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('\n\t\t\t\t    代。”<br/><br/>    “最早修士只是能?自如运用天地之?气的炼气士,所以炼气士远不如妖魔强悍的时代,统称为上古时代。”<br/><br/>    谢琳琅悠悠道,“最后一个?妖魔主宰的时代被称为大夏王朝,后来大夏覆灭,残存的夏族人?辗转逃窜,躲进了一座非常庞大、连绵不绝的群山。”<br/><br/>    “由于当时夏族人?只剩下了九个?,要在上古蛮荒时代仔细搜索一大片群山,只为抓捕区区九个?夏族人?,是需要花费巨大代价的,于是就有大能?通过?血脉关系施展诅咒之?术:所有夏族人?都将被十日吞噬。”<br/><br/>    沈鹤听得入神,追问道:“何谓十日?”<br/><br/>    谢琳琅作为九夏山的真传,自然很清楚宗门来历,他娓娓道来,“天上有日,天地万物?方有生机;十日同?出,天地大旱,万物?皆死。所以十日吞噬只是一个?形容,其实是有炼气士做法,利用血液关系,引发残存夏族人?体内血脉沸腾燃烧,最终焚烧为灰烬,消失于天地之?间。”<br/><br/>    沈鹤倒吸一口冷气。<br/><br/>    “但上天有好生之?德,大夏王朝终究绵延万余年,总会有一二功德余韵,足以庇护几个?残存的族人?,最终那九个?夏族人?里有三?人?成功活了下来。”<br/><br/>    谢琳琅轻轻叹息,“于是年纪最长之?人?说,大夏遗族在此消失,他们从今以后只是伯夏、仲夏和叔夏,为了纪念一起进入群山的族人?,他们将此地取名?为九夏山。”<br/><br/>    “所以九夏山其实是妖族的分支,所修功法和妖族神通颇为类似。”<br/><br/>    第61章<br/><br/>    九夏山作为一个盘踞在中西部?群山密林里、绵延万余年的宗门,始终是真界半吊子的二流门派,最根本核心的原因,就是宗门本质上不纯。<br/><br/>    ——九夏山最早并不是纯粹的人族修士宗门,开派祖师爷是大夏末裔。<br/><br/>    尽管现在知道的人不多了,可诸如天凌宗、梦华仙门等宗门还有相关记载,更别说魔域的某些宗门传承同样极为古老,甚至能?追述到神魔时代,也很清楚上古之事。<br/><br/>    当然时移世易,天地大道变化,妖族大能?早已隐世不出。<br/><br/>    众多妖族挤在妖域一地苟延残喘,血脉纯度、觉醒神通的数量以及子嗣出生率都岌岌可危。<br/><br/>    妖族早已没有能?力再影响真界的大宗门,而九夏山也已然成了人族修行宗门。<br/><br/>    但九夏山毕竟传承古老,还遵循了一些奇怪的规则和习惯,其中一条就有掌门传位必须传给伯夏一脉。<br/><br/>    只?有伯夏一脉的修士才能?掌握上古大夏遗留的特殊功法。<br/><br/>    神幽真人当初是伯夏修士,尽管他半中腰重?修,可神幽真人天纵奇才,早早掌握了伯夏一脉的特殊功法。<br/><br/>    神幽真人一直觉得师尊不选自己而选师弟,是因为他的大弟子天赋不佳,所?以裴霁和谢琳琅两人的大师姐名?义上只?是神幽真人的记名?弟子。<br/><br/>    他们?这位大师姐也对神幽真人没什么感情,在宗门潜修到元婴期后立刻远走他乡寻找机缘,几乎没有再回?来过。<br/><br/>    于是真正得了伯夏一脉秘术的人是裴霁。<br/><br/>    谢琳琅尽管也拜师神幽真人,却不算是伯夏修士。<br/><br/>    他和掌门师叔一样,是仲夏一脉的修士。<br/><br/>    以前谢琳琅压根不在意这些,他满脑子只?有师兄和炼丹。<br/><br/>    直到裴霁失踪陨落,他才骤然发现神幽真人在九夏山的位置非常尴尬,连带着他和师兄裴霁也总是被掌门一系的人暗中窥伺打量。<br/><br/>    裴霁陨落前收的两个徒弟只?有筑基期,根本没能?力修行伯夏一脉的秘术。<br/><br/>    于是伯夏一脉的秘术还是回?归了掌门师叔的手中。<br/><br/>    谢琳琅没有说这些复杂的宗门秘密,他向沈鹤说了一下九夏山的来历,转而道:<br/><br/>\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t', '\t')('\n\t\t\t\t    代。”