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('<!--<center>AD4</center>-->\n\t\t\t\t    日常消遣的同时,卫玠也没有忘记继续干他的正事——游说他的“朋友”们去洛阳太学。<br/><br/>    事实上,“游说”工作比卫玠想象的要容易一些。<br/><br/>    一是因为这是卫玠的提议;<br/><br/>    二是因为有和清这个前例摆在眼前,他真的是个很好的“自来水”;三则是当祭酒、博士什么的,这对于个人本身的名声就不错。虽然洛阳太学如今太不如前,比不过国子学风光,但洛阳太学也不是你想进就能进的好吗?<br/><br/>    最后这个原因占了极大的分量。<br/><br/>    这么说吧,国子学和洛阳太学就相当于一千万和一百万,对于有钱人来说,千万富翁和百万富翁是不同的级别;但对于普通人来说,他们是一样,都有一个一样的代名词“有钱人”,没有千万有百万也是极好的。<br/><br/>    卫玠身边的大部分朋友,就是这样的感觉。<br/><br/>    没有工作的,能被直接安排个五六品的清贵官职,怎么可能不高兴?好比陆氏兄弟。<br/><br/>    有工作的,其实也并不介意兼个职,反正又不会影响他们的本职工作,好比欧阳建,也好比左思,左思出身微寒,比起国子学,他其实本身就更喜欢洛阳太学一些。<br/><br/>    至于石崇……这个西晋第一富,用敏锐的赚钱嗅觉,向卫玠说明了他为什么会是西晋第一富,除了在做官的时候的一些“劫富济贫”(济了他自己)的致富之路以外,石崇本身也是个做生意的小能手。<br/><br/>    石崇对于屈就去洛阳太学兼职没什么意见,只要他能承包太学日后的一应生活所需。<br/><br/>    什么校服啊,食堂啊,教学用的纸笔啊,他名下的商铺都怀着满满的诚意,在等着卫玠点头,并且很乐意分给卫玠一部分粉红。<br/><br/>    承包学校所需,不管在哪个时代,都是油水很大的一项工作。<br/><br/>    石崇对卫玠保证了一定会用真材实料,毕竟卫玠要在太学上很多年,石崇到底玩没玩猫腻卫玠一看便知。但哪怕用的都是真材实料,这些学校的日常采购也是大有所图的,而且进项稳定,属于一年不开张,开张吃一年的那种。<br/><br/>    晋武帝也已经抽风同意了一个季度举办一次辩论,他亲自出席,第一次辩论时,还活着的一应名士都会亲自出席,给足了面子。<br/><br/>    这事儿还没有当众宣布,但该知道的都已经知道了,也都知道恢复这项制度该归功于谁。<br/><br/>    “没想到阿翁和老师这么给力!”卫玠兴奋极了。<br/><br/>    真.深藏功与名的拓跋六修点了点头,他们当然会把世界上最好的一切都给你,可惜,世界上最好的是你,所以只能退而求其次的满足你的全部愿望。如果他们满足不了,还有我。<br/><br/>    第74章古代七十四点都不友好:<br/><br/>    下午,有客人来访。<br/><br/>    卫玠哪怕正忙着写老师乐广布置下来的又一篇新文章,也还是搁下了笔,从他自己的书房匆匆出来,亲自去前厅迎接客人,期待对方到来的情绪溢于言表。<br/><br/>    拓跋六修表情未变的跟在了卫玠身后。<br/><br/>    只不过他是从很开心的面无表情,变成了很不开心的面无表情。每次卫玠的这位客人来,拓跋六修都不会太开心。因为这位客人叫谢鲲。<br/><br/>    谢鲲是何许人也?<br/><br/>    简单来说,谢鲲字幼舆,陈郡阳夏(今河南太康)人,弱冠便已知名,是卫玠的师兄,也是王衍五友之一。<br/><br/>    历史上的王衍是四友,不过这辈子多了一个卫玠,所以四友变五友。卫玠是其中年纪最小的,也是长的最好看的,更是被王衍和乐广这两个清谈领袖一起看好,觉得他最有可能继承下一代清谈的重任。<br/><br/>    四友、五友、二十四友,这种说法在隋唐之前的历史记载里多能见到,因为这是一种当时比较流行的说法,基本指的是几位相知相识的好基友。