('<!--<center>AD4</center>-->\n\t\t\t\t 人。<br/><br/> 许多达官显贵知道太医院已经学会了赵霁的手段之后，看病就不太愿意找赵霁了。<br/><br/> 从此以后，只有太医院实在应付不来，宣告治疗无效的病人，才会找到赵霁。<br/><br/> 赵霁发现，这样子就跟现代中西医的关系倒转过来了。<br/><br/> 但是每当这种时候，赵霁往往也是无能为力。因为人的生命年免要终结，医生只能治病却挣不了命，赵霁也只能无奈的劝解家属放宽心，或者给重症将死的病人提高镇痛的药物，减低病人的痛苦。<br/><br/> 到了十月初五，虽然九江王百般拖延，也只能带着三大车的行礼，踏上了去青海卫运送粮草的旅途。<br/><br/> 赵霁当时在城外的工地，不知道城里偷偷看九江王热闹的闲人坐满了城门边的酒楼茶肆，而他和燕云开的关系，已经变成了某种不可言说。<br/><br/> 第八十二章<br/><br/> 最近这段时间赵霁几乎每天都泡在工地上，因为只要他超过两天不去工地，下面的工人就会超负荷的工作。<br/><br/> 这跟现代老是闹着不愿意加班的情况很不同，工人的勤劳刻苦程度远远超出了赵霁的预期。<br/><br/> 之所以会出现这样的情况，是因为赵霁财大气粗，给的工钱高，伙食好，所以成为建筑工人的竞争非常激烈。工人们都想好好的表现，希望自己能够长久的留下来，而不是被外面虎视眈眈的人给挤走。<br/><br/> 比如杨小二的父亲杨大壮，最近就很想辞掉轿夫的活计，到赵霁的工地上去帮工，但是当初西郊工坊在建安城外的郊县招人，就是觉得那些务农出身的短工比城里的贫民老实，所以杨大壮一直都没能如愿，成为一个建筑工人。<br/><br/> 杨大壮还算老实，没有想到要通过王小二找赵霁帮忙，只是时不时的到工地外围去观望。<br/><br/> 赵霁每天去工地，都会看到有人围观，明明都是些纷乱的场景，那些观看的人却像看戏剧表演一样起劲儿。<br/><br/> 那些工人也都有演员的劲头，在围观的人面前用努力干活儿，上下班的时候昂首阔步，尤其是中午吃饭的时候，故意拿着荤菜在围观者的面前吃的津津有味，整个一套表演式的炫耀行为。<br/><br/> 赵霁把这一切都看着眼里，只觉得工人们的小心思也很可爱，所以也并不禁止。<br/><br/> 在接触过这些大晋的底层百姓之后，赵霁觉得他们普遍都非常朴实，对强权很顺从，跟普遍狡猾的贵族阶层非常不同，这就是所谓见识的不同，所造成的人的不同。<br/><br/> 现在的局面就是，必须要让赵霁监督着，工人们才不会太过劳累。否者他们不仅从早干到晚，还要主动加夜班，底下的管事也有相同的毛病，因为赵霁给出的奖赏很高，他们想早点完成工程，就能获得赵霁给出的奖赏。<br/><br/> 但是赵霁不想过分的压榨底下的工人，这其中有现代的人权意识，还要就是他不希望在赶工的情况下，造成工程质量的下降。他每天上工地，也有监督工程质量的意思。<br/><br/> 时间到了十月十五，城外的学生宿舍已经完成了外墙建设，只差最好用水泥找平墙面，城内的商业住宅区比较大，还在进行地面的修建。但是今天是下元节，赵霁终于没有去工地，而是要陪着夏老太去城外，参加真武观的法会。<br/><br/> 今天全家一起出行，再加上夏家的周娘子和夏莲儿母女两，马车走在路上，赵霁就看到路边成群结队的行人，但是夏老太过后却说，这次下元节的法会不如中元节盛大。<br/><br/> 中元节的时候赵霁去徽州府处理赵老爹的案子，没有跟夏老太她们一起参加法会，不知道具体情况，但是看今天的人数实在有些震撼。<br/><br/> 不得不感叹，古代的宗教影响力强大，人们由衷的相信举头三尺有神明。