第503章 教皇相邀!宗教领袖 vs 科学领袖!
<p> 第503章 教皇相邀!宗教领袖 vs 科学领袖!注定载入史册的辩论!<br />
罗马,hassler酒店内。<br />
李奇维看着手中的邀请函,有点摸不着头脑。<br />
现任天主教教皇,竟然想找他论道。<br />
这不是扯淡吗?<br />
一个是宗教领袖,一个是科学领袖,能有啥好论的。<br />
十多年前,李奇维在科学促进会上,曾提出著名的“神创论”。<br />
理论一出,瞬间震惊世界。<br />
当时的教皇就想把他拉拢入教,不过他没有同意。<br />
虽然二者都赞成神创论,但神和神可是不一样的。<br />
李奇维很纳闷,难道这个现任教皇这么自信,想通过论道把他这个当世科学第一给说服喽。<br />
“有点意思。”<br />
一旁的王正阳看见李奇维表情玩味,问道:<br />
“校长,你要去吗?”<br />
李奇维笑道:<br />
“当然去啊。”<br />
“人家教皇这么盛情相邀,我也不好拒绝。”<br />
“况且,我也很想会一会对方。”<br />
“从来没有人主动找我论道。”<br />
“我倒是很好奇,他想和我论什么?”<br />
李奇维忽然想到了洪秀全的趣事。<br />
鸦片战争后,基督教传入华夏。<br />
为了扩大自身影响力,传教士们在华夏大地传教,吸纳各个阶层的人物入教。<br />
结果却遇到了洪秀全这个逆天大佬。<br />
人家直接开宗立派,成为众传教士的祖宗了。<br />
传教士:“听说你上过天,见过上帝?”<br />
洪秀全:“是啊,上帝是个金须老者,说话很和气。”<br />
传教士:“上帝说的是华夏语还是英语?我猜肯定是英语。”<br />
洪秀全:“不,在我们华夏的古籍里,都提到过上帝,我们的上帝说的是华夏语。”<br />
“我是上帝的次子,耶稣是我的兄长。”<br />
“算起来,你们应该属于西洋本家。”<br />
传教士:“nonono,这我不同意。”<br />
“新约旧约都没提到过,耶稣有你这么个弟弟。”<br />
洪秀全:“不,你又错了,尽信书不如无书。”<br />
“我是去过天堂的,是上帝亲口告诉我的身份。”<br />
“你为什么不信呢?”<br />
“因为你没有去过天堂!”<br />
传教士:“@#¥%……&amp;amp;”<br />
洪秀全直接把对方的suv给干烧了。<br />
据说,梵蒂冈官方至今还保留着洪秀全的身份认定。<br />
所以说,出门在外,身份都是自己给的。<br />
这次教皇相邀,万一真到了逼不得已的情况,李奇维已经做好了摊牌的准备。<br />
“不装了,其实我是上帝第三子。”<br />
当然,估计人家不会再给机会了。<br />
因为李奇维是单刀赴会,在人家的地盘上,还是低调点好。<br />
霍秀亭担心道:<br />
“校长,那个什么教皇只邀请您一个人,会不会有危险?”<br />
“要不我还是跟您一起吧?”<br />
李奇维笑道:“不用担心。”<br />
“现在的教皇可不是以前的教皇喽。”<br />
曾经的教皇是何等威风!<br />
上帝没有师,但教皇可真的有师。<br />
十字军东征,威震天下!<br />
但是现在嘛,日暮西山,曾经的辉煌早已不复存在。<br />
——<br />
在罗马城西北角的高地上,有着一处特殊的地方。<br />
它的面积只有0.5平方公里左右,但却是后世天主教的绝对中心。<br />
这里就是梵蒂冈,教皇所在地。<br />
天主教现任第258任教皇是著名的庇护十一世。<br />