<br/><br/>    “最早修士只是能?自如运用天地之?气的炼气士,所以炼气士远不如妖魔强悍的时代,统称为上古时代。”<br/><br/>    谢琳琅悠悠道,“最后一个?妖魔主宰的时代被称为大夏王朝,后来大夏覆灭,残存的夏族人?辗转逃窜,躲进了一座非常庞大、连绵不绝的群山。”<br/><br/>    “由于当时夏族人?只剩下了九个?,要在上古蛮荒时代仔细搜索一大片群山,只为抓捕区区九个?夏族人?,是需要花费巨大代价的,于是就有大能?通过?血脉关系施展诅咒之?术:所有夏族人?都将被十日吞噬。”<br/><br/>    沈鹤听得入神,追问道:“何谓十日?”<br/><br/>    谢琳琅作为九夏山的真传,自然很清楚宗门来历,他娓娓道来,“天上有日,天地万物?方有生机;十日同?出,天地大旱,万物?皆死。所以十日吞噬只是一个?形容,其实是有炼气士做法,利用血液关系,引发残存夏族人?体内血脉沸腾燃烧,最终焚烧为灰烬,消失于天地之?间。”<br/><br/>    沈鹤倒吸一口冷气。<br/><br/>    “但上天有好生之?德,大夏王朝终究绵延万余年,总会有一二功德余韵,足以庇护几个?残存的族人?,最终那九个?夏族人?里有三?人?成功活了下来。”<br/><br/>    谢琳琅轻轻叹息,“于是年纪最长之?人?说,大夏遗族在此消失,他们从今以后只是伯夏、仲夏和叔夏,为了纪念一起进入群山的族人?,他们将此地取名?为九夏山。”<br/><br/>    “所以九夏山其实是妖族的分支,所修功法和妖族神通颇为类似。”<br/><br/>    第61章<br/><br/>    九夏山作为一个盘踞在中西部?群山密林里、绵延万余年的宗门,始终是真界半吊子的二流门派,最根本核心的原因,就是宗门本质上不纯。<br/><br/>    ——九夏山最早并不是纯粹的人族修士宗门,开派祖师爷是大夏末裔。<br/><br/>    尽管现在知道的人不多了,可诸如天凌宗、梦华仙门等宗门还有相关记载,更别说魔域的某些宗门传承同样极为古老,甚至能?追述到神魔时代,也很清楚上古之事。<br/><br/>    当然时移世易,天地大道变化,妖族大能?早已隐世不出。<br/><br/>    众多妖族挤在妖域一地苟延残喘,血脉纯度、觉醒神通的数量以及子嗣出生率都岌岌可危。<br/><br/>    妖族早已没有能?力再影响真界的大宗门,而九夏山也已然成了人族修行宗门。<br/><br/>    但九夏山毕竟传承古老,还遵循了一些奇怪的规则和习惯,其中一条就有掌门传位必须传给伯夏一脉。<br/><br/>    只?有伯夏一脉的修士才能?掌握上古大夏遗留的特殊功法。<br/><br/>    神幽真人当初是伯夏修士,尽管他半中腰重?修,可神幽真人天纵奇才,早早掌握了伯夏一脉的特殊功法。<br/><br/>    神幽真人一直觉得师尊不选自己而选师弟,是因为他的大弟子天赋不佳,所?以裴霁和谢琳琅两人的大师姐名?义上只?是神幽真人的记名?弟子。<br/><br/>    他们?这位大师姐也对神幽真人没什么感情,在宗门潜修到元婴期后立刻远走他乡寻找机缘,几乎没有再回?来过。<br/><br/>    于是真正得了伯夏一脉秘术的人是裴霁。<br/><br/>    谢琳琅尽管也拜师神幽真人,却不算是伯夏修士。<br/><br/>    他和掌门师叔一样,是仲夏一脉的修士。<br/><br/>    以前谢琳琅压根不在意这些,他满脑子只?有师兄和炼丹。<br/><br/>    直到裴霁失踪陨落,他才骤然发现神幽真人在九夏山的位置非常尴尬,连带着他和师兄裴霁也总是被掌门一系的人暗中窥伺打量。<br/><br/>    裴霁陨落前收的两个徒弟只?有筑基期,根本没能?力修行伯夏一脉的秘术。<br/><br/>    于是伯夏一脉的秘术还是回?归了掌门师叔的手中。<br/><br/>    谢琳琅没有说这些复杂的宗门秘密,他向沈鹤说了一下九夏山的来历,转而道:<br/><br/>\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t', '\t')('\n\t\t\t\t    代。”