<p> 第61章 怪和尚<br />
一个和尚随着声音，缓缓的来到木屋前面。<br />
苏星河看到这人样貌和打扮，说：“阁下便是近年来声名鹊起的新少林寺，怪和尚虚竹？”<br />
新少林寺之中，有武林神话梵慈，亦有怪和尚虚竹。<br />
慕容兴与段誉听得眼前这个和尚，就是传闻中的怪和尚虚竹，不禁多看了两眼。<br />
这和尚看着不怎么怪啊！<br />
虚竹双掌合十，摇头说：“少林寺只有少林寺，没有新少林寺。贫僧就是贫僧，不是怪和尚。”<br />
梵慈在云台山所创建的寺庙，正是“少林寺”。<br />
只是江湖中人为了区分少室山的少林寺，所以称呼云台山的少林寺为“新少林寺”。<br />
苏星河看到虚竹虽然相貌丑陋，但是自有气度，说：“阁下既然来了，何不试试珍珑棋局？”<br />
却见虚竹摇了摇头说：“贫僧来此并不是下棋的，而是来派发请帖的。”<br />
“明年五月初五，本寺将要到少室山辩经。想要邀请天下英雄，前去少室山观礼。”<br />
“所以贫僧受到师父嘱咐，欲要向天下英雄广发请帖。”<br />
“只是下山之后，才发现天下英才有一部分被老先生的棋局吸引。”<br />
“于是贫僧就想，来到苍山之中，岂不是更容易找到天下英才，省的贫僧跑腿了。”<br />
听完虚竹的话，在场的几个人都是满脸古怪。<br />
感情你跑到其他人的场子下帖子？<br />
你们新少林寺也忒不讲究了。<br />
怪和尚不愧是怪和尚！<br />
“辩经？”段誉忽然想到了什么说道：“为什么要辩经？”<br />
虚竹义正言辞的说：“少林寺乃是禅宗祖庭，岂能被一群不学无术的僧人鸠占鹊巢？”<br />
“经不辩不真！所以鄙寺为了拨乱反正，才要与他们辩经。”<br />
明明你们才是后来者吧？<br />
段誉心里吐槽，但是也知道这才是江湖中的大事！<br />
新少林寺要与少林寺辩经！<br />
他们之中只有一个是少林寺！<br />
慕容兴听了之后，觉得有一场好戏，不禁两眼放光。<br />
他记住这个日子。<br />
苏星河看到虚竹这样说，知道虚竹自有主见，但他仍然不死心，说道：<br />
“明日才是珍珑棋局约定之日，阁下来都来了，何不试一试棋局？”<br />
“抱歉！贫僧并不会下棋！”虚竹说道：“贫僧此生并未接触过棋艺！别说下了，看都不看懂！”<br />
“……”苏星河感觉虚竹好似来搅局的。<br />
不会下棋你来干什么？<br />
哦，你来蹭场子的！<br />
新少林寺的人，真的是……<br />
“如此，那你自便吧！”苏星河有些无奈。<br />
“多谢老先生理解！”虚竹行了一礼，就到一旁打坐去了。<br />
段誉则是继续与苏星河研究棋局，慕容兴万般无聊就到山中捉些野味，准备晚上用来果腹。<br />
他在参合庄没有学会下棋，倒是学会了做饭。<br />
毕竟在参合庄里，不会做饭，他真的会饿死啊！<br />
等他去山中捉了几只兔子回来，就看到段誉还在与苏星河废寝忘食的研究棋局。哎，下棋有什么好研究的！<br />
慕容兴收拾干净兔子，撒上一把盐和香料腌制了一会，就在一堆柴火上烤的滋滋冒油。<br />
烤了半个时辰，他拿着烤好的兔子递给了段誉和苏星河，说：“柿子、老先生，吃饭了。”<br />
“多谢！”苏星河看着烤的焦红色、香喷喷的兔子，不仅食指大动。<br />
哎，多好的孩子啊！<br />
可惜不会下棋！<br />
段誉早都习惯了慕容兴的厨艺，拿着兔子就要啃。<br />
忽然，他看到一旁打坐的虚竹。<br />
“虚竹和尚，你吃不吃烤兔子？”段誉说道。<br />
他见到虚竹一个人打坐了半天，想必也饿了半天了。<br />
一开始他以为虚竹是破戒僧，后来才知道他是新少林寺的。<br />
新少林寺的和尚在他看来都很奇葩，吃肉算什么，梵慈还把自己的老婆收为坐下护法。<br />
简直是……大逆不道啊！<br />
只是汉传佛教分为八宗，每一宗每一派都有自己的修行方式。<br />
少林寺乃是禅宗，讲究“教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛”！<br />
