她没抬头，李炤说：“你自己看呢。”<br />
她手里的东西已经有了个雏形，是个寸余见方, 约半寸厚的木块, 几个面上都刻了图符，但因为东西不大且又被她攥在手里，他不太确定那是个什么。看了眼一旁的木头，又拈了些掉落的木屑, 醇厚的甜香闻着很上头，龙煜叹道：“沉香木啊, 好东西。”<br />
“何止是好, 轰雷木！”王睿幽幽地补充。这东西天然的造型就挺好, 可他们师徒俩一个烧一个砍, 倒是毫不手软。<br />
听说是轰雷木, 龙煜不免又朝她手里的东西多看了几眼, 这回倒是瞧到了完整的一个面, 四个角和正中都有图案, 他觉得眼熟, 却是一时想不起来，但确定那是件法器！<br />
他举起杯子递到她嘴边说：“歇歇，喝口水。”<br />
陆灵蕴抬起头，眼睛红红的，他皱了眉说：“一宿没睡到现在？”<br />
李炤说：“还上了趟山呢，找到了那种东西！”<br />
龙煜顺着他的视线，拖过来那个黑袋子一看，确不是什么好东西。他又问：“她吃东西了吗，你们吃了吗？”<br />
李炤说：“我让家里送了饭，她只吃了两口，陆爷吃得不少。”<br />
看着她低头忙活，龙煜叹口气：“你可真是个祖宗！”<br />
说完就出去了，不多时拎了个小餐桶回来，还有根喝奶茶用的吸管。掀开桶盖，里面是奶白色的汤，闻着挺香。他把吸管插到汤里，托着小餐桶伸到她嘴边说：“不烫，张嘴。”<br />
陆灵蕴躲了一下，龙煜说：“你不喝，等会弄完了也没劲儿使！”<br />
她这才把吸管含进了嘴里。<br />
王睿全程看着，笑骂道：“草，不知道的还以为你是她男朋友！”<br />
“少废话！你回家了吗？”<br />
“没有啊，怎么了？”<br />
说话的功夫，陆灵蕴接过了汤桶。龙煜瞧着她拿掉吸管，捧着小桶自己喝，说道：“我去了，你猜我在许望家看到了什么？”<br />
“什么？”<br />
“他家大门都拆了，在施工，乌泱泱一大堆人，好像要三天建成罗马的样子！”想着李炤家就在许望隔壁，又问，“李炤你也不知道吗？”<br />
“我这几天都在山上……你怎么想起去他家了？觉得这事跟他有关？”<br />
“只是猜，我也没有别的仇家……这么急着大造大改，像是有什么事。”<br />
陆灵蕴很快喝完，说道：“想必是请到了高人，忙着改风水改运！”<br />
许家的变局，在场的除了她，其余都不明底细，只当是没了图戈，许家又找了新军师。陆灵蕴倒也不解释，一来没必要，二来这也不是她此刻所关注的。<br />
龙煜收了餐桶拿去外面，陆灵蕴又低头忙活。王睿见她终于开口搭腔了，便问道：“刻了这大半天，是枚印章吗？”<br />
“可以当法印用。”她轻声回道。<br />
“刻这个是要干嘛？”<br />
“救他。”<br />
“陆爷不是在救吗？”<br />
“有点慢。”<br />
“……”<br />
王睿于道法一窍不通，只是在里面帮忙时，看陆震聚精会神，手掌一遍又一遍地从周中阳的七处穴位抚过，几十遍总是有的，他想问，又不敢打扰，看着陆震额头鼻尖从微微冒汗，再到落下豆大的汗珠，知道这是个耗神耗力的事。等到陆震终于能歇歇了，他小心地问了句：“他啥时候能醒？”<br />
陆震虚着声音说：“得个几天吧。”<br />
几天，看陆灵蕴这不眠不餐，可能确实太慢了。<br />
龙煜再回来，她正举着那枚小木头细细打量，她这一转他瞧清楚了，脱口而出道：“五岳真形图？”<br />
