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('\n\t\t\t\t    、毒罗刹、刀杖、枷锁、荼枳儞。<br/><br/>    这些鬼为这千百年魔修走火入魔的怨气所结,个个有着灭世之能,随便一个都可令正道大派覆灭,坏就坏在它们敌我不分,也让游扶桑头疼。而在姜禧新作的舆图之中,以星云阵法为牵制、浮屠魔气作阵点,让这十二鬼不再盲目攻击,杀尽正道人。<br/><br/>    寥寥几笔改动,似俗手却追落,天元星位却步步紧压,确是出其不意,可克敌制胜。<br/><br/>    至此,青鸾手上那份旧舆图是彻底失去效用了。<br/><br/>    游扶桑道:“你做得很好。”<br/><br/>    姜禧恭敬:“尊主过誉。”<br/><br/>    游扶桑收起舆图,凝视着她。<br/><br/>    她知晓这姜禧与旁人都不同。青鸾追随庄玄,庚盈追随游扶桑,而姜禧只是追随邪道:邪道之中谁最强大,她便追随谁;她憎恶正道,对邪道最强者有着近乎本能的服从。<br/><br/>    对浮屠城,这是一把利刃,于游扶桑亦然。<br/><br/>    姜禧又道:“尊主,您明日启程向蓬莱吗?”<br/><br/>    “是。”<br/><br/>    “属下还有一事相求。”她道,“恳请明日尊主施展浮屠千里时,属下可再敬仰一二。”<br/><br/>    浮屠千里为浮屠令第五层功法,分为千里飞身、山河移形步,是御空而行与传送阵法,连系天地时空。<br/><br/>    浮屠令并非密法,无需藏着掖着,能有所学便是天赋造化。<br/><br/>    换言之,不怕死便可学,学了不死也是运气。<br/><br/>    世人皆知魔修功法强劲罡硬,绝命阴险,其中以浮屠令最甚。浮屠令者,对敌对己皆是残忍狠毒,对敌置之死地而后快,对己置之死地而后生。<br/><br/>    浮屠令前四层,浮屠死,浮屠杀,浮屠夺命,浮屠血祭,分别对应着起承转合。浮屠死中涵盖浮屠命与浮屠魂,修炼浮屠令者以死为生,殒命而固魂;杀为杀招,夺命则是魔修杀死敌手后吸食对方情绪与功力,化为己用,此为杀戮道的修炼;血祭则为一挑多的群体进攻,以血为祭,浴血成魔。<br/><br/>    第五层浮屠千里,第六层浮屠南柯,一说与梦境幻境有关,又说与魔修心魔相联。<br/><br/>    第七层的浮屠恩怨是最负邪名,其以内力为引,或渡气救人或运气杀人。此招为浮屠令大成之本领,亦是瓶颈重重,倘若修炼者功夫未到家,必是反噬,倘若功夫俱全,则可练成这一掌断生死的绝顶杀招:断经脉,断灵气,断骨断肠断生魂,对掌者必是元气大伤,至七窍流血而亡。<br/><br/>    往后两层都是稳固心神的心法内功,命名却是文艺得多,有着不属于魔修的温文尔雅之意境:第八层万物阒声,浮生流年,浮生老去。第九层方寸婆娑,恰似故人归处。多情应在此二层中:茫茫白日终入海,臻化阴阳不渡。万籁俱寂,明月飞声里,方寸婆娑中。小楼又见月东风。<br/><br/>    游扶桑在第九层方寸婆娑徘徊已久,未达第十层的心境。<br/><br/>    *<br/><br/>    浮屠千里越青山,至于蓬莱时,正是次日晌午。<br/><br/>    宴如是与经历过的阵法没有一千也有八百,浮屠千里却是她所见之中上上乘。除了那点魔修邪气让她不甚适应……罢,事实上,毕竟已在浮屠城待过一年半载,早也适应得七七八八了。<br/><br/>    晌午日光明媚,照彻一片蓬莱仙景,云雾飘渺。<br/><br/>    自古蓬莱便有仙山之名,常有老妪垂钓忽证大道、妇人采药与山草共灵悟得真理、少女登山望海邂逅机缘一类的佳话,不知真假,但此番仙山仙境,总让人无限遐思。<br/><br/>    蓬山一言以蔽之则仙。<br/><br/>    但游扶桑与宴如是抵达之时,却见一片荒原焦土,如有兵戈变故。<br/><br/>    当然是不对劲。<br/><br/>    远处有紫烟弥漫,游扶桑才一抬眼,漫天杀意袭来,无形的紫烟化作一截锐利白绫,猝然攻向她们立身之处!<br/><br/>    二人分而避开,游扶桑稳妥立在一方完好的巨石上,掸了掸衣袖,问来人:<br/><br/>\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t', '\t')('\n\t\t\t\t    、毒罗刹、刀杖、枷锁、荼枳儞。