第16章 我要开宝箱（下）
桌上一共十人，除了两位女性不喝酒，四个人喝白酒，四个人喝啤酒。
最终的结果是：村上的副书记和一位工作队员控制在半斤的酒量，刚好各喝了两杯；原本只有六七两酒量的村支书被迫喝了四杯刚好一斤；喝啤酒的乡党官员被喝吐了三次。这也就意味著，这位看上去斯斯文文的第一书记一个人就喝了三斤白酒。
更让人惊讶的是，喝完酒的佩佩书记並没有说胡话，还简单的谈了一下近期的工作想法。
这位佩佩书记有著与斯文的外表不符的狂野酒量与踏实的作风，很快就在县城圈子里传开，被好事者传为酒仙。
恰好段彧同宿舍的一个好大儿的表叔在这个县掛职当领导，这位领导在与好大儿閒聊时提到了这个趣闻，好大儿听说这个酒量夸张的第一书记跟段彧的老家同一个地方的，並且跟段彧的奶奶一样姓雍，便非常好奇地给段彧打了一个电话求证，结果没想到这位雍书记跟段彧还真是亲戚。
段彧得知自己这位表哥的酒量如此生猛，心想正好有机会试试自己的极限。
等到佩佩表哥休年假的时候，段彧邀约这位佩佩表哥到了绵阳，让自己父母帮忙张罗了一桌家宴，並让喝饮料的父母作为见证，最终两人平分了一箱6瓶装的45度蓝派郎哥。
这位佩佩表哥的酒量真的不错，三斤白酒下肚之后只是走路不太稳。
但段彧知道自己更胜一筹，因为自己仅仅是有些许醉意，而且第二天一大早就恢復了精神，佩佩表哥则是睡到了快十点才起来。
………………………………………………………
时空轮转，物是人非。
段彧不知道这位佩佩表哥在知道自己意外死亡后会不会难过，但段彧知道这一世的自己酒量比上一世还更加夸张。
有可能是千年前的酿酒工艺还不行，酒的度数不高；也有可能是老段家或者老雍家的基因天生自带强大的解酒酶。
总之段誉与白开心等人在得月楼喝酒时没有觉得太难受，更何况段誉还开启了作弊模式——原著中的段誉与乔峰拼酒时尚且能够利用六脉神剑的內功逼出酒劲，比原著更强的魔改版段誉为什么不能凭著完整的北冥真气和一阳指力將酒劲排出？
最终段誉靠著天生强大的解酒能力和用一阳指力作弊的方式，將前去得月楼赴宴的將领官佐全部喝趴下，让这群人头一次在全体都不能喝酒的情况下在得月楼留宿。
放倒眾人后，段誉吩咐两队值城守卫进驻得月楼，一队在楼外暗中警戒，一队则在楼內看护喝醉的眾人，自己则在六名王府护卫的护送下与木婉清回到了镇南王府，並將木婉清安顿到客房住下。
一个愣神的功夫，王府侍女前来稟报已为世子准备好热水，请世子前去沐浴。
从回忆中缓过神来的段誉移步到了沐池，坐躺在其中，开始回忆在回城的轿子中翻看到段延庆在铁盒中所留手札的內容。
不得不说，段誉急切的著人取回段延庆所留的铁盒是个明智之举。
因为盒中除了有《腹语术》、《瑜伽术》、《一阳指》、《狮吼功》、《段家剑法》五本秘籍之外，还有段延庆的武功修炼心得和关於生平往事的记录手札，手札之中提到了天龙寺外长发观音之事。
倘若段延庆真认定了段誉是自己亲生儿子的话，一想到段誉看到手札的內容，会不会感觉社死而反悔告诉段誉自己秘籍的所在地。
想通此节，这也难怪段誉初见段延庆並透露长发观音之事时，段延庆会有那么大的反应，甚至喝骂段誉竟敢拿此事作筏。
估计段延庆多半是认为自己藏匿秘籍和手札的铁盒已经被段誉找到了，认定段誉是以此给自己下套。
除此之外，段誉也通过手札了解到段延庆为何对岳老三如此纵容，甚至对岳老三荒唐的收徒之举持默认態度，原来是因为南海鱷神岳老三的师门大有来歷。
