('\n\t好消息！<br /><br />电话里孔老爷子告诉我，原来曲阳修德寺的前身，正是恒阳恒岳寺！<br /><br />之所以改名字，是因为北宋年间，为了避宋真宗赵恒的讳，所以就改成了修德寺。<br /><br />而关于佛宝，孔老爷子并没讲太多。<br /><br />他让我先弄个电子邮箱发给他，说要传一张照片过来，等我看到照片后再给他打电话。<br /><br />当时虽然已经有QQ了，但并不算太流行，所以网络传输图片，还是以电子邮件为主。<br /><br />另外年轻的小伙伴大概不知道，其实这时QQ还不叫QQ，而是叫作OICQ，没记错的话，应该是这一年的11月，才正式改名为QQ的。<br /><br />当然这个改名可不是为了避谁谁谁的讳，是因为侵权被告了……<br /><br />大概半小时后，一封电子邮件发了过来。<br /><br />我打开一看，是张铭文拓片的照片。<br /><br />照片黑不溜秋的，能看清的字迹不多，我立即拨通孔老爷子电话，随后他告诉我，这是1994年发现塔基地宫的时候，从一方石函盖板上拓印下来的。<br /><br />但当年在石函中到底有没有发现舍利子，孔老爷子没打听到，不过可以确定的是，历史上的恒岳寺，确是安放过舍利子的。<br /><br />因为铭文前五列的内容是：“维大隋仁寿元年，岁次辛酉十月辛亥朔十五日乙丑，皇帝普为一切法界幽显生灵，谨于定州恒阳县恒岳寺奉安舍利，敬造灵塔……”<br /><br />听到这话，我顿时精神一震。<br /><br />虽然这并不代表，手札中提及的佛宝就一定是舍利子，但只要存在是的可能性，就值得我们再去干一票！<br /><br />我当时简直快激动坏了，一连抽了三根烟才将心情平复下来。<br /><br />琢磨了一会，我决定先不告诉把头。<br /><br />不是我有什么不可告人的目的，而是我打算把事情做到位在跟他汇报。<br /><br />跟了把头这么久，我逐渐了解他的做事风格了。<br /><br />用一个字概括，就是稳。<br /><br />无论什么时候，把头都给我一种运筹帷幄、稳如泰山的感觉。<br /><br />我将来指定也是要做北派眼把头的。<br /><br />所以从现在起，我做事儿必须得向把头学习，不能再跟以前一样，事事都等把头去提醒。<br /><br />而目前既然能确定，佛宝有可能是舍利子，那么还欠缺的，就是一个相对具体的位置。<br /><br />这方面手札中有提及，即“圣山之南，龙水之北”这个区域。<br /><br />圣山我知道。<br /><br />就是外蒙肯特山区，之前研究突厥史料的时候有看到过。<br /><br />说肯特山大家多半没听过，其实它还有个更响亮的名字，就是“封狼居胥”中的狼居胥山！<br /><br />而在隋唐时期，狼居胥山的称呼是叫做“于都斤山”，被突厥人视为“天地所立之地”，是他们心目中的圣山，同时也是突厥可汗举行祭天仪式的地方。<br /><br />这里多说一嘴。<br /><br />有种说法称，神秘莫测的成吉思汗陵，也在肯特山区之中。<br /><br />据《蒙古秘史》记 <br /><br />请收藏：https://m.qibaxs10.cc \n', '\n')('\n\t载，成吉思汗葬于不儿罕山起辇谷，而这个“不儿罕山”，就是肯特山区在蒙元时期的称呼。<br /><br />但奉劝各位，可别动歪心思，琢磨着支个锅，带上高科技设备过去干一票什么的。<br /><br />蒙古人可能不敬财神，但绝对敬大汗，尤其是在外蒙那头。<br /><br />另外，肯特山里还有军事禁区，有些地方是禁止随意踏足的。<br /><br />所以搞不好，他们早就已经找到祖坟了。<br /><br />然而圣山在哪虽然明确，这个龙河可就不好说了。<br /><br />有可能是克鲁伦河，也有可能不是。<br /><br />毕竟唐朝时期，外蒙这头的气候远比现在要湿润，大部分地区都是草原，否则也不可能孕育出强大的游牧民族，所以万一手札中说的这个龙河现在已经消失了的话，那估计就只能想想了。<br /><br />……<br /><br />回到内蒙的第三天。<br /><br />经过商量，我们将青铜器、遣册、唐刀、佛经以及一部分精品玉器留给了瘦头陀他们，其余的小件玉器、首饰，通通分门别类摆到床铺和桌面上，载胡俑之类的精品则先放进套间，留到最后压轴。<br /><br />这场面相当壮观，就跟后来兴起的床交会似的。<br /><br />床交会都知道吧？<br /><br />以免个别小伙伴不懂，还是解释一下。<br /><br />所谓床交会，就是在酒店宾馆里头，将东西摆到床上，然后房门打开，任由买家进屋参观，所以有的地方也称之为房交会。<br /><br />其实就和市场摆摊一样。<br /><br />只不过相比起来，房间里更安静，更有利于买家静下心来好好看货。<br /><br />而且房间更具备私密性，若有些见不得光的东西，直接把门一关就行了。<br /><br />这种古玩交易方式出现的年头不是很长，有人说90年代就有了，其实不是。<br /><br />在我的印象里，床交会出现的时间，最早也不会早于07年。<br /><br />至于地点，一说是河北石家庄，一说是湖南长沙。<br /><br />这个东西之所以能形成潮流，要归功于QQ群的推广。<br /><br />通过QQ群聊，床交会的相关信息、地点，才能够迅速同步到全国，从而将分散在各地的藏家集中到一起。<br /><br />而且即便是到了现在，床交会信息，仍是以QQ群作为主要载体来传播的。<br /><br />上午九点，买家陆续敲门进屋。<br /><br />总共四人。<br /><br />邱志全自不用多说，马纯良联系的那个许哥全名许振东，主打玉器，长期活动在赤峰通辽那头，把头也叫来一人，名叫钱卓，玩杂项的，最后一个就是瘦头陀。<br /><br />没错，他要当托。<br /><br />当然也不是完全意义上的托。<br /><br />比如螭纹异形珏他志在必得，但他会遵守规矩，通过正常竞价拿下。<br /><br />而且他既然扮买家，自然就不能只拿一件，其间成交的东西也都是要作数的，只不过我们之间不用过钱，最后从分成上找平就行了。<br /><br />由于场面壮观，除了瘦头陀，其余三人一进屋，嘴里都是各种牛逼卧槽说个不停，然后问我们“从哪搞来这么多货”或者“这是搞了多少个点子”之类的。<br /><br />这着实让我心里爽的不要不要的。<br /><br />但我并没表现出来，而是一言不发，单手恰烟靠坐在柜子上，即便有人过来主动打招呼，我也只是微微点头。<br /><br />这么做主要是因为把头没出面，瘦头陀当托也不能样样东西都抬价，这么一来，整个团队就属我的眼力最好，定价全靠我说了算，所以我坚决不能露怯。<br /><br />另一方面，嘿嘿，纯粹是因为郝润也在，我想在她面前表现的牛逼一点…… <br /><br />请收藏：https://m.qibaxs10.cc \n', '\n')