她随口“嗯”了一声，李炤和王睿对视一眼，听得云里雾里。<br />
李炤问：“什么图？”<br />
见陆灵蕴不吭声，龙煜解释道：“五岳真形图，关于它的传说很多，也挺神秘，古代对“五岳真形图”的解释，最早是在《汉武帝内传》，说是西王母授予汉武帝的，是太上老君最早测绘的山岳地，每岳一图，分别为中岳嵩山、东岳泰山、南岳衡山、西岳华山和北岳恒山，后来这图就成了道士的护身宝符。<br />
也有说五岳真形图是黄帝所绘，涿鹿之战后，蚩尤被杀，黄帝巡视天下，给东、南、西、北、中各方分派镇守主将，并绘制了五方山脉真形图，至此天下初定，所以这图蕴藏了天地气运！<br />
它是五岳山形的象形化呈现，算是道教的一种符箓。武汉博物馆藏了一件明代的五岳真形图玉嵌饰，这个我见过，正面上下左右中是五岳山神的真实形态符号浮雕，居中的图符像一座房屋，左上图符像一个多足的水族或灵龟，左下图符像一个熊熊燃烧的炼丹炉，右上图符像一个篆书“雨”字，右下图符像一条鱼，反面是平凹槽，边缘阴刻的倒‘山’字纹。<br />
其实五岳的图符到底代表什么，历来说法不一。有说是五行金木水火土的五种物化形象，也有说是五方青龙、白虎、玄武、朱雀和土神的象形表示。也有认为这些符号是从极高处向下俯视的五岳真形，或者是五岳横断面的图，要真是这样，你们想想，在那种没有飞机和航天器的古代，能一眼看全并绘出这种图来的，那还不是神仙么？所以说，这图是神器！”<br />
“这么神奇！”李炤听得兴奋，“那这东西是怎么用？”<br />
“最初是佩戴辟邪用，按他们的道藏所说，带着这东西，入到山中能驱虎狼，进到深谷能辟五毒，夜行郊野或者夜宿凶宅，还能让魑魅鬼怪遁隐规避，不敢加害，居家供奉也能不起栽秧……抱朴子里说，道书里属《三皇经》和这东西宝贵！<br />
除了佩戴，这东西也能当法印用。相传早年间在大真人府，就是江西那个天师府，曾有一枚五岳真形图的螭龙钮印，可惜后来丢了，不知所踪。<br />
五岳古来地位就崇高，历代皇权更是不断加封，到了明代就是神了。五岳大帝，通天地，掌生死，兴风雨，生万物，是道教无所不能的正神！所以道家当这图是有神性的宝图，认为它汇集了五岳山神，有着很强的磁场和能量！”<br />
龙煜慢条斯理地讲解，他对道学并不精通，但因着学古文字，少不了与传统文化打交道，文物和古迹的资料、图片乃至实物看过不少，所以乍见陆灵蕴手里这东西，一眼就认了出来。这会闲着没事，就当故事给大伙讲。<br />
王睿打趣他：“还挺博学，敢在小师傅这班门弄斧。”<br />
龙煜挑眉：“我可是她学长，还是学霸！”<br />
李炤听得兴起就心生艳羡，盯着那剩下的木头说：“我也好想要一个……”<br />
众人齐刷刷看过来，他讪讪地笑：“说说而已嘛……”又对陆灵蕴说，“你手里那个，能细看看吗？”<br />
陆灵蕴倒也没拒绝，将东西放到了自己手掌中，五岳符文那面朝上。只一眼，龙煜就愣了。<br />
这上面的图案，可跟他在博物馆中看到的不一样！<br />
那上面的五个图符，和他看到的五岳真形图玉嵌饰上面的图符大体形状是相似的，但要更复杂的多！他看到的那个，更像是从她这版图符抽象出来的简化版。若说是山脉真形，或者如近代学者认为的，是山脉等高线地形图，那她刻的这个更能令人信服。<br />
“你这个，跟我见过的实物不太一样。”<br />