据传岳老三的师门南海派开派祖师为大唐文豪韩愈在潮州任刺史时所收书童，其师门功夫则是来自韩愈的族孙——八仙之一的韩湘子。
当时潮州之地尚属蛮荒，到处都是吃人猛兽，其中以鱷鱼为甚。
韩愈派兵清剿鱷鱼，但皮糙肉厚又颇具灵性的鱷鱼似乎有高人指点，时不时潜入水中与潮州兵壮们打游击，导致清剿计划收效甚微。
韩愈慍怒之下写出了千古名篇《祭鱷鱼文》，文章一成，便发出阵阵毫光，出蓝关时韩愈的族孙韩湘子赠予韩愈的一道灵符从韩愈腰间的金鱼袋中疾飞而出，隨后没入立在韩愈身旁等候差遣的书童眉心消失不见。
片刻之后，书童向韩愈拱手一拜，表示自己有除鱷手段。
韩愈大感讶异，书童却对韩愈解释道：“老爷的族孙韩湘子仙师早已得道成仙，但限於天规不得过多干预凡尘之事。但岭南妖兽遍地，他老人家不得不管，因此在老爷出蓝关时赠予了老爷一道灵符，便是算到了老爷在潮州会遭遇鱷鱼之困。仙师在灵符中留了除鱷之法，名唤《赤子神鉴》，只有心怀赤子之心的同时能识字断句且有一定悟性之人方能练就。此法大成后力大无穷，可生裂虎豹，同时还能刀枪不入。”
韩愈半信半疑，却见书童走出书房，径直走向衙门的练武场，左右手隨手各抡起一个石锁，將石锁舞得虎虎生风，隨后將石锁往天上拋出十丈之高，落下时又稳稳接住。
隨后书童又唤来二名皂吏，让皂吏用水火棍击打自己。皂吏起初不敢，在书童反覆的要求下收著力用水火棍向书童砸去，隨后又在书童的强烈要求下不断加大打击力度。
眼见书童身上的布衣已经破损，而书童却毫髮无伤，深信不疑的韩愈立刻叫停，却见书童一阵大笑，然后用手臂斩向两根水火棍，硬逾铁石的水火棍居然应声而裂。
最终的结果是：村上的副书记和一位工作队员控制在半斤的酒量，刚好各喝了两杯；原本只有六七两酒量的村支书被迫喝了四杯刚好一斤；喝啤酒的乡党官员被喝吐了三次。这也就意味著，这位看上去斯斯文文的第一书记一个人就喝了三斤白酒。
更让人惊讶的是，喝完酒的佩佩书记並没有说胡话，还简单的谈了一下近期的工作想法。
这位佩佩书记有著与斯文的外表不符的狂野酒量与踏实的作风，很快就在县城圈子里传开，被好事者传为酒仙。
恰好段彧同宿舍的一个好大儿的表叔在这个县掛职当领导，这位领导在与好大儿閒聊时提到了这个趣闻，好大儿听说这个酒量夸张的第一书记跟段彧的老家同一个地方的，並且跟段彧的奶奶一样姓雍，便非常好奇地给段彧打了一个电话求证，结果没想到这位雍书记跟段彧还真是亲戚。
段彧得知自己这位表哥的酒量如此生猛，心想正好有机会试试自己的极限。
等到佩佩表哥休年假的时候，段彧邀约这位佩佩表哥到了绵阳，让自己父母帮忙张罗了一桌家宴，並让喝饮料的父母作为见证，最终两人平分了一箱6瓶装的45度蓝派郎哥。
这位佩佩表哥的酒量真的不错，三斤白酒下肚之后只是走路不太稳。
但段彧知道自己更胜一筹，因为自己仅仅是有些许醉意，而且第二天一大早就恢復了精神，佩佩表哥则是睡到了快十点才起来。
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时空轮转，物是人非。
段彧不知道这位佩佩表哥在知道自己意外死亡后会不会难过，但段彧知道这一世的自己酒量比上一世还更加夸张。
有可能是千年前的酿酒工艺还不行，酒的度数不高；也有可能是老段家或者老雍家的基因天生自带强大的解酒酶。
