('\n\t\t\t\t 想是当一个哲学家吗？<br/><br/> 周伶：“刀剑和火药最开始被制作出来的时候也不是为了杀戮，但却被用来杀戮，我们要禁止它吗？”<br/><br/> “巫师也一样，只是成为巫师的人类选择了杀戮。”<br/><br/> 涅尼也很无奈，他特别赞同周伶的说法，其实一部分秘法师也没有想象中那么邪恶，但跟他说这些有什么用，得给旁边这人说，还提示地瞟了一眼圣切斯。<br/><br/> 周伶：“一个人不能认知超出认知的认知。”<br/><br/> 就阿切那两面三刀的性格，他怎么可能懂刀未必只能用来杀人，那就更不能懂，研究神秘的巫师，说不定能带动这个世界的发展。<br/><br/> 周伶：“我们不能因为畏惧就去无视。”<br/><br/> “我们不能将人类犯下的错误归结于刀具。”<br/><br/> “巫师杀人，但刀枪也杀人，为何不同样禁止它？”<br/><br/> 圣切斯都没忍住：“若每一个犯错的秘法师都像你这么狡辩，我们的火刑架将一无是处。”<br/><br/> “秘法师本身就是生命的诅咒，若不禁止，它将成为一种灭绝性的灾难，凡习得这些知识的人都是在向死亡臣服。”<br/><br/> “猎巫纪之前，巫师倍受礼待，但即便在那个世纪，也无法摆脱巫师带来的犯罪，死亡，生命恐惧等灾难。”<br/><br/> 周伶心道，这家伙还挺能讲，说得他好像不是一个秘法师一样。<br/><br/> 周伶：“那么就去规范它，让它成为一种有序的安全的知识。”<br/><br/> “煤油能燃烧，它会烧死人，但我们依旧在借助它给更多的人带来光明。”<br/><br/> 圣切斯和涅尼都愣了愣，让巫师变成一种有序的安全的存在，还去规范它的知识？<br/><br/> 巫师的神秘早已经深入人心，它是秘密的，少数人才会知道，并不流通的一种存在。<br/><br/> 还真没人有过这么离奇的想法。<br/><br/> 周伶：“我们如果将巫师对咒语的吟唱研究透彻，让它变成一种服务我们的力量，难道不是一种进步？”<br/><br/> 圣切斯：“错了。”<br/><br/> “其实吟唱并不存在，吟唱就像在祈祷，但向谁祈祷？我们瓦尔依塔虽然经常将艺术之神等挂在嘴上，但我们和人类王国不同，我们瓦尔依塔从不信神。”<br/><br/> “少看一些魔法师和骑士的传记，写下他们的人连秘法师都不是。”<br/><br/> 周伶都眨巴了眼睛很久，好像他动用能力的时候的确不需要念咒，然后舔了舔唇，继续道：“没有咒语，我们如何去感知魔力？”<br/><br/> 圣切斯看了一眼周伶，这小子无时无刻都在套话。<br/><br/> “没有人能感知魔力，也没有人能触摸到它，这也是为什么非秘法师的人永远不知道它的存在的原因，我们只是去使用它，并承受代价。”<br/><br/> 周伶赶紧将这些记下，使用魔力的代价？记得上一次涅尼提到过一种名叫幻痛的代价，周伶趁现在阿切为了反驳他用了一些巫师的知识，赶紧问道：“但我们能感觉到幻痛，幻痛是什么？”<br/><br/> 这似乎是一个十分抽象的问题，圣切斯都思考了一会儿：“这不太好描述，就像你去斩首台看罪犯斩首，你感觉自己的脑袋也被斩下来了一样，幻痛会更加的真实上百倍。”<br/><br/> 周伶倒是有些理解了，就像他和阿切合作的新羊养殖供应，看着羊被阉割，大部分人都得精神一哆嗦，又比如周伶那个时代的全息游戏概念，在虚构的环境中，人却感觉是真实的。<br/><br/> 一种无法描述但真实存在的如同幻境一样的真实感。<br/><br/> 幻痛这个词用得还挺实在。<br/><br/> 周伶还准备继续问点什么，就被圣切斯打断，一副在这件事上没得商量的态度。<br/><br/> 周伶十分无奈，一幅人体骨骼图居然就只换来这么两句话，这买卖太亏了。<br/><br/> 叹息地拿起武器架上的一把剑胡乱练习了起来。<br/><br/> 他还不信还有人能阻止他成为一<br/><br/>\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t', '\t')('\n\t\t\t\t 想是当一个哲学家吗？