陆灵蕴没见过博物馆里的东西，她脑子里，五岳真形图就这一种，便问：“哪里不一样？”<br />
龙煜说：“你这个太复杂，难怪你搞了一天！”<br />
陆灵蕴想了想说：“祖宗的东西留存和演变到现在，或者是为了使用方便，或者是为避尊者讳，或者是丢失不全，又或者还有真假莫辨的篡改，多少和最初不同，古文字是这样，符咒灵图是这样，你见的那个可能也是这样。”<br />
听她这样讲，龙煜就有些感慨：“都说高深大法少见，或者不灵了，哪里是法不好，是后世少了真东西和‘真人’！”细想他自己这一脉不也是，族书里记录过的那许多高深莫测巫蛊数术，如今也都遗失了，连最后一个有灵脉的女蛊师，也随着他外婆的离世，画上了句号。<br />
王睿问：“这东西能让他好得更快吗？”<br />
陆灵蕴说：“我不知道，我想试试。”<br />
她没说出来的是，她做这个东西，还存着另一份心思。<br />
其实五岳真形图，只是祈福禳灾的法宝，倒不似七星剑、法鞭这种攻击性法器，她最初刻下这个也只是想集五岳之力炼魄，但即将成型时，脑子里竟莫名多了丝别的念头。<br />
在五岳图符的背面，她刻了另一个符号，由弯弯曲曲的线条组成，这种文字，在被雷击的树木断面，或者被雷击致死的人身上，也会出现，那是道家特有的雷书鬼篆！而她刻的这个字，她虽不会读，却知道是什么意思，那个符号曾出现在六甲天书一道诛杀型符箓中，与其配套的咒文并为禁术，那个符号代表着“杀”！<br />
当这个符号在轰雷木上成型时，她有一瞬间的失神。道门符文中的诛杀型符箓和咒语不少，“诛”这个字用的比较多，道法惩恶扬善，被诛杀的一般是有罪之人或邪魔外道，“诛”是一种“惩罚”，而这个“杀”字又不一样，“杀”是一种无关正邪的强制剥夺，霸道之极！
她手里的东西已经有了个雏形，是个寸余见方, 约半寸厚的木块, 几个面上都刻了图符，但因为东西不大且又被她攥在手里，他不太确定那是个什么。看了眼一旁的木头，又拈了些掉落的木屑, 醇厚的甜香闻着很上头，龙煜叹道：“沉香木啊, 好东西。”<br />
“何止是好, 轰雷木！”王睿幽幽地补充。这东西天然的造型就挺好, 可他们师徒俩一个烧一个砍, 倒是毫不手软。<br />
听说是轰雷木, 龙煜不免又朝她手里的东西多看了几眼, 这回倒是瞧到了完整的一个面, 四个角和正中都有图案, 他觉得眼熟, 却是一时想不起来，但确定那是件法器！<br />
他举起杯子递到她嘴边说：“歇歇，喝口水。”<br />
陆灵蕴抬起头，眼睛红红的，他皱了眉说：“一宿没睡到现在？”<br />
李炤说：“还上了趟山呢，找到了那种东西！”<br />
龙煜顺着他的视线，拖过来那个黑袋子一看，确不是什么好东西。他又问：“她吃东西了吗，你们吃了吗？”<br />
李炤说：“我让家里送了饭，她只吃了两口，陆爷吃得不少。”<br />
看着她低头忙活，龙煜叹口气：“你可真是个祖宗！”<br />
说完就出去了，不多时拎了个小餐桶回来，还有根喝奶茶用的吸管。掀开桶盖，里面是奶白色的汤，闻着挺香。他把吸管插到汤里，托着小餐桶伸到她嘴边说：“不烫，张嘴。”<br />
陆灵蕴躲了一下，龙煜说：“你不喝，等会弄完了也没劲儿使！”<br />
她这才把吸管含进了嘴里。<br />
王睿全程看着，笑骂道：“草，不知道的还以为你是她男朋友！”<br />
“少废话！你回家了吗？”<br />
“没有啊，怎么了？”<br />