在华严宗、法相宗等其他宗门看来，也是大逆不道！<br />
他们建立详细的、复杂的教义、誓愿，来解释佛经，结果你“直指人心，见性成佛”，那他们特么的不是白搞那么复杂了。<br />
还有莲宗，只要念诵佛名就可以修行，放生就可以获得功德，洗涤罪孽，这也太荒谬了吧？<br />
所以佛门八宗，各有各的道理，各有各的生存门道。<br />
以前佛法大兴的时候，他们还辩经争个一二。<br />
现在都是关起山门过日子，莫管他人。<br />
眼下不过是多了一个更奇葩的“新少林寺”有什么奇怪的？<br />
你若是觉得“新少林寺”是邪说，何不亲自上云台山找梵慈讨教下？<br />
梵慈不吃素，他的《如来神掌》更不是吃素的！<br />
想明白了这些，段誉一下子理解虚竹了，说不得吃肉是他们的修行方式。<br />
虚竹听到段誉问他吃不吃烤兔子，睁开眼睛，微微一笑说：“居士不必客气。”<br />
“行走江湖，就是相互帮助，一只兔子而已。”段誉只当他是客气，又谦让了一遍。<br />
“贫僧行走江湖多日，知道江湖之中，城里人生活最好。”虚竹把身后的行囊说道:“一应俱全，只要有钱，什么都有。“<br />
“其次是镇上面，之后是村里面，最后才是山里面。”<br />
“山里面的人都是迫于无奈，被撵到大山里面的。因此山里物资匮乏，生活艰苦。”<br />
打开行囊后，虚竹说道：“所以，贫僧进山的时候，就准备了很多食物。”<br />
他拿出一包荷叶说：“有烧鸡。”<br />
“还有卤牛肉、烤羊排、米线、烧饵块……”<br />
段誉和慕容兴愣愣的看着虚竹从行囊之中，拿出了一堆吃的。<br />
忽然感觉手里的烤兔子不是那么香了。<br />
最后，他们两个人看到虚竹还从行囊里面掏出一壶酒。<br />
不是，你这行囊也忒大了！<br />
正常人谁会往行囊里装那么多吃的！<br />
合着你不吃兔子，是因为其他好吃的！<br />
“这些食物贫僧一个人也吃不完，几位居士不如一起来吃吧！”虚竹笑着对三个说道。<br />
妙！怪和尚就是怪！<br />
(本章完)</p>
一个和尚随着声音，缓缓的来到木屋前面。<br />
苏星河看到这人样貌和打扮，说：“阁下便是近年来声名鹊起的新少林寺，怪和尚虚竹？”<br />
新少林寺之中，有武林神话梵慈，亦有怪和尚虚竹。<br />
慕容兴与段誉听得眼前这个和尚，就是传闻中的怪和尚虚竹，不禁多看了两眼。<br />
这和尚看着不怎么怪啊！<br />
虚竹双掌合十，摇头说：“少林寺只有少林寺，没有新少林寺。贫僧就是贫僧，不是怪和尚。”<br />
梵慈在云台山所创建的寺庙，正是“少林寺”。<br />
只是江湖中人为了区分少室山的少林寺，所以称呼云台山的少林寺为“新少林寺”。<br />
苏星河看到虚竹虽然相貌丑陋，但是自有气度，说：“阁下既然来了，何不试试珍珑棋局？”<br />
却见虚竹摇了摇头说：“贫僧来此并不是下棋的，而是来派发请帖的。”<br />
“明年五月初五，本寺将要到少室山辩经。想要邀请天下英雄，前去少室山观礼。”<br />
“所以贫僧受到师父嘱咐，欲要向天下英雄广发请帖。”<br />
“只是下山之后，才发现天下英才有一部分被老先生的棋局吸引。”<br />
“于是贫僧就想，来到苍山之中，岂不是更容易找到天下英才，省的贫僧跑腿了。”<br />
听完虚竹的话，在场的几个人都是满脸古怪。<br />
感情你跑到其他人的场子下帖子？<br />
你们新少林寺也忒不讲究了。<br />
怪和尚不愧是怪和尚！<br />
“辩经？”段誉忽然想到了什么说道：“为什么要辩经？”<br />
虚竹义正言辞的说：“少林寺乃是禅宗祖庭，岂能被一群不学无术的僧人鸠占鹊巢？”<br />
“经不辩不真！所以鄙寺为了拨乱反正，才要与他们辩经。”<br />
明明你们才是后来者吧？<br />
段誉心里吐槽，但是也知道这才是江湖中的大事！<br />
新少林寺要与少林寺辩经！<br />
他们之中只有一个是少林寺！<br />
慕容兴听了之后，觉得有一场好戏，不禁两眼放光。<br />
他记住这个日子。<br />