真实历史上,他最大的功绩就是在1929年,通过和意大利政府谈判并签订条约,使得梵蒂冈成为独立的主权国家。<br />
至此,曾延续了一千多年的教皇国正式消亡,取而代之的是梵蒂冈国。<br />
现在这个时间点,教皇国虽然名存实亡了,但是历任教皇都没有承认。<br />
而意大利又不可能真的把事情做绝。<br />
所以,双方就保持了一种默契,互相不打扰。<br />
今年65岁的庇护十一世是有名的学者型教皇。<br />
他精通历史、神学、法律、语言等各领域的知识。<br />
正是由于他出色的才能,所以才会被前任教皇看重,一路高升。<br />
最后,在今年的2月6日,被正式推举为新一任的教皇。<br />
庇护十一世继承了他的前任本笃十五世的意志。<br />
对内,他一直致力于建立梵蒂冈和意大利的良好关系,为未来梵蒂冈建国做努力。<br />
对外,他主张世界和平,通过和不同国家缔结协议,加强与这些国家天主教会的联系,并使之互相联合。<br />
但由于庇护十一世的学者气息太浓,导致缺乏强硬的政治手腕。<br />
在这个动荡时期,他优柔寡断的性格,曾为他带来了很多非议和不满,也让教廷遭受了很大的损失。<br />
所以,尽管他有着让梵蒂冈建国的功绩。<br />
后世依然评价他为“毁誉参半的教皇”。<br />
天主教作为基督教正统,有一套等级分明的教阶体制,也就是所谓的“圣统制”。<br />
这套神职人员的等级划分,其实就是按照当初罗马帝国的官阶而定型的。<br />
最高等级当然是教皇(现在一般称教宗)。<br />
他既是天主教的最高领袖,也是梵蒂冈国的国家元首,代替上帝在人间发布“福音”。<br />
教皇之下则是有着“红衣主教”之称的枢机主教,他们有选举教皇的权利,位高权重。<br />
枢机主教之下,是地区的大主教,也称总主教,他们通常负责一个地区所有教务,类似于省这个范围。<br />
比如庇护十一世曾担任过米兰大主教,他负责的不仅仅是米兰这一个城市,而是以它为核心的一大片区域。<br />
大主教再往下,则是教区主教,简称主教,通常就是负责一个小城市的教务。<br />
最后,等级最低的就是单个教堂的负责人:神父。<br />
他们也是普通人最容易接触到的教会管理人员。<br />
教皇、枢机主教、大主教、教区主教、神父。<br />
清晰而森严的等级体系,使得教皇在宗教事务上具有绝对的权力。<br />
梵蒂冈,西斯廷教堂内。<br />
这里是举行重大宗教仪式的神圣地方,庇护十一世就是在这里被选举为新任教皇的。<br />
此刻,上任不久的他,神色威严,颇有气势。<br />
十多位枢机主教坐在下首,表示了充分的尊敬。<br />
虽然教皇脾气好,有着学者的美誉,但众人可不敢随便造次。<br />
庇护十一世轻轻扫视一圈,笑着说道:<br />
“布鲁斯·李已经接受了我的邀请。”<br />
“三天之后,我将在此与其论道。”<br />
“听说他极力推崇神创论,与我教教义不谋而合。”<br />
“这将会是一场精彩至极的美事。”<br />
说完之后,他的脸上出现了动容的神色。<br />
显然,庇护十一世对于此次论道已经迫不及待了。<br />
他虽然是神学家,但对科学也有很深的了解。<br />
李奇维的横空出世,让他产生了极大的兴趣。<br />
尤其是十多年前的神创论,更是令人印象深刻。<br />
在他看来,科学的尽头是神学,在布鲁斯教授身上得到了最好的体现。<br />
当初牛顿提出了万有引力定律,却无法解释天体的第一推动力是什么。<br />
所以,牛顿最后把它归为上帝推了一把。<br />
而现在,李奇维提出的神创论、宇宙大爆炸,还有刚刚的恒星演化理论,也面临同样的问题。<br />
