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('\n\t第45章<br /><br />这一老一小、一枭一虎,搭配起来这是直接把他高高架起。<br /><br />(枭雄、虎臣,虎臣指勇猛忠心的将领,《诗经》:矫矫虎臣。<br /><br />为了小毕特意查的词,感觉不常用,注释一下。)<br /><br />但好在他有一身老戏骨。<br /><br />李唯深吸一口气,摆出一副惊讶略带惶恐的模样,赶忙大声否决道,<br /><br />“素闻神器有归,必待德劭。皇祖天可汗戡乱定鼎,功格穹壤。<br /><br />如冲人者,年未及冠,勋不逮百一,怎可承大统耶?<br /><br />昔《礼》有三让,今固当首辞,望诸公察吾悃愊,毋复劝进。”<br /><br />李唯早就是个能无障碍生成奏疏体的标准学术派古人了。<br /><br />更何况这可是登基前的重要流程,他岂能不早有预演?<br /><br />他也确有此意,只是没想到,不需要自己暗示些什么,毕力格+赫连孛=仰体宸衷、先意承旨。<br /><br />他上述的否定回答,传达给了毕力格与赫连孛肯定的意思。<br /><br />昔《礼记》有三让:故礼有摈诏,乐有相步,礼之三让。<br /><br />三辞三让作为系统化的礼仪,始于尧舜禹禅让,成熟于周礼,又经过汉朝的演变,使其成为在权利更迭中尤其强调天命所归时的正当性礼节。<br /><br />唐代也严格遵守三辞三让的礼制,在距今百年后撰写的《通典》中也尤其强调了‘初辞称冲让,再辞称固让’。<br /><br />三辞三让在武周统治下的693年还没有成明确的体系,但唐朝这个时代的人认这个周礼演变的汉礼。<br /><br />作为一名成熟的帝王,李唯是要精通一些必修课的。<br /><br />三辞三让这套政治表演艺术的本质,其实是《韩非子》中‘刑德二柄’的理论外显。<br /><br />以‘三让’之德行收天下人心,以‘三推’之威严固帝王权柄。<br /><br />这套表演中,<br /><br />凸显德行很好理解。<br /><br />谦逊嘛,能忍耐嘛,以德服人,民心所向嘛。<br /><br />而理解其为何能凸显帝王威严权柄,则需要一些法家思想基础。<br /><br />三推之威,源于法家的‘势治’理论。<br /><br />《韩非子》:势位之足恃。<br /><br />帝王通过三次推辞,将实际兵权转化为天命所归的威势。<br /><br />这是对韩非子所言的直白翻译,仍是有些抽象。<br /><br />代入自身来举例,则会通透些。<br /><br />李唯如今通过科技兴国执掌了强横的兵力,这样的李唯直接登基,他靠的是口径所代表的真理。<br /><br />但经过三推三辞后的李唯登基,那他就不一样了。<br /><br />他拥有强横的物理实力,但他同时具备了符合礼记所要求的一切等同圣人形象的谦逊美德。<br /><br />而又因为李唯实质性的物理实力,没有人敢真的因为李唯推辞登基称帝,就真的把推辞的话当而真不让他登基。<br /><br />所以李唯一定会在众人的簇拥下登基。<br /><br />而推辞登基数次,民心所向的李唯,这时是因为什么而登基?<br /><br />是因为他既具备了良好的德行、万众一心的推崇啊!<br /><br />大义美名俱在 <br /><br />请收藏:https://m.qibaxs10.cc \n', '\n')('\n\t,乃大善。<br /><br />空有德行的人登不了基,<br /><br />空有武力的人大部分都登不了基、就算登基后也容易遗臭万年,<br /><br />(先说登不了的:董卓、袁绍、袁术、李密、安禄山、陈友谅、吴三桂、后面的几个说了会被申鹤<br /><br />再说容易遗臭万年的:直接一个经典咏流传的,洛水之誓司马家。)<br /><br />把物理实力隐藏在精神象征背后,将其覆盖上‘德行’之大义,这样的人登基,那就是天威浩荡、天命所归,当之无愧的‘天子’。