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    家庭状况:......<br />
    【附照片:一个年轻女性微笑着,笑容中带着几分青涩和腼腆】<br />
    当翻看到最后的照片,宴泠昭终于知道自己为何会觉得眼熟了——这不就是他之前在小区里遇到的那个奇怪女人吗?<br />
    结合资料上记载的鬼母首次出现的时间与他遭遇的日期,可以确定,当时他遇到的女人已经是鬼母了。<br />
    正当宴泠昭陷入沉思时,一个声音从身后传来。<br />
    “咦?”保安王大爷飘过来,目光落在屏幕上的照片上。<br />
    ——按照张教授的请求,宴泠昭将众鬼都释放出来进行各种测试。王大爷刚完成了一轮能量波动测试,正在周围闲逛溜达。<br />
    “怎么了?”宴泠昭转头问道。<br />
    王大爷眯起眼睛,仔细端详着照片,表情变得肯定:“她好像是咱们小区的业主啊,这个长相,这个名字......都对上了,确实是她。”<br />
    得知鬼母生前也住在自己所在的小区,宴泠昭一时有些心绪复杂。<br />
    目前,他已知鬼怪有两种形成方式:一种是生前遭受不公,怨气极重。另一种则是毫无征兆的转变为鬼,生前并无特别的怨气。<br />
    王大爷、李小虎等就属于后一类——他们死前没有特别的怨恨,却依然变成了鬼。而林怀思的经历则明显属于前一类,她的遭遇充满了悲剧色彩。<br />
    鬼怪究竟是如何形成的?这个问题在宴泠昭心中挥之不去。他曾向张教授询问,得到的回答是国家研究了数十年至今仍未得出答案。<br />
    等张教授心满意足的完成所有数据收集,宴泠昭准备将众鬼收回体内时,张教授突然问道:“你能控制他们吗?”<br />
    这个问题张教授先前已经问过,宴泠昭不解他为何要重复问,但还是回答道:“可以。”<br />
    张教授犹豫了一下,说:“如果他们不捣乱不乱跑,你可以把他们放出来。我们的初步研究表明,这些鬼魂在你体内和外部时的能量波动有所不同,让他们偶尔透透气可能对研究有帮助。”<br />
    闷闷不乐的李小虎听到这个消息,立刻欢呼起来:“好耶!我保证不乱跑!”<br />
    手机鬼也眼前一亮:“那我可以打游戏吗?”<br />
    宴泠昭:“......”<br />
    ***<br />
    2060 年10月18日<br />
    上午九点。y市某山区,汪家村。<br />
    汪家村坐落在群山环抱之中,距离最近的城镇也有三十公里。这个只有四十几户人家的小村庄近两个月来发生了微妙的变化——村里每家每户都在堂屋正中摆放了一个相同的木雕神像:<br />
    一个头戴高冠、面目狰狞的人物形象。<br />
    而这一切,始于约莫三个月前,村民汪文全的归来。<br />
    汪文全今年40岁,早年离开村子到沿海地区打工,几十年来难得回家一次。<br />
    两个月前,他突然衣锦还乡,不仅带回了不少钱财,还出资为村里修建了一条水泥路,解决了村民们多年来运输农产品的难题。<br />
    “文全真是有出息了,不忘家乡啊!”老支书汪德明感叹道,村民们纷纷附和。<br />
    在众人的敬佩声中,汪文全拿出了一个木雕神像。<br />
    “这是我在外面偶然遇到的一位高人赐予的神像,名叫“蚀日真君”。”汪文全郑重其事的说道,“我就是拜了这位真君,生意才逐渐兴隆起来。如果乡亲们也愿意,可以同样得到真君的庇佑。”<br />
    村民们对此反应不一。有人半信半疑,有人觉得这是迷信,还有人完全不在意。但面对汪文全的热情和他为村里做出的贡献,大家都不好直接拒绝。于是,许多人按照汪文全提供的模型,开始雕刻相似的神像放在家中,每日上香祭拜。<br />
    奇迹般的,仅仅一周后,村里开始有了明显变化。<br />
    一直以来,汪家村因地理位置偏远,村民们种出的农产品很难销售出去,往往需要自己找渠道,还经常被层层盘剥,到手的钱少得可怜。<br />
    但在摆了神像的一周后,竟有收购商主动找到村里,以远高于往常的价格收购产品,甚至不挑拣品质。<br />
    “你们看,这不是神明显灵了吗?”汪文全笑着对村民们说。<br />
    原本持怀疑态度的村民们开始动摇。随着更多人开始虔诚祭拜神像,村里的“好运”也越来越多——干旱季节突然下雨,生病的牲畜不药而愈,甚至有人在田边挖出了几块形状奇特的石头,被收藏家高价收购。<br />
    两个多月过去,整个汪家村已经完全沉浸在对“赐福真君”的信仰中,家家户户日夜烧香祭拜,村口还专门建了一座小祠堂。<br />
    然而就在一周前,汪文全突然召集全村人开会,表情异常凝重。<br />