庇护十一世认为,它们同样是上帝的杰作。<br />
他轻轻一笑,显得高深莫测。<br />
“当物理学家历经千辛万苦爬到山顶后,却发现神学家早已在那里等候多时了。”<br />
教皇心里很美,下面的人可就不美了。<br />
以毕翁弟、加斯帕里为首的枢机主教们,皆是点头称赞附和。<br />
他们虽然表面很开心,但内心依然充满了担忧。<br />
“这位教皇可真是不省心啊。”<br />
“布鲁斯·李那是何人?”<br />
“毫无争议的当世科学第一人!”<br />
“堪称科学宗教的领袖!”<br />
就凭现在教廷和科学家之间水火不容的世界观。<br />
他们对这次所谓的论道,非常不看好。<br />
说不定到时候就要吵起来了。<br />
当然,还有一句话,众人都憋在心里,不敢说出来。<br />
“教皇您老真的能辩论过布鲁斯·李那家伙吗?”<br />
盛名之下无虚士!<br />
枢机主教们虽然看不惯科学家,但是他们绝不会认为那是一群蠢货。<br />
尤其是布鲁斯·李以亚洲人的身份,竟然能在科学领域取得如此无上的地位。<br />
正常人都知道那个男人有多可怕!<br />
再者,华夏那是一个历史延续几千年的古老王朝。<br />
这期间不知道出现多少惊才绝艳的思想。<br />
布鲁斯·李作为几千年一出的绝世天才,对方在思想领域的造诣肯定同样深沉可怕。<br />
辩论要是赢了还好说,万一输了,那对于教廷的声望绝对是巨大的打击。<br />
虽然枢机们到现在都不知道辩论的主题是什么。<br />
但是人的名树的影,李奇维带给他们的压力是沉甸甸的。<br />
本来庇护十一世是想举办一场公开辩论的。<br />
就好像六十多年前,牛津大主教威伯福和生物学家赫胥黎的辩论那样,震惊了世界。<br />
但是,在众位枢机的百般劝说下,他最终还是改变了主意。<br />
理由很充分:赫胥黎那场辩论是以宗教完败科学大胜而告终的。<br />
论道改在西斯廷教堂内部举行,除了李奇维这个主角,剩下的就是教皇、枢机主教、大主教等数十人。<br />
各位枢机主教的意图很明显:<br />
“赢了我们大肆宣传,输了我们一概不认。”<br />
直接立于不败之地了。<br />
庇护十一世看着众人的表情,他当然清楚大家的想法,内心十分感慨。<br />
很多事情到了高位后,就身不由己了。<br />
他又想到了自己曾被前任教皇选为宗座巡阅使,前往波兰视察和调节国际纠纷。<br />
正是那件事,让他充分展示了自己的外交才能和深厚的知识底蕴。<br />
他纵横捭阖、侃侃而谈。<br />
他最喜欢和聪明人打交道。<br />
而论聪明,这个世界上恐怕没有人能超过布鲁斯教授了。<br />
所以,对于这种科学领域的伟大存在,庇护十一世早都神交已久了。<br />
“布鲁斯·李,希望你不要让我失望啊。”<br />
——<br />
1922年2月22日。<br />
李奇维带着王正阳、霍秀亭二人前往梵蒂冈。<br />
天主教教皇庇护十一世亲自迎接。<br />
在他的身后,12位枢机主教、25位大主教依次站立。<br />
一股浓厚的宗教气息扑面而来,<br />
如此规格,绝对算得上隆重了。<br />
他们当中有人甚至是专程为此事而来的。<br />
宗教 vs科学。<br />
当世两大领袖的道理之争,令人无限遐思。<br />
庇护十一世在见到李奇维的瞬间,心头震动。<br />
“好一位绝世美男子!”<br />
他不敢想象,眼前这个霸气而又儒雅的中年华夏男人,竟然就是赫赫有名的布鲁斯·李教授。<br />
他以前见过的科学大佬们,要么是不修边幅,要么则是高冷孤僻。<br />