<br /><br />人人抨击法家,可掌权者无一不把法家的书册翻烂吃透、一一应用实践。<br /><br />帝王所学之道、所思所想,与士大夫不同,更与平民百姓不同。<br /><br />帝王三辞三让,百姓看到的是仁德谦逊,士大夫看到的是礼法与城府。<br /><br />可同为帝王看到的,却是君子藏器于身。<br /><br />学好了,学以致用了、举一反三了,那就入围千古一帝巅峰赛了。<br /><br />法学的应用至此还未结束。<br /><br />帝王规矩一板一眼,所谓礼法普及兆民,这完全对应商鞅提出的‘壹教’,<br /><br />即:统治者用统一的思想教化民众,以维护社会秩序和稳定。<br /><br />这也是意林中常说的,所谓先进了种花家两百年的现代教育起源——普鲁士教育。<br /><br />商鞅又先进了普鲁士多少年。<br /><br />真有一天灵气复苏,商鞅恐怕能从坟地里奋起,都不用别人,自己就能把碎片拼好,拿起殳(shu一声)狠狠敲打这群不孝子孙。<br /><br />被统一思想后,使兆民允殖,帝王完成权力交接的合法性建构。<br /><br />这才是一套完完整整的流程。<br /><br />不止是浮于表面的,甲:红包给你给你,乙:哎↑哎↑哎→哎↓哎~哎↑哎!<br /><br />……<br /><br />赫连孛终究受限于信息量,想的自然不如李唯深远。<br /><br />他考虑的,是使李唯在万民拥护下登基,在草原称帝,以成霸业。<br /><br />登基这种话,由李唯自己说略显不妥。<br /><br />可他与毕力格作为臣子,几次三番劝谏,既能体现陛下的德行,又能凸显其与中原伪周女帝的云泥之别,这才是正统李唐天家血脉、天子该有的品性。<br /><br />通过这几日与毕力格的置换,赫连孛得到了充分的情报。<br /><br />毕力格是不情不愿的,可他作为年长者,总有能指点得到的地方,强迫毕力格不是什么难事。<br /><br />他们走的路不同,但并不代表赫连孛对纯忠臣的路子不了解。<br /><br />得到了讯息后,赫连孛脑中得出了如下结论:<br /><br />对陛下而言,时间是最重要的。<br /><br />务必竭尽所能、赶在春分前,平定草原诸部与东北地区所有的部族,使他们为陛下效力。<br /><br />不论陛下准备把哪里定为国都,他近几年都一定要回一趟中原,在玄武门与伪周女帝交手的。<br /><br />大军未动粮草先行,此地距离大唐腹心长安也有足足三千里的距离。(唐里,大约是1363公里)<br /><br />越是雷霆攻势,就越考验储 <br /><br />请收藏:https://m.qibaxs10.cc \n', '\n')('\n\t备力量。<br /><br />人吃不饱力不足如何生产?牛马吃不饱力不足如何奔驰拉车?<br /><br />虽然不曾亲眼所见,可赫连孛听闻陛下已经达成了在朔丹冬日种出大量绿色蔬菜的神迹。<br /><br />如此神威,陛下必然能在草原上种出使人食饱力足的粮食来!<br /><br />陛下威武,作为臣子他岂能不为其分忧?<br /><br />何以速致人之归附?<br /><br />——称帝。<br /><br />草原从未有过一位真正的皇帝,还是李唐正统天朝上国的皇帝!<br /><br />除此之外,天可汗之名,草原仍是无人不知无人不晓无人不敬无人不拜。<br /><br />陛下承皇祖天可汗尊号,布丰穰于朔漠,致宁谧于毡庐,天下归心!<br /><br />归附才是朗朗乾坤的正道。<br /><br />赫连孛以为,陛下这样做,再配以他在草原累积的小小名气,能够在惊蛰以前以最快的速度收服草原与东北,完成陛下的征伐大业。<br /><br />他赫连孛的小小名气,不止是因为他是朔丹汗国的萨满。<br /><br />为了能有朝一日功成名就,他从十岁开始就磨刀霍霍勤勉努力了!<br /><br />草原辽阔,一一武力镇压,便若狼逐群羊,间有逸者,或匿林莽,徒生烦扰。<br /><br />杀鸡儆猴,有闪电城之先例,白霫部之后尘足矣。