<br/><br/>    “最早修士只是能?自如运用天地之?气的炼气士,所以炼气士远不如妖魔强悍的时代,统称为上古时代。”<br/><br/>    谢琳琅悠悠道,“最后一个?妖魔主宰的时代被称为大夏王朝,后来大夏覆灭,残存的夏族人?辗转逃窜,躲进了一座非常庞大、连绵不绝的群山。”<br/><br/>    “由于当时夏族人?只剩下了九个?,要在上古蛮荒时代仔细搜索一大片群山,只为抓捕区区九个?夏族人?,是需要花费巨大代价的,于是就有大能?通过?血脉关系施展诅咒之?术:所有夏族人?都将被十日吞噬。”<br/><br/>    沈鹤听得入神,追问道:“何谓十日?”<br/><br/>    谢琳琅作为九夏山的真传,自然很清楚宗门来历,他娓娓道来,“天上有日,天地万物?方有生机;十日同?出,天地大旱,万物?皆死。所以十日吞噬只是一个?形容,其实是有炼气士做法,利用血液关系,引发残存夏族人?体内血脉沸腾燃烧,最终焚烧为灰烬,消失于天地之?间。”<br/><br/>    沈鹤倒吸一口冷气。<br/><br/>    “但上天有好生之?德,大夏王朝终究绵延万余年,总会有一二功德余韵,足以庇护几个?残存的族人?,最终那九个?夏族人?里有三?人?成功活了下来。”<br/><br/>    谢琳琅轻轻叹息,“于是年纪最长之?人?说,大夏遗族在此消失,他们从今以后只是伯夏、仲夏和叔夏,为了纪念一起进入群山的族人?,他们将此地取名?为九夏山。”<br/><br/>    “所以九夏山其实是妖族的分支,所修功法和妖族神通颇为类似。”<br/><br/>    第61章<br/><br/>    九夏山作为一个盘踞在中西部?群山密林里、绵延万余年的宗门,始终是真界半吊子的二流门派,最根本核心的原因,就是宗门本质上不纯。<br/><br/>    ——九夏山最早并不是纯粹的人族修士宗门,开派祖师爷是大夏末裔。<br/><br/>    尽管现在知道的人不多了,可诸如天凌宗、梦华仙门等宗门还有相关记载,更别说魔域的某些宗门传承同样极为古老,甚至能?追述到神魔时代,也很清楚上古之事。<br/><br/>    当然时移世易,天地大道变化,妖族大能?早已隐世不出。<br/><br/>    众多妖族挤在妖域一地苟延残喘,血脉纯度、觉醒神通的数量以及子嗣出生率都岌岌可危。<br/><br/>    妖族早已没有能?力再影响真界的大宗门,而九夏山也已然成了人族修行宗门。<br/><br/>    但九夏山毕竟传承古老,还遵循了一些奇怪的规则和习惯,其中一条就有掌门传位必须传给伯夏一脉。<br/><br/>    只?有伯夏一脉的修士才能?掌握上古大夏遗留的特殊功法。<br/><br/>    神幽真人当初是伯夏修士,尽管他半中腰重?修,可神幽真人天纵奇才,早早掌握了伯夏一脉的特殊功法。<br/><br/>    神幽真人一直觉得师尊不选自己而选师弟,是因为他的大弟子天赋不佳,所?以裴霁和谢琳琅两人的大师姐名?义上只?是神幽真人的记名?弟子。<br/><br/>    他们?这位大师姐也对神幽真人没什么感情,在宗门潜修到元婴期后立刻远走他乡寻找机缘,几乎没有再回?来过。<br/><br/>    于是真正得了伯夏一脉秘术的人是裴霁。<br/><br/>    谢琳琅尽管也拜师神幽真人,却不算是伯夏修士。<br/><br/>    他和掌门师叔一样,是仲夏一脉的修士。<br/><br/>    以前谢琳琅压根不在意这些,他满脑子只?有师兄和炼丹。<br/><br/>    直到裴霁失踪陨落,他才骤然发现神幽真人在九夏山的位置非常尴尬,连带着他和师兄裴霁也总是被掌门一系的人暗中窥伺打量。<br/><br/>    裴霁陨落前收的两个徒弟只?有筑基期,根本没能?力修行伯夏一脉的秘术。<br/><br/>    于是伯夏一脉的秘术还是回?归了掌门师叔的手中。<br/><br/>    谢琳琅没有说这些复杂的宗门秘密,他向沈鹤说了一下九夏山的来历,转而道:<br/><br/>\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t', 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