却从未有人像对方一般,给人如沐春风的感觉。<br />
刀削般的面庞,挺拔高大的身姿,还有那如巍峨高山的气势,令人震颤不已。<br />
尤其是那一双璀璨深邃的眼睛,里面仿佛包含了宇宙星空。<br />
饶是庇护十一世见过了太多大人物,也没有遇到这种奇男子。<br />
他顿了顿心神,笑着说道:<br />
“欢迎你,布鲁斯·李教授。”<br />
“今天我们一定会留下美好的回忆。”<br />
李奇维表现大方,绅士地说道:<br />
“感谢您的邀请,教皇陛下。”<br />
“这还是我第一次来到梵蒂冈。”<br />
“果然气度非常,不愧是天主教之中心。”<br />
庇护十一世闻言,露出开怀的笑容。<br />
对方说的气度,可不单单是梵蒂冈这块地。<br />
“请,布鲁斯教授,我领你参观梵蒂冈,感受我教的文化。”<br />
随后,王正阳和霍秀亭被其他人接待。<br />
李奇维给了二人一个放心的眼神,然后跟着教皇等人,参观这里的著名建筑。<br />
圣彼得大教堂、西斯廷教堂、梵蒂冈博物馆.<br />
这里详细地记录着天主教的辉煌过去。<br />
李奇维虽然是华夏人,但也不得不佩服,这种深厚的文化气息,确实让人动容。<br />
严格来说他也是信徒,只不过他信的是道教。<br />
李奇维心中的道教不是画符朱砂那一套小道。<br />
而是“天地不仁,以万物为刍狗”的大道。<br />
道法自然、无为而治,这些才是他喜欢研究的内涵。<br />
不过很可惜,因为各种原因,道教在华夏历史上,极少占据过主流的地位。<br />
很快,李奇维就结束了参观。<br />
没办法,梵蒂冈太小了,还没他前世母校的一半大。<br />
而接下来,就是众人期待的论道环节了。<br />
所有人心中都很清楚:<br />
这注定会是一场载入史册的辩论!<br />
(本章完)</p>
罗马,hassler酒店内。<br />
李奇维看着手中的邀请函,有点摸不着头脑。<br />
现任天主教教皇,竟然想找他论道。<br />
这不是扯淡吗?<br />
一个是宗教领袖,一个是科学领袖,能有啥好论的。<br />
十多年前,李奇维在科学促进会上,曾提出著名的“神创论”。<br />
理论一出,瞬间震惊世界。<br />
当时的教皇就想把他拉拢入教,不过他没有同意。<br />
虽然二者都赞成神创论,但神和神可是不一样的。<br />
李奇维很纳闷,难道这个现任教皇这么自信,想通过论道把他这个当世科学第一给说服喽。<br />
“有点意思。”<br />
一旁的王正阳看见李奇维表情玩味,问道:<br />
“校长,你要去吗?”<br />
李奇维笑道:<br />
“当然去啊。”<br />
“人家教皇这么盛情相邀,我也不好拒绝。”<br />
“况且,我也很想会一会对方。”<br />
“从来没有人主动找我论道。”<br />
“我倒是很好奇,他想和我论什么?”<br />
李奇维忽然想到了洪秀全的趣事。<br />
鸦片战争后,基督教传入华夏。<br />
为了扩大自身影响力,传教士们在华夏大地传教,吸纳各个阶层的人物入教。<br />
结果却遇到了洪秀全这个逆天大佬。<br />
人家直接开宗立派,成为众传教士的祖宗了。<br />
传教士:“听说你上过天,见过上帝?”<br />
洪秀全:“是啊,上帝是个金须老者,说话很和气。”<br />
传教士:“上帝说的是华夏语还是英语?我猜肯定是英语。”<br />
洪秀全:“不,在我们华夏的古籍里,都提到过上帝,我们的上帝说的是华夏语。”<br />
“我是上帝的次子,耶稣是我的兄长。”<br />