<br/><br/>    这些鬼为这千百年魔修走火入魔的怨气所结,个个有着灭世之能,随便一个都可令正道大派覆灭,坏就坏在它们敌我不分,也让游扶桑头疼。而在姜禧新作的舆图之中,以星云阵法为牵制、浮屠魔气作阵点,让这十二鬼不再盲目攻击,杀尽正道人。<br/><br/>    寥寥几笔改动,似俗手却追落,天元星位却步步紧压,确是出其不意,可克敌制胜。<br/><br/>    至此,青鸾手上那份旧舆图是彻底失去效用了。<br/><br/>    游扶桑道:“你做得很好。”<br/><br/>    姜禧恭敬:“尊主过誉。”<br/><br/>    游扶桑收起舆图,凝视着她。<br/><br/>    她知晓这姜禧与旁人都不同。青鸾追随庄玄,庚盈追随游扶桑,而姜禧只是追随邪道:邪道之中谁最强大,她便追随谁;她憎恶正道,对邪道最强者有着近乎本能的服从。<br/><br/>    对浮屠城,这是一把利刃,于游扶桑亦然。<br/><br/>    姜禧又道:“尊主,您明日启程向蓬莱吗?”<br/><br/>    “是。”<br/><br/>    “属下还有一事相求。”她道,“恳请明日尊主施展浮屠千里时,属下可再敬仰一二。”<br/><br/>    浮屠千里为浮屠令第五层功法,分为千里飞身、山河移形步,是御空而行与传送阵法,连系天地时空。<br/><br/>    浮屠令并非密法,无需藏着掖着,能有所学便是天赋造化。<br/><br/>    换言之,不怕死便可学,学了不死也是运气。<br/><br/>    世人皆知魔修功法强劲罡硬,绝命阴险,其中以浮屠令最甚。浮屠令者,对敌对己皆是残忍狠毒,对敌置之死地而后快,对己置之死地而后生。<br/><br/>    浮屠令前四层,浮屠死,浮屠杀,浮屠夺命,浮屠血祭,分别对应着起承转合。浮屠死中涵盖浮屠命与浮屠魂,修炼浮屠令者以死为生,殒命而固魂;杀为杀招,夺命则是魔修杀死敌手后吸食对方情绪与功力,化为己用,此为杀戮道的修炼;血祭则为一挑多的群体进攻,以血为祭,浴血成魔。<br/><br/>    第五层浮屠千里,第六层浮屠南柯,一说与梦境幻境有关,又说与魔修心魔相联。<br/><br/>    第七层的浮屠恩怨是最负邪名,其以内力为引,或渡气救人或运气杀人。此招为浮屠令大成之本领,亦是瓶颈重重,倘若修炼者功夫未到家,必是反噬,倘若功夫俱全,则可练成这一掌断生死的绝顶杀招:断经脉,断灵气,断骨断肠断生魂,对掌者必是元气大伤,至七窍流血而亡。<br/><br/>    往后两层都是稳固心神的心法内功,命名却是文艺得多,有着不属于魔修的温文尔雅之意境:第八层万物阒声,浮生流年,浮生老去。第九层方寸婆娑,恰似故人归处。多情应在此二层中:茫茫白日终入海,臻化阴阳不渡。万籁俱寂,明月飞声里,方寸婆娑中。小楼又见月东风。<br/><br/>    游扶桑在第九层方寸婆娑徘徊已久,未达第十层的心境。<br/><br/>    *<br/><br/>    浮屠千里越青山,至于蓬莱时,正是次日晌午。<br/><br/>    宴如是与经历过的阵法没有一千也有八百,浮屠千里却是她所见之中上上乘。除了那点魔修邪气让她不甚适应……罢,事实上,毕竟已在浮屠城待过一年半载,早也适应得七七八八了。<br/><br/>    晌午日光明媚,照彻一片蓬莱仙景,云雾飘渺。<br/><br/>    自古蓬莱便有仙山之名,常有老妪垂钓忽证大道、妇人采药与山草共灵悟得真理、少女登山望海邂逅机缘一类的佳话,不知真假,但此番仙山仙境,总让人无限遐思。<br/><br/>    蓬山一言以蔽之则仙。<br/><br/>    但游扶桑与宴如是抵达之时,却见一片荒原焦土,如有兵戈变故。<br/><br/>    当然是不对劲。<br/><br/>    远处有紫烟弥漫,游扶桑才一抬眼,漫天杀意袭来,无形的紫烟化作一截锐利白绫,猝然攻向她们立身之处!<br/><br/>    二人分而避开,游扶桑稳妥立在一方完好的巨石上,掸了掸衣袖,问来人:<br/><br/>\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t', '\t')('\n\t\t\t\t    、毒罗刹、刀杖、枷锁、荼枳儞。