说话的功夫，陆灵蕴接过了汤桶。龙煜瞧着她拿掉吸管，捧着小桶自己喝，说道：“我去了，你猜我在许望家看到了什么？”<br />
“什么？”<br />
“他家大门都拆了，在施工，乌泱泱一大堆人，好像要三天建成罗马的样子！”想着李炤家就在许望隔壁，又问，“李炤你也不知道吗？”<br />
“我这几天都在山上……你怎么想起去他家了？觉得这事跟他有关？”<br />
“只是猜，我也没有别的仇家……这么急着大造大改，像是有什么事。”<br />
陆灵蕴很快喝完，说道：“想必是请到了高人，忙着改风水改运！”<br />
许家的变局，在场的除了她，其余都不明底细，只当是没了图戈，许家又找了新军师。陆灵蕴倒也不解释，一来没必要，二来这也不是她此刻所关注的。<br />
龙煜收了餐桶拿去外面，陆灵蕴又低头忙活。王睿见她终于开口搭腔了，便问道：“刻了这大半天，是枚印章吗？”<br />
“可以当法印用。”她轻声回道。<br />
“刻这个是要干嘛？”<br />
“救他。”<br />
“陆爷不是在救吗？”<br />
“有点慢。”<br />
“……”<br />
王睿于道法一窍不通，只是在里面帮忙时，看陆震聚精会神，手掌一遍又一遍地从周中阳的七处穴位抚过，几十遍总是有的，他想问，又不敢打扰，看着陆震额头鼻尖从微微冒汗，再到落下豆大的汗珠，知道这是个耗神耗力的事。等到陆震终于能歇歇了，他小心地问了句：“他啥时候能醒？”<br />
陆震虚着声音说：“得个几天吧。”<br />
几天，看陆灵蕴这不眠不餐，可能确实太慢了。<br />
龙煜再回来，她正举着那枚小木头细细打量，她这一转他瞧清楚了，脱口而出道：“五岳真形图？”<br />
她随口“嗯”了一声，李炤和王睿对视一眼，听得云里雾里。<br />
李炤问：“什么图？”<br />
见陆灵蕴不吭声，龙煜解释道：“五岳真形图，关于它的传说很多，也挺神秘，古代对“五岳真形图”的解释，最早是在《汉武帝内传》，说是西王母授予汉武帝的，是太上老君最早测绘的山岳地，每岳一图，分别为中岳嵩山、东岳泰山、南岳衡山、西岳华山和北岳恒山，后来这图就成了道士的护身宝符。<br />
也有说五岳真形图是黄帝所绘，涿鹿之战后，蚩尤被杀，黄帝巡视天下，给东、南、西、北、中各方分派镇守主将，并绘制了五方山脉真形图，至此天下初定，所以这图蕴藏了天地气运！<br />
它是五岳山形的象形化呈现，算是道教的一种符箓。武汉博物馆藏了一件明代的五岳真形图玉嵌饰，这个我见过，正面上下左右中是五岳山神的真实形态符号浮雕，居中的图符像一座房屋，左上图符像一个多足的水族或灵龟，左下图符像一个熊熊燃烧的炼丹炉，右上图符像一个篆书“雨”字，右下图符像一条鱼，反面是平凹槽，边缘阴刻的倒‘山’字纹。<br />
其实五岳的图符到底代表什么，历来说法不一。有说是五行金木水火土的五种物化形象，也有说是五方青龙、白虎、玄武、朱雀和土神的象形表示。也有认为这些符号是从极高处向下俯视的五岳真形，或者是五岳横断面的图，要真是这样，你们想想，在那种没有飞机和航天器的古代，能一眼看全并绘出这种图来的，那还不是神仙么？所以说，这图是神器！”<br />
“这么神奇！”李炤听得兴奋，“那这东西是怎么用？”<br />
“最初是佩戴辟邪用，按他们的道藏所说，带着这东西，入到山中能驱虎狼，进到深谷能辟五毒，夜行郊野或者夜宿凶宅，还能让魑魅鬼怪遁隐规避，不敢加害，居家供奉也能不起栽秧……抱朴子里说，道书里属《三皇经》和这东西宝贵！<br />