<br /><br />至于说称帝以后中原会造成的威胁。<br /><br />赫连孛不才,他对中原门阀士族、军力、武将均略有研究,对如今这个世道的怪诞也略有看法。<br /><br />先不提士族门阀与鬼神之事,单说军事客观分析。<br /><br />伪周如今全部的常备军,宣称五十到六十万。<br /><br />其中边防军占主要部分。<br /><br />北方草原防线,如朔方、河东、河北,其常驻兵力宣称二十万,其精锐骑兵多集中在西北,为的就是提防朔丹草原与其他东胡分裂后的残存诸部。<br /><br />伪周军队的构成延续府兵制度,但已经出现衰败迹象,战力远不如前。<br /><br />不过边军仍是强壮,不可轻视。<br /><br />为了应对府兵衰败,伪周女帝扩大了募兵规模,尤其重视骑兵与弩兵,但其质量在赫连孛看来参差不齐。<br /><br />若是伪周要发兵,能迅速调配到边疆的精锐骑兵最多五万人,步兵包括弩兵、陌刀队至多三万,总兵力不会超过八万。<br /><br />骑兵分轻重两种,轻骑使复合弓、短矛,机动性强,善于骚扰和追击;重骑人马皆披铠甲,装备马槊、长刀,用于冲锋破阵。<br /><br />弩兵使用张弩和伏远弩,射程分别在169步与271步。<br /><br />骑兵用的短弓射程在101步,陌刀长度精准为六尺六寸六分其刀刃锋利可斩马腿破重甲。<br /><br />重骑所用马槊,最长可达2丈,最短也有1丈3尺3寸,冲锋时威力极大。<br /><br />同时精锐部队还装备明光铠,胸前有圆护,防御力极强。<br /><br />这些都是赫连孛亲自测算过、取的众数得来的结论。<br /><br />无论哪一点,延续了贞观盛世天可汗统治的伪周,其军事力量都远超他们草原。<br /><br />同时期,他们草原朔丹短弓的 <br /><br />请收藏:https://m.qibaxs10.cc \n', '\n')('\n\t射程,在可悲可怜可笑的33步至67步。<br /><br />大唐弩兵能在200步以外对他们发动攻击,而他们草原人必须要进入70步以内才能具备还击的可能。<br /><br />天朝之威,无人敢犯。<br /><br />可……老天开眼啊!<br /><br />(站在曾经朔丹人角度上以及现在帮助李唯回归中原的角度上,不是作者本人的角度)<br /><br />妖后临朝了。<br /><br />684年,中书令、裴炎斩首。<br /><br />685年,单于道安抚大使、镇守北方大将军、程务挺斩首。<br /><br />程务挺死亡的讯息传到朔丹草原,赫连孛记得自己当时举杯高歌庆贺。<br /><br />(《新唐书》:突厥闻讯庆贺:程务挺死,吾无忧也!)<br /><br />同年,曾平定西域叛乱的安西都护、王方翼流放崖州途中病逝。<br /><br />686年,平定徐敬业叛乱的首功之臣、左玉钤卫大将军、李孝逸流放儋州,忧惧而死。<br /><br />689年,百济裔名将,屡破吐蕃、朔丹(实际上是突厥)的右鹰扬卫大将军,黑齿常之,受酷吏折磨于狱中自缢,部将多受牵连。<br /><br />黑齿常之一死,边疆防御再受重创。<br /><br />690年,羽林卫将军、禁军将领、张虔勖,酷刑致死,尸体弃市。<br /><br />同年,宦官首领范云仙,当庭剖腹,惨死以示众。<br /><br />门下省侍中、魏玄同,时隔6年旧案重提被诬劝裴炎谋反,赐死于家。<br /><br />唐高祖李渊第十八子、舒王、李元名,流放利州,途中被杀。<br /><br />同时688年至690年,李唐宗室12家被全部诛杀。<br /><br />691年,西胡残部酋长斛瑟罗,被诬告谋反,逃往西域避祸。<br /><br />692年,高句丽裔将领,泉献诚,遭酷吏拷打致死。<br /><br />在伪周女帝的统治下,功高者死,李唐血统者死,贞观旧臣者死,虽报效天朝但非汉人者死。<br /><br />除这些人外,娄师德、唐休璟等有才之人,皆隐忍自保、或坚定存身于边拓小城,才能在猜忌中幸免于难。