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('<!--<center>AD4</center>-->\n\t\t\t\t    山林之间,云雾飘渺,这样的山势,以怜筝脚力,走不出十五里。<br/><br/>    她沉着下令:“潘誉,三十人分作十队,分领十色烟火,下山于方圆三十里内,寻找怜筝公主,怜筝公主有可能是一身沙弥装扮,也有可能男装,需仔细查看。寻到以后不得妄动,以烟火信号明示,其余众人见到烟火讯号即向该处会合,等我指示。”<br/><br/>    潘誉抱拳领命,带着龙卫军下了山。<br/><br/>    已是下午,日头渐西,天边一行向北的归雁整齐飞过。枫灵深深吸了口气,将庭院里残存的梅香吸入肺腑,半个月了,今日下山,是因为这落梅么,还是别的?<br/><br/>    枫灵转身回了经堂,寻到那个小沙弥,将他请至堂外,恭敬施礼:“请小师傅为我讲讲二祖阿难陀尊者吧。”<br/><br/>    枫灵不信怪力乱神,除了知道阿难是二祖之外,一无所知。阿难为禅宗二祖,佛陀的堂弟,博闻强识,容颜美好,躬行佛法,一生没有敌人。<br/><br/>    却有一段孽缘。<br/><br/>    “尔时阿难,因乞食次,经历 y-i-n 室,遭大幻术。摩登伽女,以娑毗迦罗先梵天咒,摄入 y-i-n 席。 y-i-n 躬抚摩,将毁戒体……”<br/><br/>    摩登伽女遇到了乞食的阿难,为其英俊倾倒,尽管知其是禁 y_u 的出家人,仍以幻术将他迷倒,用咒语将他引入自己的床,抚 m-o 其身体,眼见将要毁了阿难的戒律……<br/><br/>    如来以神通知晓阿难困境,宣读了楞严咒,驱除魔念,将其唤醒。<br/><br/>    如来将摩登伽寻来,说,阿难没有头发,你也爱他?摩登伽将自己的头发剃光,再见如来。<br/><br/>    如来问摩登伽,你爱阿难的什么?<br/><br/>    摩登伽言:我爱阿难眼,爱阿难鼻,爱阿难口,爱阿难声,爱阿难行步。<br/><br/>    佛言:眼中有泪,鼻中有涕,口中有唾,耳中有垢,身中有屎尿皆臭处。其作夫妻者。便有恶处中便生子,有子便有死亡。死亡有哭泪,此于身有何等益。<br/><br/>    后来佛端出阿难的洗澡水,要摩登伽喝下去,摩登伽大惊:这等污秽的水怎么可以喝?<br/><br/>    佛说:“每个人的身体原本就是这么脏的,现在阿难健康时你就已经嫌脏了,那他将来老死败坏时,你又将作如何想呢?”<br/><br/>    摩登伽顿悟,爱念、贪念全消,真的出了家,修成正果。<br/><br/>    佛后来告诉诸僧侣,摩登伽女与阿难五百年前是夫妻,故而今日有这么一遭因缘。<br/><br/>    枫灵听完,默然不语,又进了经堂,寻了个蒲团,坐下听讲,院主正在讲的是《楞严经》中的七处征心。<br/><br/>    “上午已与大家讲了阿难尊者与摩登伽女的因缘,此为《楞严经》因缘之始,我们日夜诵读的‘楞严咒’便是出自此经的这段故事,这之后……”<br/><br/>    佛问阿难,心在何处。<br/><br/>    阿难先后作了“心在身内”“心在身外”“心在眼根”“闭眼见内,开眼见外”“遇缘和合便成我心”“心在中间”“一切无著名者为心”等七个答复,均被佛否定。<br/><br/>    枫灵忽然觉得,古今最善辩的不是孔子,不是诸葛,原来是佛陀。<br/><br/>    讲过七处征心后,又是一个多时辰了。院主宣告休息,用晚膳。枫灵立即上前,与院主行礼。<br/><br/>    “请教院主。”<br/><br/>    “檀越请讲。”<br/><br/>    “佛家向来敬一个‘缘’字。阿难尊者与摩登伽女既有五百年前的夫妻前缘,佛陀又为何要拆散他们?”<br/><br/>    院主抬眼仔细打量枫灵一过,笑而不答:“你们谁来解答这位檀越的疑问?”<br/><br/>    旁里帘幕中传来一道柔和女声:“前世因缘归于前世,轮回多遭,若是每个前缘都要成全,今世的缘分该如何呢?”声音略低,应是上了些年纪。<br/><br/>    枫灵这才注意到经堂一边拉着帘幕,里面有女居士听讲。