“算起来,你们应该属于西洋本家。”<br />
传教士:“nonono,这我不同意。”<br />
“新约旧约都没提到过,耶稣有你这么个弟弟。”<br />
洪秀全:“不,你又错了,尽信书不如无书。”<br />
“我是去过天堂的,是上帝亲口告诉我的身份。”<br />
“你为什么不信呢?”<br />
“因为你没有去过天堂!”<br />
传教士:“@#¥%……&amp;amp;”<br />
洪秀全直接把对方的suv给干烧了。<br />
据说,梵蒂冈官方至今还保留着洪秀全的身份认定。<br />
所以说,出门在外,身份都是自己给的。<br />
这次教皇相邀,万一真到了逼不得已的情况,李奇维已经做好了摊牌的准备。<br />
“不装了,其实我是上帝第三子。”<br />
当然,估计人家不会再给机会了。<br />
因为李奇维是单刀赴会,在人家的地盘上,还是低调点好。<br />
霍秀亭担心道:<br />
“校长,那个什么教皇只邀请您一个人,会不会有危险?”<br />
“要不我还是跟您一起吧?”<br />
李奇维笑道:“不用担心。”<br />
“现在的教皇可不是以前的教皇喽。”<br />
曾经的教皇是何等威风!<br />
上帝没有师,但教皇可真的有师。<br />
十字军东征,威震天下!<br />
但是现在嘛,日暮西山,曾经的辉煌早已不复存在。<br />
——<br />
在罗马城西北角的高地上,有着一处特殊的地方。<br />
它的面积只有0.5平方公里左右,但却是后世天主教的绝对中心。<br />
这里就是梵蒂冈,教皇所在地。<br />
天主教现任第258任教皇是著名的庇护十一世。<br />
真实历史上,他最大的功绩就是在1929年,通过和意大利政府谈判并签订条约,使得梵蒂冈成为独立的主权国家。<br />
至此,曾延续了一千多年的教皇国正式消亡,取而代之的是梵蒂冈国。<br />
现在这个时间点,教皇国虽然名存实亡了,但是历任教皇都没有承认。<br />
而意大利又不可能真的把事情做绝。<br />
所以,双方就保持了一种默契,互相不打扰。<br />
今年65岁的庇护十一世是有名的学者型教皇。<br />
他精通历史、神学、法律、语言等各领域的知识。<br />
正是由于他出色的才能,所以才会被前任教皇看重,一路高升。<br />
最后,在今年的2月6日,被正式推举为新一任的教皇。<br />
庇护十一世继承了他的前任本笃十五世的意志。<br />
对内,他一直致力于建立梵蒂冈和意大利的良好关系,为未来梵蒂冈建国做努力。<br />
对外,他主张世界和平,通过和不同国家缔结协议,加强与这些国家天主教会的联系,并使之互相联合。<br />
但由于庇护十一世的学者气息太浓,导致缺乏强硬的政治手腕。<br />
在这个动荡时期,他优柔寡断的性格,曾为他带来了很多非议和不满,也让教廷遭受了很大的损失。<br />
所以,尽管他有着让梵蒂冈建国的功绩。<br />
后世依然评价他为“毁誉参半的教皇”。<br />
天主教作为基督教正统,有一套等级分明的教阶体制,也就是所谓的“圣统制”。<br />
这套神职人员的等级划分,其实就是按照当初罗马帝国的官阶而定型的。<br />
最高等级当然是教皇(现在一般称教宗)。<br />
他既是天主教的最高领袖,也是梵蒂冈国的国家元首,代替上帝在人间发布“福音”。<br />
教皇之下则是有着“红衣主教”之称的枢机主教,他们有选举教皇的权利,位高权重。<br />
枢机主教之下,是地区的大主教,也称总主教,他们通常负责一个地区所有教务,类似于省这个范围。<br />