<br /><br />在伪周女帝这样自毁长城式的清洗下,边防真空、军心涣散、技术断层,草原有了可乘之机。<br /><br />可偏生……<br /><br />在那武安康小儿麾下,多了个能以五千恶兵参将大败朔丹近十万大军的神将。<br /><br />不过赫连孛又听说,那名神将不得重用,只封了个可笑的大理寺丞。<br /><br />李广难封,冯唐易老。<br /><br />天不亡我孛也!<br /><br />693年,高宗嫡子李唯,被送往朔丹草原做和亲驸马。<br /><br />天命在孛!<br /><br />你伪周还剩什么?<br /><br />王孝杰?李多祚?嗯?还有呢?<br /><br />赫连孛承认自己指点大唐江山是有那么些许狂妄的,被李唯的帝王之气震慑了之后,收敛老实了很多。<br /><br />但这并不代表,他以往脑子里的知识都白学、白了解了。<br /><br />这样的大唐,凭他陛下之威,纵是精兵仅有千人,又如何防不住?<br /><br />中原,多亏了太宗皇帝、天策上将、天可汗,他建立了多么强大的贞观盛世,留下了多么丰厚的底蕴, <br /><br />请收藏:https://m.qibaxs10.cc \n', '\n')('\n\t才架得住伪周女帝如此挥霍糟践。<br /><br />这样的血洗,放在朔丹……<br /><br />嚯,哪怕只有十分之一二,也足以亡国了。<br /><br />赫连孛虽生于贞观,却从未见过长安的繁华,只能靠着些许与兵器威能上成比例的翻番儿,去揣度一二。<br /><br />但他想,以后他一定会看到比贞观更煊赫的盛世。<br /><br />……<br /><br />三推三辞非一日之功。<br /><br />军队得到了补给稍作休整之后分路而行。<br /><br />赫连孛带新民兵两千,夷白霫部。<br /><br />李唯携通漠道大总管赵忠与士兵一百五十,亲征火罗部,后途径黑水部,返大唐营长群。<br /><br />副总管毕力格,押苍狼部、玄蛇部降奴回营帐群,按规搭建俘虏营,后训规矩、服劳役。<br /><br />三线并发,一路疾行,只求速通,十五日返回营帐群。<br /><br />如今冰雪尚未消融,距离春分还有二十天,距离最迟的底线谷雨,还有五十一天。<br /><br />赫连孛根据脑中粗浅的耕种识计算着日子,同时在心中拟草着敕书。<br /><br />……<br /><br />都说历来国运在北,国都北上昌荣、南迁必衰。<br /><br />这种江山社稷之封建迷信,李唯信。<br /><br />所以当他来草原时,就已经把大唐新都定位在了辽河上游的饶乐水流域。<br /><br />这里上通欧洲,下归故里。<br /><br />只要回长安之后,天街踏碎除了自家以外的公卿骨,再铺出一条昊天大道确保通行传讯的效率,<br /><br />李唯就不怕自己对地方的掌控不够,下面有人不服意图谋反。<br /><br />李唯心中也有农耕大计,他也在盘算着日子,做着倒计时与打算。<br /><br />民以食为天。<br /><br />这年头有多少人愿意为了全家人的一口饱饭而献出生命?<br /><br />太多了。<br /><br />更何况李唯承诺的远不止吃饱,他承诺的是吃好。<br /><br />这不难,李唯只需要时间。<br /><br />一碗饭,一块肉,一棵菜,一碗汤。<br /><br />这四样放学校食堂是真不想吃。<br /><br />放在古代是真舍不得吃。<br /><br />大的留给老的留给小的,老的又心疼干活的,吃的幸福又揪心。<br /><br />李唯既从现代来,总得真正为天下百姓做些什么吧。<br /><br />从新都,饶乐水流域开始。<br /><br />为了耕种,需要在立春的时候开始积肥,并采集冰储备备用。<br /><br />这件事已经有序的安排下去了。<br /><br />因地制宜,此地惊蛰至春分的时候,就要初耕翻地,待土壤解冻三寸后,用牛耕翻土曝晒。