总之段誉与白开心等人在得月楼喝酒时没有觉得太难受，更何况段誉还开启了作弊模式——原著中的段誉与乔峰拼酒时尚且能够利用六脉神剑的內功逼出酒劲，比原著更强的魔改版段誉为什么不能凭著完整的北冥真气和一阳指力將酒劲排出？
最终段誉靠著天生强大的解酒能力和用一阳指力作弊的方式，將前去得月楼赴宴的將领官佐全部喝趴下，让这群人头一次在全体都不能喝酒的情况下在得月楼留宿。
放倒眾人后，段誉吩咐两队值城守卫进驻得月楼，一队在楼外暗中警戒，一队则在楼內看护喝醉的眾人，自己则在六名王府护卫的护送下与木婉清回到了镇南王府，並將木婉清安顿到客房住下。
一个愣神的功夫，王府侍女前来稟报已为世子准备好热水，请世子前去沐浴。
从回忆中缓过神来的段誉移步到了沐池，坐躺在其中，开始回忆在回城的轿子中翻看到段延庆在铁盒中所留手札的內容。
不得不说，段誉急切的著人取回段延庆所留的铁盒是个明智之举。
因为盒中除了有《腹语术》、《瑜伽术》、《一阳指》、《狮吼功》、《段家剑法》五本秘籍之外，还有段延庆的武功修炼心得和关於生平往事的记录手札，手札之中提到了天龙寺外长发观音之事。
倘若段延庆真认定了段誉是自己亲生儿子的话，一想到段誉看到手札的內容，会不会感觉社死而反悔告诉段誉自己秘籍的所在地。
想通此节，这也难怪段誉初见段延庆並透露长发观音之事时，段延庆会有那么大的反应，甚至喝骂段誉竟敢拿此事作筏。
估计段延庆多半是认为自己藏匿秘籍和手札的铁盒已经被段誉找到了，认定段誉是以此给自己下套。
除此之外，段誉也通过手札了解到段延庆为何对岳老三如此纵容，甚至对岳老三荒唐的收徒之举持默认態度，原来是因为南海鱷神岳老三的师门大有来歷。
据传岳老三的师门南海派开派祖师为大唐文豪韩愈在潮州任刺史时所收书童，其师门功夫则是来自韩愈的族孙——八仙之一的韩湘子。
当时潮州之地尚属蛮荒，到处都是吃人猛兽，其中以鱷鱼为甚。
韩愈派兵清剿鱷鱼，但皮糙肉厚又颇具灵性的鱷鱼似乎有高人指点，时不时潜入水中与潮州兵壮们打游击，导致清剿计划收效甚微。
韩愈慍怒之下写出了千古名篇《祭鱷鱼文》，文章一成，便发出阵阵毫光，出蓝关时韩愈的族孙韩湘子赠予韩愈的一道灵符从韩愈腰间的金鱼袋中疾飞而出，隨后没入立在韩愈身旁等候差遣的书童眉心消失不见。
片刻之后，书童向韩愈拱手一拜，表示自己有除鱷手段。
韩愈大感讶异，书童却对韩愈解释道：“老爷的族孙韩湘子仙师早已得道成仙，但限於天规不得过多干预凡尘之事。但岭南妖兽遍地，他老人家不得不管，因此在老爷出蓝关时赠予了老爷一道灵符，便是算到了老爷在潮州会遭遇鱷鱼之困。仙师在灵符中留了除鱷之法，名唤《赤子神鉴》，只有心怀赤子之心的同时能识字断句且有一定悟性之人方能练就。此法大成后力大无穷，可生裂虎豹，同时还能刀枪不入。”
韩愈半信半疑，却见书童走出书房，径直走向衙门的练武场，左右手隨手各抡起一个石锁，將石锁舞得虎虎生风，隨后將石锁往天上拋出十丈之高，落下时又稳稳接住。
隨后书童又唤来二名皂吏，让皂吏用水火棍击打自己。皂吏起初不敢，在书童反覆的要求下收著力用水火棍向书童砸去，隨后又在书童的强烈要求下不断加大打击力度。
眼见书童身上的布衣已经破损，而书童却毫髮无伤，深信不疑的韩愈立刻叫停，却见书童一阵大笑，然后用手臂斩向两根水火棍，硬逾铁石的水火棍居然应声而裂。