<br/><br/> 真武观是建安城附近最大的道观，今天汇集了全城十分之一的人，不仅是道观内有法会，道观之外还有庙会，他们到了两里开外的地方，前面全是乌央央的人群，马车再也不能前<br/><br/>\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t', '\t')('<!--<center>AD4</center>-->\n\t\t\t\t进了，夏老太率先下车，招呼周娘子和夏莲儿一起下车步行。<br/><br/> 赵霁他们下车步行，让夏家的管家老郑在外面看着两家人的马车，陈兴和赵霁要在肖娘子她们身边护持着，才有可能顺利的穿过庙会，进道观的大门。要是单凭她们几个女眷，难保不会遇到混杂在人群里的混混无赖。<br/><br/> 一路上走着，赵霁看到庙会里有许多杂耍，猴戏，曲艺表演，虽然这些人的表演都很精彩，但是赵霁看到他们身上都很脏。<br/><br/> 赵霁在京城开淋浴澡堂，收购粪肥，大大的改善了人们的卫生情况，但是这些外地来的江湖艺人却让他明白，要改善整个大晋的卫生环境，任重而道远。<br/><br/> 正当赵霁他们挤得辛苦的时候，身后突然传来鸣锣开道的声音，周围的人都在往两边退让，赵霁他们一行人也跟着退到了一个卖绢花的摊子旁边。<br/><br/> 后面来了权贵家的车队，前头是家丁开道，然后是几个身披斗篷的贵族男子，再后面有三辆马车，应该都是女眷。看前面打的牌子，是左相徐坚的家里人。<br/><br/> 徐家这队人很快过去了，行人又迅速占据了中间的道路。过了几分钟，同样的情景再次重演，等到赵霁他们一行人终于挪到真武观门前的时候，总共给四家车队让了路。<br/><br/> 所以说权贵家出行的排场大不是完全没有道理的，看人家就能毫无阻碍的穿过拥挤的人群，他们这一行人却要在人群里艰难的穿行一个多小时。<br/><br/> 到了道观门口，就有小道士迎着他们去了后殿，前殿是普通香客敬香的地方，要获得参加法会的资格，必须提前捐够香火钱。<br/><br/> 虽然古代的人更重视信仰，但是古代的宗教敛财，也丝毫不会手软。赵霁是没有信仰的人，但他们不会在有信仰的夏老太面前说敛财的话。<br/><br/> 能进后殿的人数不会超过五百人，真武观的地方很大，道士们把院子打扫出来，沿着院子里的柿子树，安了许多座椅，领路的小道士帮赵霁他们带到座位边，还有另外的小道士献上茶水点心，服务也真是周到。<br/><br/> 现在天气越发的冷了，赵霁他们一行人都穿着夹袄，等他们坐定之后，都觉得身上发热，尤其是夏莲儿和蒋旭两个小孩儿，脸上都见了汗。<br/><br/> 虽然赵霁觉得十二三岁的夏莲儿还是小孩儿，但是她抬起手腕儿用丝帕擦汗的模样，却落入了两个别有用心的人眼中。<br/><br/> 一个是曾经被赵霁治好过阑尾炎的陶铭，另一个是曾经跟赵霁起过冲突的陶梁。靖国公家的座位距离赵家很近，刚好他们都认识赵霁，所以一直关注着他们这边，于是这两个人都看到了豆蔻年华的夏莲儿。<br/><br/> 第八十三章<br/><br/> 真武观的院子里种着成排的柿子树，黄澄澄的柿子挂在树上也是一道不错的风景，赵霁落座之后，便抬头去看树上的柿子，没看到有两道充满色/欲的目光盯上了夏莲儿。<br/><br/> 陶铭看的痴迷，陶粱却是久经风月的老手，夏莲儿这样青涩的花骨朵儿虽然能够挑起他的兴趣，却还不至于让他沉迷，所以很快就收束了心神。他转过头来，却看到大儿子陶铭睁大了双眼，正盯着整理衣衫的夏莲儿看。<br/><br/> 陶粱挑起眉毛想到，陶铭这小子也要经人事了，是该考虑往他屋里安排大丫鬟了，至于赵霁的表妹，陶粱可不敢招惹。<br/><br/> 当陶粱用忌惮的目光往赵家人的方向看去时，正好对上了赵霁的目光。<br/><br/> 九江王<br/>\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t', '\t')