<br /><br />同时做好选种,粟种用的是土方法防虫,用马尿浸泡三日,黍种用草木灰搅拌。<br /><br />粮食必须要占作物空间的九成。<br /><br />虽然李唯在这个秋天就已经进行了一些小小的化学实验,但要得到最终有效的成果,需要至少六年。<br /><br />在离开长安以前,他完成了广泛采集不同野生水稻品种,寻找天然雄性不育株。<br /><br />雄性不育株是花药干瘪、不开裂的植株。<br /><br />秋天来到朔丹以后,他就将疑似不育株与普通水稻套袋杂交,保留能结籽的植株作为保持系候选。<br /><br />这一步需要一坤 <br /><br />请收藏:https://m.qibaxs10.cc \n', '\n')('\n\t年。<br /><br />从这个秋天起,连续三年验证不育特性稳定性。<br /><br />如果顺利,到了第四年起,就要单独开设一片特区,建立三系田。<br /><br />分区块种植不育系、保持系、恢复系,人工用羽毛、毛笔转移花粉辅助授粉。<br /><br />还是那句话,如果顺利的话,经过第四年、第五年的观察,在第六年时杂交水稻大田试种就可以开始了。<br /><br />选择抗倒伏、分蘖多的杂交后代,逐步扩大种植面积。<br /><br />李唯今年还没过生辰,但按唐朝过了年就番一岁的算法,他今年也才十七。<br /><br />他这一辈子也才能凑出两个六年。<br /><br />六年好像很长。<br /><br />但对于能够仅仅只用六年就能最理想的改良出高产的杂交水稻,六年的时间又极其的微不足道。<br /><br />在改良水稻的时候,李唯也同样改良了粟米。(如今的粟种不是玉米是小米)<br /><br />都说,南稻北粟。<br /><br />粟米在很长一段时间,都是活跃在北方人餐桌上的主食。<br /><br />就是现代,回推个五六十年,尤其是东北,老人们公认的‘好粮食’,还是兼具养胃健脾功效的粟米。<br /><br />粟米的改良比水稻成功率更高。<br /><br />根据算法,水稻改良通过他这种依赖天然不育株发现,其概率在万分之一。<br /><br />而粟米,李唯却可以拍胸脯保证,二坤年见效。<br /><br />第一年与第二年,选取穗大、抗病单株,人工套麻布隔离袋自花授粉,连续三代淘汰性状分离的植株。<br /><br />第三年,将不同自交系相邻种植,比如高秆与矮秆、早熟与抗虫、耐寒与耐旱,人工去雄后杂交授粉。<br /><br />第四年,对比杂交种与当地品种的产量、抗灾能力。<br /><br />通过人工模拟旱灾、虫害等灾害即可。<br /><br />第五年就可以保留最优杂交组合,反向改良自交系,将将杂交种与父本回交,增强特定性状。<br /><br />如此粟米的迭代就完成了。<br /><br />因为提高了数值,其产量也有了保障,且适应了多重严苛环境,给农耕提供了保障。<br /><br />在栽培的时候,除去专业人做专业事以外,唯一需要注意的是,‘确保土地的贫瘠’。<br /><br />这是在模拟现在杂交实验的逆境育种。<br /><br />这两种改革其结果达不到现代杂交水稻的产值,但足以增产百分之五十甚至触摸到六十。<br /><br />但李唯觉得这还不够。<br /><br />肥力也是作物产量的关键。<br /><br />第一,生物固氮,豆科绿肥轮作。<br /><br />通过种植紫云英、苜蓿等豆科植物,盛花期翻压入土。<br /><br />这是改进了《齐民要术》中的美田法。<br /><br />第二,矿物补充,磷矿粉、钾长石粉施用。<br /><br />辽宁建平磷矿、蒙古高原磷矿、中亚卡拉套磷矿(哈萨克斯坦卡拉套山脉),洛哥磷矿,由远及近,分量充足。<br /><br />矿物补充需要的技术突破点在石臼与碾盘。<br /><br />仅40目达不到研磨的需求,但问题不大李唯会出手的。<br /><br />除此之外,磷矿还有替代法。<br /><br />骨粉、鸟粪石、蚕沙、鱼鳞渣 <br /><br />请收藏:https://m.qibaxs10.cc \n', '\n')('\n\t。