第49章

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或许有人已经解开了，只是没有付诸行动。 
 我不排除这种可能，但是已经晚了。 
 我表示遗憾。 
 “你的遗憾就是给出一个简单的方案和一份天书，让在场所有人感受到知识的暴击？” 
 修库特尔，我踏入纳塔的那刻，问我理想实现了吗的龙王，此刻被知识劈头盖脸的砸过来，只想要收回那句话。 
 他作为火龙王，作为纳塔燃素力量的来源之一，死了这么多年，都没能逃掉知识上的降维打击。 
 毫不夸张的说，他久违的体验到了活着时，被我和瓦萨克用知识混合双打时的心情，他一点都不怀念。 
 要不是火神出声拦了一下，今天就是渊龙遗体和渊龙灵魂挚友开始互殴的第一天。 
 龙吐出了几点火星，溅到了挡在我面前的卡皮塔诺身上，又被冰霜熄灭。火神在阻拦他，瓦萨克手里捏着一团能量，修库特尔也就吐了几点火星。 
 “渊龙跟焰主的相处实在是出乎意料。” 
 火神玛薇卡，从小听着几条龙的传说长大，疑似今日最大的受害者。 
 即使意欲互殴的不完全算传说中的渊龙，只能算渊龙遗体。 
 作研究的，走到知识的顶端的，哪有不疯的，渊龙抛弃自己的肉身，培育它产生意识也不是没可能。 
 反正修库特尔和瓦萨克态度一致的：“我的挚友是绝无仅有的天才，做出什么事都不奇怪。” 
 修库特尔和瓦萨克这么一搅和，好了，我就是会动会思考的遗体了，多托雷屡次招魂而不得也有了解释。 
 我可真是谢谢了。 
 他们说不用谢，互坑而已。又问那个挡在我面前看不到脸的人怎么对我的。 
 我：“他问我渊龙的记忆是不是影响到了我，准备去咨询我的学生多托雷，找到保护我的自我意识的方法。” 
 第45章回忆11 
 我跟多托雷重逢的地点在纳塔与须弥的边界。 
 风尘仆仆，面色疲惫的青年学者在风沙里看着摇摇欲坠，一副文弱毫无攻击力的模样。 
 然而他叫多托雷。 
 跟他见面的一个是我，另一个是卡皮塔诺。 
 “我们见一面。” 
 听完卡皮塔诺的问询，多托雷没有回答该如何解决问题，而是说“我们见一面”。 
 他是他造物指定的维修师之一，另一个指定的维修师是造物本身。 
 卡皮塔诺便在安排好了所有事后，带我赴约。 
 我见到的多托雷，他的脸上没有二席标配的面具，血色的眼睛是干涸的夕阳，将坠不坠的。 
 整个人学者气质浓厚的已经压住了属于愚人众执行官的危险气质，穿的一套也是教令院学者的制服。 
 在毕业了快几百年后，多托雷，或者说多托雷的一个切片又重温了学生时光，在草神纳西妲的眼皮子底下。 
 又在问答里模棱两可的回答中，顺带客观说明了他自身的情况：他去须弥是为了看看他老师的关照对象和被放弃的选择。 
 他不像是在回答卡皮塔诺的问题，反倒像是在跟我叙旧，以我熟悉一点的形象，在不冰冷的环境里，姑且算是很温情的跟我说“好久不见”。 
 “博士。” 
 卡皮塔诺的声音沉了下去，“请正视我的问题。” 
 “因为你询问的不是问题。” 
 在卡皮塔诺描述我的问题时，我猜多托雷已经知道了我的灵魂就在他造物的身体里，他的实验到底是招魂成功了。 
 就如我的灵魂停驻在这具躯壳内的第一时刻，就明白这具躯壳的功能极限一样。 
 一目了然的事。 
 多托雷不吝啬于展现这种一目了然，只是他平素对造物本就够不上正常的行为，让他再如何做，行为都是寻常了。 
 注视。 
 注意力。 
 下意识动作。 
 已经进无可进。 
 他只能很遗憾的放弃用行为让卡皮塔诺感知到事实的想法。 
 ——确定不是故意的吗？ 
 他的言行举止里不是还有一个“言”没用吗？ 
 修库特尔和瓦萨克是用语言搅乱人的判断，多托雷是知道真相但只看心情回答被提出的问题。 
 在最后的检修阶段，他提出要对我的核心部件进行更替，算是不让我们白跑一趟时，卡皮塔诺脸微微侧向了我。 
 我微不可查的点头。 
 才有了我跟多托雷的独处。 
 我的学生在深渊上面走的确实远，只是去纳塔见了一次渊龙的构想，就成了唯一一个没在渊龙离去之地哭出来的学者。 