比如庇护十一世曾担任过米兰大主教,他负责的不仅仅是米兰这一个城市,而是以它为核心的一大片区域。<br />
大主教再往下,则是教区主教,简称主教,通常就是负责一个小城市的教务。<br />
最后,等级最低的就是单个教堂的负责人:神父。<br />
他们也是普通人最容易接触到的教会管理人员。<br />
教皇、枢机主教、大主教、教区主教、神父。<br />
清晰而森严的等级体系,使得教皇在宗教事务上具有绝对的权力。<br />
梵蒂冈,西斯廷教堂内。<br />
这里是举行重大宗教仪式的神圣地方,庇护十一世就是在这里被选举为新任教皇的。<br />
此刻,上任不久的他,神色威严,颇有气势。<br />
十多位枢机主教坐在下首,表示了充分的尊敬。<br />
虽然教皇脾气好,有着学者的美誉,但众人可不敢随便造次。<br />
庇护十一世轻轻扫视一圈,笑着说道:<br />
“布鲁斯·李已经接受了我的邀请。”<br />
“三天之后,我将在此与其论道。”<br />
“听说他极力推崇神创论,与我教教义不谋而合。”<br />
“这将会是一场精彩至极的美事。”<br />
说完之后,他的脸上出现了动容的神色。<br />
显然,庇护十一世对于此次论道已经迫不及待了。<br />
他虽然是神学家,但对科学也有很深的了解。<br />
李奇维的横空出世,让他产生了极大的兴趣。<br />
尤其是十多年前的神创论,更是令人印象深刻。<br />
在他看来,科学的尽头是神学,在布鲁斯教授身上得到了最好的体现。<br />
当初牛顿提出了万有引力定律,却无法解释天体的第一推动力是什么。<br />
所以,牛顿最后把它归为上帝推了一把。<br />
而现在,李奇维提出的神创论、宇宙大爆炸,还有刚刚的恒星演化理论,也面临同样的问题。<br />
庇护十一世认为,它们同样是上帝的杰作。<br />
他轻轻一笑,显得高深莫测。<br />
“当物理学家历经千辛万苦爬到山顶后,却发现神学家早已在那里等候多时了。”<br />
教皇心里很美,下面的人可就不美了。<br />
以毕翁弟、加斯帕里为首的枢机主教们,皆是点头称赞附和。<br />
他们虽然表面很开心,但内心依然充满了担忧。<br />
“这位教皇可真是不省心啊。”<br />
“布鲁斯·李那是何人?”<br />
“毫无争议的当世科学第一人!”<br />
“堪称科学宗教的领袖!”<br />
就凭现在教廷和科学家之间水火不容的世界观。<br />
他们对这次所谓的论道,非常不看好。<br />
说不定到时候就要吵起来了。<br />
当然,还有一句话,众人都憋在心里,不敢说出来。<br />
“教皇您老真的能辩论过布鲁斯·李那家伙吗?”<br />
盛名之下无虚士!<br />
枢机主教们虽然看不惯科学家,但是他们绝不会认为那是一群蠢货。<br />
尤其是布鲁斯·李以亚洲人的身份,竟然能在科学领域取得如此无上的地位。<br />
正常人都知道那个男人有多可怕!<br />
再者,华夏那是一个历史延续几千年的古老王朝。<br />
这期间不知道出现多少惊才绝艳的思想。<br />
布鲁斯·李作为几千年一出的绝世天才,对方在思想领域的造诣肯定同样深沉可怕。<br />
辩论要是赢了还好说,万一输了,那对于教廷的声望绝对是巨大的打击。<br />
虽然枢机们到现在都不知道辩论的主题是什么。<br />
但是人的名树的影,李奇维带给他们的压力是沉甸甸的。<br />
本来庇护十一世是想举办一场公开辩论的。<br />
就好像六十多年前,牛津大主教威伯福和生物学家赫胥黎的辩论那样,震惊了世界。<br />
但是,在众位枢机的百般劝说下,他最终还是改变了主意。<br />