<br/><br/>    就像是美女的朋友也大多也都是美女一样,名士的朋友也大多都是名士。<br/><br/>    所以,历史上有相关记载<br/><br/>\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t', '\t')('<!--<center>AD4</center>-->\n\t\t\t\t的x友,把他们的名字一起并列出现的时候,总让卫玠有一种某个偶像天团出道了的感觉。好比jgy24,竹林时代什么的。<br/><br/>    【jgy?】<br/><br/>    “金谷园,你不是说历史上二十四友常聚会的地方就在石崇的金谷园吗?”卫玠脑洞大开,觉得他和傻太子可以当个s或者by2什么的。<br/><br/>    【那你和王衍他们算什么?】<br/><br/>    “五月天啊!”<br/><br/>    拓跋六修:我真傻,我一开始就不该问的。<br/><br/>    说回卫玠的五月天组合,咳,不对是王衍五友,组合成员有卫玠、谢鲲、王敦、庾敳(ai)和阮修,加上王衍其实是六个人,但卫玠实在是不知道有什么现代的当红组合是六个人的,所以还是五月天吧。<br/><br/>    “五月天”组合的特色从他们的姓氏其实就能看出来,世家,世家,世家,美人,美人,美人,口才好,口才好,口才好。<br/><br/>    ——他们要是在现代出道,绝对会冲出亚洲,走向世界的,咳。<br/><br/>    “五月天”的队长自然是地位最高的王衍啦,王衍应该就不用介绍了,一个很喜欢逗卫玠的怪大叔。<br/><br/>    王敦是王衍的从弟,就是娶了襄城公主,后来造反没成功的那个。<br/><br/>    阮修则是是阮籍的亲戚,同为陈留阮;<br/><br/>    庾敳出身颍川庾,就是卫玠的嫂子庾氏的亲叔父,世家的亲戚关系就是这么复杂;谢鲲嘛……<br/><br/>    背过“旧时王谢堂前燕”这首诗的人,大概都能有个模糊的印象,王氏和谢氏是魏晋南北朝时最著名的两个世家大族。<br/><br/>    不过,这两家其实都是在永嘉南渡后,才真正爬上世家圈顶端的。<br/><br/>    在西晋还没有灭亡前的当下,琅琊王发展还不错,与太原王斗的旗鼓相当,因为家族里有个竹林七贤之一的王戎而存在感十足。<br/><br/>    陈郡谢就有点惨了。<br/><br/>    陈郡谢,现在是谢鲲的父亲谢衡当家。谢父是个出色的儒学家,顾名思义,他精通儒学。西晋的朝廷虽然也在提倡儒学,但明眼人都能看得出来,玄学才是占据主流意识形态,正在大行其道,说了算的学说。<br/><br/>    儒门世家的谢衡,这个时候就有点尴尬了。<br/><br/>    人有所长,也有所短,就像是卫玠无论如何都不会做文章一样,谢父无论如何都学不来玄学那一套。什么“道,可道也,非恒道也;名,可名也,非恒名也”,他真是抓破脑袋都搞不懂啊,是就是是,哪里来的什么既是又不是?整的云里雾里的,敢不敢说清楚?!<br/><br/>    如果你不仅连和你的上司、同僚连基本的共同语言都没有,还在别人说什么你都接不上的话时候,你注定会成为一个异类。<br/><br/>    谢鲲的父亲谢衡就是这样一个在意识形态上,与众不同的异类,被大部分人敬而远之。<br/><br/>    谢衡也不是不想改变,只是,他改变不了。<br/><br/>    于是,谢衡做了他当家主这一生中最明智的决定,他一手引导了自己的长子谢鲲的转型,拜清谈领袖为师,与清谈领袖为友,将玄学与儒学融会贯通,成为了谢家崛起中承上启下最为重要的一环。<br/><br/>    因为谢鲲,谢家的下一代里,才<br/>\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t', '\t')
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