<br/><br/>    这些鬼为这千百年魔修走火入魔的怨气所结,个个有着灭世之能,随便一个都可令正道大派覆灭,坏就坏在它们敌我不分,也让游扶桑头疼。而在姜禧新作的舆图之中,以星云阵法为牵制、浮屠魔气作阵点,让这十二鬼不再盲目攻击,杀尽正道人。<br/><br/>    寥寥几笔改动,似俗手却追落,天元星位却步步紧压,确是出其不意,可克敌制胜。<br/><br/>    至此,青鸾手上那份旧舆图是彻底失去效用了。<br/><br/>    游扶桑道:“你做得很好。”<br/><br/>    姜禧恭敬:“尊主过誉。”<br/><br/>    游扶桑收起舆图,凝视着她。<br/><br/>    她知晓这姜禧与旁人都不同。青鸾追随庄玄,庚盈追随游扶桑,而姜禧只是追随邪道:邪道之中谁最强大,她便追随谁;她憎恶正道,对邪道最强者有着近乎本能的服从。<br/><br/>    对浮屠城,这是一把利刃,于游扶桑亦然。<br/><br/>    姜禧又道:“尊主,您明日启程向蓬莱吗?”<br/><br/>    “是。”<br/><br/>    “属下还有一事相求。”她道,“恳请明日尊主施展浮屠千里时,属下可再敬仰一二。”<br/><br/>    浮屠千里为浮屠令第五层功法,分为千里飞身、山河移形步,是御空而行与传送阵法,连系天地时空。<br/><br/>    浮屠令并非密法,无需藏着掖着,能有所学便是天赋造化。<br/><br/>    换言之,不怕死便可学,学了不死也是运气。<br/><br/>    世人皆知魔修功法强劲罡硬,绝命阴险,其中以浮屠令最甚。浮屠令者,对敌对己皆是残忍狠毒,对敌置之死地而后快,对己置之死地而后生。<br/><br/>    浮屠令前四层,浮屠死,浮屠杀,浮屠夺命,浮屠血祭,分别对应着起承转合。浮屠死中涵盖浮屠命与浮屠魂,修炼浮屠令者以死为生,殒命而固魂;杀为杀招,夺命则是魔修杀死敌手后吸食对方情绪与功力,化为己用,此为杀戮道的修炼;血祭则为一挑多的群体进攻,以血为祭,浴血成魔。<br/><br/>    第五层浮屠千里,第六层浮屠南柯,一说与梦境幻境有关,又说与魔修心魔相联。<br/><br/>    第七层的浮屠恩怨是最负邪名,其以内力为引,或渡气救人或运气杀人。此招为浮屠令大成之本领,亦是瓶颈重重,倘若修炼者功夫未到家,必是反噬,倘若功夫俱全,则可练成这一掌断生死的绝顶杀招:断经脉,断灵气,断骨断肠断生魂,对掌者必是元气大伤,至七窍流血而亡。<br/><br/>    往后两层都是稳固心神的心法内功,命名却是文艺得多,有着不属于魔修的温文尔雅之意境:第八层万物阒声,浮生流年,浮生老去。第九层方寸婆娑,恰似故人归处。多情应在此二层中:茫茫白日终入海,臻化阴阳不渡。万籁俱寂,明月飞声里,方寸婆娑中。小楼又见月东风。<br/><br/>    游扶桑在第九层方寸婆娑徘徊已久,未达第十层的心境。<br/><br/>    *<br/><br/>    浮屠千里越青山,至于蓬莱时,正是次日晌午。<br/><br/>    宴如是与经历过的阵法没有一千也有八百,浮屠千里却是她所见之中上上乘。除了那点魔修邪气让她不甚适应……罢,事实上,毕竟已在浮屠城待过一年半载,早也适应得七七八八了。<br/><br/>    晌午日光明媚,照彻一片蓬莱仙景,云雾飘渺。<br/><br/>    自古蓬莱便有仙山之名,常有老妪垂钓忽证大道、妇人采药与山草共灵悟得真理、少女登山望海邂逅机缘一类的佳话,不知真假,但此番仙山仙境,总让人无限遐思。<br/><br/>    蓬山一言以蔽之则仙。<br/><br/>    但游扶桑与宴如是抵达之时,却见一片荒原焦土,如有兵戈变故。<br/><br/>    当然是不对劲。<br/><br/>    远处有紫烟弥漫,游扶桑才一抬眼,漫天杀意袭来,无形的紫烟化作一截锐利白绫,猝然攻向她们立身之处!<br/><br/>    二人分而避开,游扶桑稳妥立在一方完好的巨石上,掸了掸衣袖,问来人:<br/><br/>\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t', 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