苏星河看到虚竹这样说，知道虚竹自有主见，但他仍然不死心，说道：<br />
“明日才是珍珑棋局约定之日，阁下来都来了，何不试一试棋局？”<br />
“抱歉！贫僧并不会下棋！”虚竹说道：“贫僧此生并未接触过棋艺！别说下了，看都不看懂！”<br />
“……”苏星河感觉虚竹好似来搅局的。<br />
不会下棋你来干什么？<br />
哦，你来蹭场子的！<br />
新少林寺的人，真的是……<br />
“如此，那你自便吧！”苏星河有些无奈。<br />
“多谢老先生理解！”虚竹行了一礼，就到一旁打坐去了。<br />
段誉则是继续与苏星河研究棋局，慕容兴万般无聊就到山中捉些野味，准备晚上用来果腹。<br />
他在参合庄没有学会下棋，倒是学会了做饭。<br />
毕竟在参合庄里，不会做饭，他真的会饿死啊！<br />
等他去山中捉了几只兔子回来，就看到段誉还在与苏星河废寝忘食的研究棋局。哎，下棋有什么好研究的！<br />
慕容兴收拾干净兔子，撒上一把盐和香料腌制了一会，就在一堆柴火上烤的滋滋冒油。<br />
烤了半个时辰，他拿着烤好的兔子递给了段誉和苏星河，说：“柿子、老先生，吃饭了。”<br />
“多谢！”苏星河看着烤的焦红色、香喷喷的兔子，不仅食指大动。<br />
哎，多好的孩子啊！<br />
可惜不会下棋！<br />
段誉早都习惯了慕容兴的厨艺，拿着兔子就要啃。<br />
忽然，他看到一旁打坐的虚竹。<br />
“虚竹和尚，你吃不吃烤兔子？”段誉说道。<br />
他见到虚竹一个人打坐了半天，想必也饿了半天了。<br />
一开始他以为虚竹是破戒僧，后来才知道他是新少林寺的。<br />
新少林寺的和尚在他看来都很奇葩，吃肉算什么，梵慈还把自己的老婆收为坐下护法。<br />
简直是……大逆不道啊！<br />
只是汉传佛教分为八宗，每一宗每一派都有自己的修行方式。<br />
少林寺乃是禅宗，讲究“教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛”！<br />
在华严宗、法相宗等其他宗门看来，也是大逆不道！<br />
他们建立详细的、复杂的教义、誓愿，来解释佛经，结果你“直指人心，见性成佛”，那他们特么的不是白搞那么复杂了。<br />
还有莲宗，只要念诵佛名就可以修行，放生就可以获得功德，洗涤罪孽，这也太荒谬了吧？<br />
所以佛门八宗，各有各的道理，各有各的生存门道。<br />
以前佛法大兴的时候，他们还辩经争个一二。<br />
现在都是关起山门过日子，莫管他人。<br />
眼下不过是多了一个更奇葩的“新少林寺”有什么奇怪的？<br />
你若是觉得“新少林寺”是邪说，何不亲自上云台山找梵慈讨教下？<br />
梵慈不吃素，他的《如来神掌》更不是吃素的！<br />
想明白了这些，段誉一下子理解虚竹了，说不得吃肉是他们的修行方式。<br />
虚竹听到段誉问他吃不吃烤兔子，睁开眼睛，微微一笑说：“居士不必客气。”<br />
“行走江湖，就是相互帮助，一只兔子而已。”段誉只当他是客气，又谦让了一遍。<br />
“贫僧行走江湖多日，知道江湖之中，城里人生活最好。”虚竹把身后的行囊说道:“一应俱全，只要有钱，什么都有。“<br />
“其次是镇上面，之后是村里面，最后才是山里面。”<br />
“山里面的人都是迫于无奈，被撵到大山里面的。因此山里物资匮乏，生活艰苦。”<br />
打开行囊后，虚竹说道：“所以，贫僧进山的时候，就准备了很多食物。”<br />
他拿出一包荷叶说：“有烧鸡。”<br />
“还有卤牛肉、烤羊排、米线、烧饵块……”<br />
段誉和慕容兴愣愣的看着虚竹从行囊之中，拿出了一堆吃的。<br />
忽然感觉手里的烤兔子不是那么香了。<br />
最后，他们两个人看到虚竹还从行囊里面掏出一壶酒。<br />
不是，你这行囊也忒大了！<br />
正常人谁会往行囊里装那么多吃的！<br />
合着你不吃兔子，是因为其他好吃的！<br />
“这些食物贫僧一个人也吃不完，几位居士不如一起来吃吧！”虚竹笑着对三个说道。<br />
妙！怪和尚就是怪！<br />
(本章完)</p>