    “真君不满意了。”他的声音低沉而严肃,“祂对我说,我们的供奉不够虔诚,祂即将收回对汪家村的赐福。”<br />
    这个消息在村民中引起了恐慌。<br />
    没有了神明的赐福,他们将回到从前那种贫困潦倒的日子。<br />
    “那我们该怎么办?”老支书焦急的问。<br />
    汪文全沉默片刻,仿佛在做激烈的思想斗争,最终沉声道:“真君说要祭人。”<br />
    这句话像一块石头投入平静的湖面,瞬间引起了轩然大波。<br />
    如果是在两个月前,村民们肯定会对这种说法嗤之以鼻,甚至可能直接将神像丢弃。但现在,利益的诱惑已经蒙蔽了他们的理智。虽然也有少数村民表示不安和反对,但在切身利益和集体压力下,他们最终选择了沉默。<br />
    “献祭自己人肯定是不行的。”会议最后,有人提议,“要找外面的人。”<br />
    于是,汪家村开始在通往村子的路口挂起了彩灯和横幅,上面写着“农家乐体验”、“采摘节”等字样。<br />
    同时,几个年轻人被派到镇上的车站和旅游点,发放汪家村特色农产品体验的宣传单。<br />
    为了能更快达成目的,汪家村还众筹了一些钱,交给旅行社做了宣发。<br />
    今天,他们期待已久的“客人”终于来了——一辆旅游小巴停在村口,导游带着十几位游客走下车,好奇的打量着这个装饰一新的小山村。<br />
    “欢迎,欢迎!”老支书带着一群村民迎了上去,脸上堆满笑容,眼底却闪烁着诡异的光芒。<br />
    导游小李是第一次带团来这个偏远的村庄。上周在镇上旅游中心,他遇到了汪家村的人,对方提出了一个极具诱惑力的合作方案:带人来汪家村体验农家生活,每位游客都有丰厚的返点。<br />
    按人头拿钱,也就是说他只要带人来,不用费尽心思骗人消费,就有收入。小李一听顿时就乐了,深怕人反悔,短短几天就组了个团来。<br />
    第69章<br />
    【cctv-1】特别节目<br />
    《走近灵异现象:科学的视角》<br />
    回播<br />
    主持人:周欣(央视主持人)<br />
    特邀嘉宾:<br />
    林学阳 (特委会首席科学顾问)<br />
    赵立华 (科学院院士, 物理学家)<br />
    董树南 (北京大学心理学教授)<br />
    王威凯 (特殊部门专家)<br />
    宴泠昭轻点屏幕暂停,浏览名单。<br />
    人名他虽然一个都不认识, 但括号里的标注他认识——普通人都熟知的那种就不提了,只说特委会,特委会全称特殊事务管理委员会,是特殊部门下的一个组,主要面对广大群众。<br />
    看完,宴泠昭再次点击屏幕, 继续播放。<br />
    背景音乐缓缓响起,舞台布置简洁庄重,四位嘉宾与主持人围坐成半圆。<br />
    主持人周欣:“各位观众晚上好,欢迎收看《走近灵异现象:科学的视角》特别节目。今晚我们将与各位专家一起, 以严谨的科学态度解析灵异现象。在节目开始前,我想强调一点:面对未知, 恐惧是正常的, 但理性和科学永远是我们最可靠的指南针。”<br />
    话音落下, 镜头转向四位嘉宾。<br />
    周欣:“首先请林教授为我们介绍一下,特委会是如何定义灵异现象的?”<br />
    林学阳:“特委会对灵异现象的定义是:一类超出当前主流科学理论框架,但确实客观存在的能量实体或空间异常。从某种意义上说,这就像古人面对闪电和雷鸣, 他们无法解释, 但这些现象今天已有完整的科学解释。”<br />
    周欣:“赵院士, 从物理学角度如何看待这些现象呢?”<br />
    赵立华:“从物理学视角,我们认为所谓的“鬼”实际上是一种特殊的能量聚合体。传统物理学关注的是我们熟悉的四种基本力:引力、电磁相互作用力、弱相互作用力、强相互作用力。但当代物理学前沿研究表明, 可能存在第五种基本力——我们暂且称之为“阴性能量力场”......”<br />
    太专业了, 听不懂。<br />
    宴泠昭手动跳过。<br />
    周欣:“王专家, 公众非常关心的一个问题是:并非所有死者都会变成鬼, 那么这种转化的机制是什么?”<br />
    王威凯:“根据我们多年的研究,灵异实体的形成大致有两种主要机制:一种是情绪能量积累型,通常源自生前强烈的负面情绪,如极度怨恨、不甘或绝望;另一种则与特定的时间、地点或环境条件有关,我们称之为“条件触发型”。不过必须强调的是,无论哪种机制,形成的概率都极低。我国每年自然死亡人数超过千万,但记录在案的新增灵异实体不超过千例。”
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