 他嘴角上扬了几个度，是克制的笑。 
 是实验结果被验证后的笑。 
 “我解剖了你的身体，尝试将你的死亡固定住的知识全部解析，得到的结论是，你死于自杀。” 
 大约是冷静的，也大约是很久都没有跟人倾诉过的，他的声音是压抑的，让情绪深埋的。 
 “不是魔鳞病，是深渊。” 
 我保持着倾听者的姿态，坐在桌上，倾听着我面前坐在椅子上的人的倾诉，听他一个人完成一个课题后的心满意足。 
 一小节一小节的推进和验证，从最初他直觉我并未死去，至少不该是如此轻易就走上自杀道路，到现在他见证了结果。 
 他微微仰头，向我口述了一篇关于我的论文。 
 内容包括且不限于我的大脑保持活性的方法、内脏病理切片结果、血肉与机械碰触后的状态。 
 我的皮肤之下是他解剖了解过的每一寸，我的头脑是他追逐的知识的存储器……他将一具遗体拼凑缝合，做成了一个不完美的造物。 
 他不是需要一个更贴合他想象的老师，他需要的只是一个能让我的大脑保持活性的可移动载体。 
 “你早晚会回到这具身躯。” 
 他是如此坚定的信任这一点，以致于我以为他会做的批量克隆，他都没有去做。 
 他只给了我一个选择。 
 因此，他称他的造物为老师，他从不承认他的造物有独立于我之外的可能，别说给予他造物有别于我的身份了。 
 “你是在我离开后的多少年成功的？”有时为了让他不陷入过于亢奋的情绪里，我需要适时的发问，用不甚礼貌的语气，阻拦他汹涌的情绪宣泄。 
 这没什么效用，至少没我想的那样有效。 
 “遵从实验原则，我们从未分离。” 
 看吧，他是一个可以将课题、遗体和活着的大脑组合成「我从未离去」这一抹去客观事实的主观看法的人。 
 我调节了几次，最后只能放弃用言语来减轻他的亢奋的行为，改用他与造物相处时，比较常用的方法。 
 我摊开他的手，插入手指间的缝隙，完成了十指紧握的动作，再是俯身，一个略有距离感的拥抱，在布料和气息的纠缠间，他过于旺盛的倾诉欲、没有自觉的亢奋慢慢平息，心跳和呼吸频率都与我这具身躯保持同步。 
 “我的死亡客观存在，这点不必否认。你做的比我想象中的要好，对这具身躯里的刻印利用程度很高。” 
 我面前的多托雷的身躯上，有与我相似的刻印，可能也存留在他的每一个切片上。 
 这是利用深渊能量的刻印。 
 我在古龙国度里的研究产物之一，他读取并复刻成功的技术之一。 
 这些，组成了我们在人这个大概念下的相似，多托雷原定的计划里甚至还顺手囊括了因果和命运上的相似。 
 提瓦特的命运都被天空之上的存在编织，他挣脱，又很有想法的准备让两个不同的个体拥有同一命运和因果，从概念上将不同的个体变为整体。 
 他原想编织我们的命运，并用这命运去实现他的所思所想： 
 如此，命定的整体是否可以保持个体上的独立？思维是否可以共享？死者能否复苏？ 
 “老师，你回来得太早了。” 
 在未了解的知识和我的归来里，他现在偏向于想要未了解的知识。毕竟是我说他可以吃了我的，从因果概念上的吃，比摄取能量挑战性更高，吃的也更彻底。 
 他成功，我就可以自称多托雷，是个没有底线的学者。 
 他成功，他就可以自称自己是前妙论派贤者，被逮着当了很长一段时间牛马的打工人。 
 他有这个想法，并实施，自学了明论派的知识，钻研了命运，与他的老师的命运有了勾连，才有了当下的须弥学者多托雷。 
 才有了大摇大摆在草神纳西妲的注视下的妙论派学者。 
 我很头痛。 
 眼前这位在研究之余拥有太过朴素的放松方式，视放松时间长短给自己的师弟师妹们找不同级别的麻烦，美其名曰同门情谊交流。 
 他来须弥不是为了复习他看得滚瓜烂熟还没多大变化的知识，而是为了找我学生的麻烦。 
 在他知晓教令院里出现了一个从素论派跳槽到了知论派的导师后，他的目标便由广泛到具体，从所有妙论派学子明确成赛诺、卡维和艾尔海森。

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