('\n\t岳川看着黄七七。<br /><br />看着它在不到十分钟的时间里，就驯服了一群山精野怪。<br /><br />武力上的驯服，物质上的驯服，以及……精神上的驯服。<br /><br />岳川心中叹息：没办法，时代变了，现在的仙家要什么有什么，远远不是当初那种磕头换板砖的窘迫了。<br /><br />而此时，黄七七坐在土地庙门槛上，对着外面的山精野怪讲道。<br /><br />讲述的都是做人的道理。<br /><br />“我们不是人，为什么要学做人的道理？”<br /><br />“就是，人族可坏了，天天害我们。”<br /><br />“我们才不学坏。”<br /><br />萧国皇帝，五斗米联盟的高层偷偷摸摸过来旁听。<br /><br />他们动作很轻，再加上从后方靠近，刚刚挨过一顿毒打，状态不佳的山精野怪根本没发现。<br /><br />只是，人族高层还没坐下就听到山精野怪对自己的吐槽。<br /><br />人族的形象，有这么不堪吗？<br /><br />黄七七没有驱赶那些旁听者。<br /><br />再怎么说也是给自己送牛送羊的榜一大哥、榜二大哥。<br /><br />大哥旁听一下怎么了。<br /><br />只是，榜一大哥不好糊弄啊。<br /><br />自己这点水平，忽悠忽悠山精野怪还行，忽悠一国皇帝，一教首领还不够看。<br /><br />这时候，一道声音从土地庙中传出。<br /><br />“何为人？始为人！”<br /><br />“何为人道？汝为人道！”<br /><br />听到这话，去过上界的人瞬间浑身紧绷。<br /><br />其他山精野怪也浑身激灵。<br /><br />这声音有一种特殊的力量，让它们灵魂颤栗。<br /><br />岳川用大道之音讲述了“人”的由来。<br /><br />就像当初在土地庙给大黄它们讲女娲造人一样。<br /><br />现在，岳川对“人”的理解更深刻，更透彻，也更本质，讲道水平自然也水涨船高。<br /><br />说完，岳川离开了土地庙，接下来的事情就交给黄七七了。<br /><br />同样的事情还发生在其他世界。<br /><br />土地庙、城隍庙、山神庙、河神庙、女娲娘娘庙……<br /><br />一座又一座小庙拔地而起。<br /><br />一个又一个仙家随庙降临。<br /><br />这些，都是岳川精心挑选的弟子，精心配备的主角团队。<br /><br />就像地藏王菩萨进入阴曹地府，追求成佛的契机一样。<br /><br />这些仙家也都差不多，甚至比地藏王的目标更高、更远、更大。<br /><br />地藏王在阴曹地府，那叫一个举目无亲，一个能用得上的手下都没有。<br /><br />而黄七七等仙家成员，那叫一个天地借力，鬼使神差。<br /><br />他们得到的，不仅仅是小世界天道意志的认可，更是诸天万界“命运共同体”的气运加持。<br /><br />这种待遇，大魔导师刘秀都没他们秀。<br /><br />城隍体系的，目标就是执掌阴阳规则，平息冤死枉死鬼物的因果，颇有种“地狱不空誓不成佛”的感觉。<br /><br />山神体系的，目标就是守护世俗之上的规则，让人懂得敬畏，让世俗的权力拥有制约。<br /><br />为众生磨砺最锋锐的剑，又为这把剑配上鞘。<br /><br />其他各个神庙体系也都有自己的目标、理想、追求。<br /><br />土地庙体系的就简单多了——当人皇！<br /><br />黄家的小迷弟们都以大黄为目标。<br /><br />大师兄能做的，我也能做。<br /><br />大师兄都把路趟出来了，坑全踩平了，我还能栽跟头？<br /><br />如果说大黄是听着轩辕的故事长大，那么，黄家后辈就是听着大黄的故事长大。<br /><br />尤其是大黄成为人皇之后，这种梦想照进现实，让黄家后辈都有一种类似“社会主义接班人”的使命感。<br /><br />这种使命感，令他们无论思想还是行为，都远超常人。<br /><br />行高于众，众必毁之。<br /><br />可如果自身足够强大，足够坚韧呢？<br /><br />如果，这个“众”与自己意念合一呢？ <br /><br />请收藏：https://m.qibaxs10.cc \n', '\n')