除了佩戴，这东西也能当法印用。相传早年间在大真人府，就是江西那个天师府，曾有一枚五岳真形图的螭龙钮印，可惜后来丢了，不知所踪。<br />
五岳古来地位就崇高，历代皇权更是不断加封，到了明代就是神了。五岳大帝，通天地，掌生死，兴风雨，生万物，是道教无所不能的正神！所以道家当这图是有神性的宝图，认为它汇集了五岳山神，有着很强的磁场和能量！”<br />
龙煜慢条斯理地讲解，他对道学并不精通，但因着学古文字，少不了与传统文化打交道，文物和古迹的资料、图片乃至实物看过不少，所以乍见陆灵蕴手里这东西，一眼就认了出来。这会闲着没事，就当故事给大伙讲。<br />
王睿打趣他：“还挺博学，敢在小师傅这班门弄斧。”<br />
龙煜挑眉：“我可是她学长，还是学霸！”<br />
李炤听得兴起就心生艳羡，盯着那剩下的木头说：“我也好想要一个……”<br />
众人齐刷刷看过来，他讪讪地笑：“说说而已嘛……”又对陆灵蕴说，“你手里那个，能细看看吗？”<br />
陆灵蕴倒也没拒绝，将东西放到了自己手掌中，五岳符文那面朝上。只一眼，龙煜就愣了。<br />
这上面的图案，可跟他在博物馆中看到的不一样！<br />
那上面的五个图符，和他看到的五岳真形图玉嵌饰上面的图符大体形状是相似的，但要更复杂的多！他看到的那个，更像是从她这版图符抽象出来的简化版。若说是山脉真形，或者如近代学者认为的，是山脉等高线地形图，那她刻的这个更能令人信服。<br />
“你这个，跟我见过的实物不太一样。”<br />
陆灵蕴没见过博物馆里的东西，她脑子里，五岳真形图就这一种，便问：“哪里不一样？”<br />
龙煜说：“你这个太复杂，难怪你搞了一天！”<br />
陆灵蕴想了想说：“祖宗的东西留存和演变到现在，或者是为了使用方便，或者是为避尊者讳，或者是丢失不全，又或者还有真假莫辨的篡改，多少和最初不同，古文字是这样，符咒灵图是这样，你见的那个可能也是这样。”<br />
听她这样讲，龙煜就有些感慨：“都说高深大法少见，或者不灵了，哪里是法不好，是后世少了真东西和‘真人’！”细想他自己这一脉不也是，族书里记录过的那许多高深莫测巫蛊数术，如今也都遗失了，连最后一个有灵脉的女蛊师，也随着他外婆的离世，画上了句号。<br />
王睿问：“这东西能让他好得更快吗？”<br />
陆灵蕴说：“我不知道，我想试试。”<br />
她没说出来的是，她做这个东西，还存着另一份心思。<br />
其实五岳真形图，只是祈福禳灾的法宝，倒不似七星剑、法鞭这种攻击性法器，她最初刻下这个也只是想集五岳之力炼魄，但即将成型时，脑子里竟莫名多了丝别的念头。<br />
在五岳图符的背面，她刻了另一个符号，由弯弯曲曲的线条组成，这种文字，在被雷击的树木断面，或者被雷击致死的人身上，也会出现，那是道家特有的雷书鬼篆！而她刻的这个字，她虽不会读，却知道是什么意思，那个符号曾出现在六甲天书一道诛杀型符箓中，与其配套的咒文并为禁术，那个符号代表着“杀”！<br />
当这个符号在轰雷木上成型时，她有一瞬间的失神。道门符文中的诛杀型符箓和咒语不少，“诛”这个字用的比较多，道法惩恶扬善，被诛杀的一般是有罪之人或邪魔外道，“诛”是一种“惩罚”，而这个“杀”字又不一样，“杀”是一种无关正邪的强制剥夺，霸道之极！