佛家原讲众生平等,一切皆空,男女之别本不是那么明晰,这一道帘子委实挂的有趣。<br/><br/> <br/><br/>\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t', '\t')('<!--<center>AD4</center>-->\n\t\t\t\t   “今生今世会遇到很多前世有缘份之人,然知书达理之人,总不能见一个爱一个,不然岂不是造孽。不但今世会烦恼无穷,来世还要受苦,纠结前缘,实在是不聪明之极!”<br/><br/>    枫灵讶然,听得那声音渐远,说话的人似是从帘幕后的旁门出去了。<br/><br/>    “呵呵,檀越对此答复可满意?”院主笑眯眯地望着枫灵,眉眼亲切。<br/><br/>    枫灵缓缓点头:“那位居士说的,十分在理……”<br/><br/>    “南无阿弥陀佛……”院主念了一声佛号,“檀越本是个有慧根的人,却深陷红尘之中难以自拔,送檀越一本《楞严咒》吧。”<br/><br/>    院主起身,自佛龛处取出一本《楞严咒》来,枫灵双手接过,见封皮上“楞严咒”三个字写得雍容却又自带了几分秀气,旁边的落款是工工整整的“若居士”。<br/><br/>    “这是方才那位答你之惑的居士誊写的。”<br/><br/>    “若居士……”枫灵细细品着这称号,只觉得玩味。但凡居士号,多取双字,这单取了一个“若”字的并不对称,念起来却无比协调。<br/><br/>    若,若,若居未居,若出世未出世,若在红尘中,已在红尘外。若之一字,含义颇深。<br/><br/>    佛家的若字还有‘惹’音:观自在菩萨,行深般若(惹)波罗蜜多时,照见五蕴皆空,舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色……<br/><br/>    “《楞严咒》驱魔功效非常,檀越明镜蒙尘之时,可念念此咒,拂拭一番……”<br/><br/>    “明镜蒙尘……”枫灵笑,“本来无一物,何处惹尘埃啊……”<br/><br/>    寺庙里传来鼓声,枫灵惊觉,太阳已经落山,暮色深沉了。院主留她用斋饭,她本想拒绝,想起清儿醒儿来,便让她们入了禅院内堂用膳。<br/><br/>    她自己则兀自踏过满地的落梅,踱出了禅院,登上玉皇顶,站在山巅远眺,看着天边最后一抹红色慢慢褪去,青灰色的夜幕渐渐覆盖了群山万壑。<br/><br/>    禅院钟声响了起来,这禅院虽无佛像,却有大钟。大抵佛是在心中的,不需具象亦可存在,而凡人总须得这钟给予一声声的振聋发聩,好自我警醒吧。<br/><br/>    钟声庄严静谧,令人安详,枫灵 m-o 出玉笛来,放在唇边,又放下来,似乎觉得自己想吹的曲子不适合这四大皆空的地方。晚风劲吹,她站在山巅之上,青丝垂散下来,与衣袂袍袖一起随风飘动。<br/><br/>    少顷,她放低了调子,奏起了“采莲曲”。变徵的笛声依旧悠扬,却少了一分清新,多了一分沉郁。<br/><br/>    她的身影渐渐被暮色隐匿,融进了夜色之中,只剩了一个暗淡的轮廓,宛若山巅的一座突兀的小峰。<br/><br/>    中年妇人捻着佛珠,自窗口看向玉皇顶上的那个人,口中念念有词,颂着《楞严咒》。许久,她回过头,柔声问道:“这个人就是怜儿的驸马么?”<br/><br/>    一个老僧点了点头,也将目光放远,看向那在山巅吹笛的人。<br/><br/>    东方天边倏然炸开了一道烟火,炽烈的红色,炸开之后,余下脉脉青烟。<br/><br/>    笛声戛然而止。<br/><br/>    玉皇顶上的影子晃动几下,张开双臂自山巅跃下,几个旋身减缓了力道落在一处缓和的山坡上,随后向山下急匆匆地奔去。<br/><br/>    不久,“得得”的马蹄声在幽深的夜色中响了起来。<br/><br/>    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~<br/>\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t', '\t')
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