<br/><br/> 周伶：“刀剑和火药最开始被制作出来的时候也不是为了杀戮，但却被用来杀戮，我们要禁止它吗？”<br/><br/> “巫师也一样，只是成为巫师的人类选择了杀戮。”<br/><br/> 涅尼也很无奈，他特别赞同周伶的说法，其实一部分秘法师也没有想象中那么邪恶，但跟他说这些有什么用，得给旁边这人说，还提示地瞟了一眼圣切斯。<br/><br/> 周伶：“一个人不能认知超出认知的认知。”<br/><br/> 就阿切那两面三刀的性格，他怎么可能懂刀未必只能用来杀人，那就更不能懂，研究神秘的巫师，说不定能带动这个世界的发展。<br/><br/> 周伶：“我们不能因为畏惧就去无视。”<br/><br/> “我们不能将人类犯下的错误归结于刀具。”<br/><br/> “巫师杀人，但刀枪也杀人，为何不同样禁止它？”<br/><br/> 圣切斯都没忍住：“若每一个犯错的秘法师都像你这么狡辩，我们的火刑架将一无是处。”<br/><br/> “秘法师本身就是生命的诅咒，若不禁止，它将成为一种灭绝性的灾难，凡习得这些知识的人都是在向死亡臣服。”<br/><br/> “猎巫纪之前，巫师倍受礼待，但即便在那个世纪，也无法摆脱巫师带来的犯罪，死亡，生命恐惧等灾难。”<br/><br/> 周伶心道，这家伙还挺能讲，说得他好像不是一个秘法师一样。<br/><br/> 周伶：“那么就去规范它，让它成为一种有序的安全的知识。”<br/><br/> “煤油能燃烧，它会烧死人，但我们依旧在借助它给更多的人带来光明。”<br/><br/> 圣切斯和涅尼都愣了愣，让巫师变成一种有序的安全的存在，还去规范它的知识？<br/><br/> 巫师的神秘早已经深入人心，它是秘密的，少数人才会知道，并不流通的一种存在。<br/><br/> 还真没人有过这么离奇的想法。<br/><br/> 周伶：“我们如果将巫师对咒语的吟唱研究透彻，让它变成一种服务我们的力量，难道不是一种进步？”<br/><br/> 圣切斯：“错了。”<br/><br/> “其实吟唱并不存在，吟唱就像在祈祷，但向谁祈祷？我们瓦尔依塔虽然经常将艺术之神等挂在嘴上，但我们和人类王国不同，我们瓦尔依塔从不信神。”<br/><br/> “少看一些魔法师和骑士的传记，写下他们的人连秘法师都不是。”<br/><br/> 周伶都眨巴了眼睛很久，好像他动用能力的时候的确不需要念咒，然后舔了舔唇，继续道：“没有咒语，我们如何去感知魔力？”<br/><br/> 圣切斯看了一眼周伶，这小子无时无刻都在套话。<br/><br/> “没有人能感知魔力，也没有人能触摸到它，这也是为什么非秘法师的人永远不知道它的存在的原因，我们只是去使用它，并承受代价。”<br/><br/> 周伶赶紧将这些记下，使用魔力的代价？记得上一次涅尼提到过一种名叫幻痛的代价，周伶趁现在阿切为了反驳他用了一些巫师的知识，赶紧问道：“但我们能感觉到幻痛，幻痛是什么？”<br/><br/> 这似乎是一个十分抽象的问题，圣切斯都思考了一会儿：“这不太好描述，就像你去斩首台看罪犯斩首，你感觉自己的脑袋也被斩下来了一样，幻痛会更加的真实上百倍。”<br/><br/> 周伶倒是有些理解了，就像他和阿切合作的新羊养殖供应，看着羊被阉割，大部分人都得精神一哆嗦，又比如周伶那个时代的全息游戏概念，在虚构的环境中，人却感觉是真实的。<br/><br/> 一种无法描述但真实存在的如同幻境一样的真实感。<br/><br/> 幻痛这个词用得还挺实在。<br/><br/> 周伶还准备继续问点什么，就被圣切斯打断，一副在这件事上没得商量的态度。<br/><br/> 周伶十分无奈，一幅人体骨骼图居然就只换来这么两句话，这买卖太亏了。<br/><br/> 叹息地拿起武器架上的一把剑胡乱练习了起来。<br/><br/> 他还不信还有人能阻止他成为一<br/><br/>\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t', '\t')('\n\t\t\t\t 想是当一个哲学家吗？