br />
之前他们看后世对经商的态度，心里还期望有天他们古代商人们的地位也会有所改变。<br />
现在知道他们社会地位低的原因，他们很难再抱希望。<br />
“别那么悲观，不是说咱们社会地位低和粮食生产力有关系吗，等以后有了高产粮食，相信朝廷对商人们的限制也会有所宽松。”<br />
“但愿如此，就怕到时候就算有高产粮食，咱们的社会地位依旧不会改变。”<br />
“货物流通靠商人，这个我们已经知道，另一个条件又是什么？”<br />
“等等，我好像明白了。”刚问完，就有人反应过来，恍然大悟。<br />
“你明白什么了？”其他还不明白的人疑惑。<br />
“仔细想想，这些天幕之前讲过。”<br />
“天幕讲过？！我也明白了！！”越来越多人恍然。<br />
【第二个，则是道路。<br />
道路越平整畅通，物流的速度也就越快。<br />
以喜欢吃荔枝的唐玄宗为例，荔枝保质期只有三到五天时间，时间过去荔枝虽然不会坏，但会不新鲜，而唐玄宗之所以能吃到新鲜荔枝，道路和速度功不可没。】3<br />
“路顺速度快这个我们知道，可是喜欢吃荔枝的不是那杨贵妃吗？怎么会是唐玄宗呢？”<br />
有人疑惑，觉得这说法和传说不符。<br />
“难道荔枝都是杨贵妃一个人吃的？有可能帝王一颗荔枝不吃，全都给杨贵妃吃吗？”<br />
有人若有所思，发现之前从没想过的盲点。<br />
“如果唐玄宗是普通人，我们肯定相信荔枝全都给了杨贵妃，因为我们给孩子买糖，也只买孩子那份，可唐玄宗并不是咱们普通人，他更像咱们的官老爷，好东西都要以他为先的官老爷。”<br />
这样一来，杨贵妃全吃荔枝的说法，还真站不住脚。<br />
“这个我知道，荔枝运回京城以后，皇上会留大部分，剩下的小部分会分给妃子、儿女、臣子们……”