理由很充分:赫胥黎那场辩论是以宗教完败科学大胜而告终的。<br />
论道改在西斯廷教堂内部举行,除了李奇维这个主角,剩下的就是教皇、枢机主教、大主教等数十人。<br />
各位枢机主教的意图很明显:<br />
“赢了我们大肆宣传,输了我们一概不认。”<br />
直接立于不败之地了。<br />
庇护十一世看着众人的表情,他当然清楚大家的想法,内心十分感慨。<br />
很多事情到了高位后,就身不由己了。<br />
他又想到了自己曾被前任教皇选为宗座巡阅使,前往波兰视察和调节国际纠纷。<br />
正是那件事,让他充分展示了自己的外交才能和深厚的知识底蕴。<br />
他纵横捭阖、侃侃而谈。<br />
他最喜欢和聪明人打交道。<br />
而论聪明,这个世界上恐怕没有人能超过布鲁斯教授了。<br />
所以,对于这种科学领域的伟大存在,庇护十一世早都神交已久了。<br />
“布鲁斯·李,希望你不要让我失望啊。”<br />
——<br />
1922年2月22日。<br />
李奇维带着王正阳、霍秀亭二人前往梵蒂冈。<br />
天主教教皇庇护十一世亲自迎接。<br />
在他的身后,12位枢机主教、25位大主教依次站立。<br />
一股浓厚的宗教气息扑面而来,<br />
如此规格,绝对算得上隆重了。<br />
他们当中有人甚至是专程为此事而来的。<br />
宗教 vs科学。<br />
当世两大领袖的道理之争,令人无限遐思。<br />
庇护十一世在见到李奇维的瞬间,心头震动。<br />
“好一位绝世美男子!”<br />
他不敢想象,眼前这个霸气而又儒雅的中年华夏男人,竟然就是赫赫有名的布鲁斯·李教授。<br />
他以前见过的科学大佬们,要么是不修边幅,要么则是高冷孤僻。<br />
却从未有人像对方一般,给人如沐春风的感觉。<br />
刀削般的面庞,挺拔高大的身姿,还有那如巍峨高山的气势,令人震颤不已。<br />
尤其是那一双璀璨深邃的眼睛,里面仿佛包含了宇宙星空。<br />
饶是庇护十一世见过了太多大人物,也没有遇到这种奇男子。<br />
他顿了顿心神,笑着说道:<br />
“欢迎你,布鲁斯·李教授。”<br />
“今天我们一定会留下美好的回忆。”<br />
李奇维表现大方,绅士地说道:<br />
“感谢您的邀请,教皇陛下。”<br />
“这还是我第一次来到梵蒂冈。”<br />
“果然气度非常,不愧是天主教之中心。”<br />
庇护十一世闻言,露出开怀的笑容。<br />
对方说的气度,可不单单是梵蒂冈这块地。<br />
“请,布鲁斯教授,我领你参观梵蒂冈,感受我教的文化。”<br />
随后,王正阳和霍秀亭被其他人接待。<br />
李奇维给了二人一个放心的眼神,然后跟着教皇等人,参观这里的著名建筑。<br />
圣彼得大教堂、西斯廷教堂、梵蒂冈博物馆.<br />
这里详细地记录着天主教的辉煌过去。<br />
李奇维虽然是华夏人,但也不得不佩服,这种深厚的文化气息,确实让人动容。<br />
严格来说他也是信徒,只不过他信的是道教。<br />
李奇维心中的道教不是画符朱砂那一套小道。<br />
而是“天地不仁,以万物为刍狗”的大道。<br />
道法自然、无为而治,这些才是他喜欢研究的内涵。<br />
不过很可惜,因为各种原因,道教在华夏历史上,极少占据过主流的地位。<br />
很快,李奇维就结束了参观。<br />
没办法,梵蒂冈太小了,还没他前世母校的一半大。<br />
而接下来,就是众人期待的论道环节了。<br />
所有人心中都很清楚:<br />
这注定会是一场载入史册的辩论!<br />
(本章完)</p>