<br/><br/> 周伶：“刀剑和火药最开始被制作出来的时候也不是为了杀戮，但却被用来杀戮，我们要禁止它吗？”<br/><br/> “巫师也一样，只是成为巫师的人类选择了杀戮。”<br/><br/> 涅尼也很无奈，他特别赞同周伶的说法，其实一部分秘法师也没有想象中那么邪恶，但跟他说这些有什么用，得给旁边这人说，还提示地瞟了一眼圣切斯。<br/><br/> 周伶：“一个人不能认知超出认知的认知。”<br/><br/> 就阿切那两面三刀的性格，他怎么可能懂刀未必只能用来杀人，那就更不能懂，研究神秘的巫师，说不定能带动这个世界的发展。<br/><br/> 周伶：“我们不能因为畏惧就去无视。”<br/><br/> “我们不能将人类犯下的错误归结于刀具。”<br/><br/> “巫师杀人，但刀枪也杀人，为何不同样禁止它？”<br/><br/> 圣切斯都没忍住：“若每一个犯错的秘法师都像你这么狡辩，我们的火刑架将一无是处。”<br/><br/> “秘法师本身就是生命的诅咒，若不禁止，它将成为一种灭绝性的灾难，凡习得这些知识的人都是在向死亡臣服。”<br/><br/> “猎巫纪之前，巫师倍受礼待，但即便在那个世纪，也无法摆脱巫师带来的犯罪，死亡，生命恐惧等灾难。”<br/><br/> 周伶心道，这家伙还挺能讲，说得他好像不是一个秘法师一样。<br/><br/> 周伶：“那么就去规范它，让它成为一种有序的安全的知识。”<br/><br/> “煤油能燃烧，它会烧死人，但我们依旧在借助它给更多的人带来光明。”<br/><br/> 圣切斯和涅尼都愣了愣，让巫师变成一种有序的安全的存在，还去规范它的知识？<br/><br/> 巫师的神秘早已经深入人心，它是秘密的，少数人才会知道，并不流通的一种存在。<br/><br/> 还真没人有过这么离奇的想法。<br/><br/> 周伶：“我们如果将巫师对咒语的吟唱研究透彻，让它变成一种服务我们的力量，难道不是一种进步？”<br/><br/> 圣切斯：“错了。”<br/><br/> “其实吟唱并不存在，吟唱就像在祈祷，但向谁祈祷？我们瓦尔依塔虽然经常将艺术之神等挂在嘴上，但我们和人类王国不同，我们瓦尔依塔从不信神。”<br/><br/> “少看一些魔法师和骑士的传记，写下他们的人连秘法师都不是。”<br/><br/> 周伶都眨巴了眼睛很久，好像他动用能力的时候的确不需要念咒，然后舔了舔唇，继续道：“没有咒语，我们如何去感知魔力？”<br/><br/> 圣切斯看了一眼周伶，这小子无时无刻都在套话。<br/><br/> “没有人能感知魔力，也没有人能触摸到它，这也是为什么非秘法师的人永远不知道它的存在的原因，我们只是去使用它，并承受代价。”<br/><br/> 周伶赶紧将这些记下，使用魔力的代价？记得上一次涅尼提到过一种名叫幻痛的代价，周伶趁现在阿切为了反驳他用了一些巫师的知识，赶紧问道：“但我们能感觉到幻痛，幻痛是什么？”<br/><br/> 这似乎是一个十分抽象的问题，圣切斯都思考了一会儿：“这不太好描述，就像你去斩首台看罪犯斩首，你感觉自己的脑袋也被斩下来了一样，幻痛会更加的真实上百倍。”<br/><br/> 周伶倒是有些理解了，就像他和阿切合作的新羊养殖供应，看着羊被阉割，大部分人都得精神一哆嗦，又比如周伶那个时代的全息游戏概念，在虚构的环境中，人却感觉是真实的。<br/><br/> 一种无法描述但真实存在的如同幻境一样的真实感。<br/><br/> 幻痛这个词用得还挺实在。<br/><br/> 周伶还准备继续问点什么，就被圣切斯打断，一副在这件事上没得商量的态度。<br/><br/> 周伶十分无奈，一幅人体骨骼图居然就只换来这么两句话，这买卖太亏了。<br/><br/> 叹息地拿起武器架上的一把剑胡乱练习了起来。<br/><br/> 他还不信还有人能阻止他成为一<br/><br/>\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t', '\t')