<br /><br />端看情况与地利。<br /><br />就比如说今年,那一定是骨粉先行了。<br /><br />第三,微生物菌剂,自制根瘤菌液。<br /><br />采集豆科植物的根瘤,碎后与米汤混合发酵7天,播种时拌种。<br /><br />微生物活性很难量化,但新种开发都需要五至六年,在这方面堆积大量的实验,并不是无法突破它的桎梏。<br /><br />第四,免耕覆盖,秸秆还田+草木灰覆盖。<br /><br />收割后留茬30厘米,铺撒秸秆并焚烧成灰,保留灰烬层抑制杂草。<br /><br />第五,蚯蚓养殖,堆肥田放养环毛蚓。<br /><br />在堆肥区引入野生蚯蚓,《酉阳杂俎》记载了‘地龙’药用,现在把它田用并无问题。<br /><br />使蚯蚓定期翻堆促进分解。<br /><br />最后也是第六,稻-鱼-鸭共生系统。<br /><br />稻田开挖沟渠放养鲫鱼、麻鸭,鱼鸭排泄物直接肥田。<br /><br />这一点是针对南方的,北方因为气候与种植作物原因暂时不予考虑。<br /><br />但李唯准备先在大棚中模拟环境实验,直接把成熟的结论交给赋税重区江浙。<br /><br />必须要分裂江南,但又怎么能不再给颗枣。<br /><br />农作物富起来以后,江南会在李唯的安排下富裕且分裂。<br /><br />如此杂交与肥力的突破,李唯已经具备兑现远超‘稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实’的承诺的实力。<br /><br />空口无凭,直接上理论数据。<br /><br />为了保守,李唯只说最少的低保。<br /><br />水稻,在唐朝的原产量为40至65唐石每亩。<br /><br />两两改革后,可以达到每亩140唐石。<br /><br />粟米,原产量为28至42唐石每亩。<br /><br />改良后,可以达到100唐石每亩。<br /><br />仅以江南道为例(因为这个地方鱼米富)<br /><br />若在50万顷耕地推广该体系,年产量从平均2200万石增至至少4800万石,可支撑2500万人口。<br /><br />推测693年唐朝实际人口约在3200万到3500万之间。<br /><br />但官方户籍实际不满3000万。<br /><br />(705年,户部奏报全国有615万户,按唐代一户5-6人估算,当时总人口约3075万-3690万人。)<br /><br />数字永远是最直观的。<br /><br />李唯觉得就算自己以后真被批判个穷兵黩武,只要这地种成了,也会有大儒为他辩经到天明。<br /><br />总有那些本该吃不饱穿不暖的小家庭,因为他的改革而受惠吧?<br /><br />这很好。<br /><br />既势力又实惠。<br /><br />¥¥<br /><br />营帐群。<br /><br />是夜,卓娜坐在床榻上,半开着通风的帘子,仰头看着天上的月亮。<br /><br />她拿起手旁的横笛,对着身边的谱子,吹道,<br /><br />工丶六乚五丶六乚工丶尺乚上丿<br /><br />尺丶工乚六丶五乚六丿<br /><br />笛子的声音缠绵又带着些许哀伤。<br /><br />在听说卓娜本就会吹横笛之后,李唯教给了她这首曲子。<br /><br />卓娜吹得很投入,倒也不是她担忧李唯了。<br /><br />担忧?<br /><br />她的殿下宛若天神下凡,去驱逐阿史那僭伪逆王,有何可担忧的?<br /><br />她大概只是因为 <br /><br />请收藏:https://m.qibaxs10.cc \n', '\n')('\n\t晚上时间到了,有些想念家人了。<br /><br />想念马上就能见到的娘和兄弟,想念还要再绕一圈才能回来的殿下。<br /><br />她想,李唯能做出这首曲子,他其实也在想家吧。<br /><br />想远在中原天朝长安的家。<br /><br />可是他的家人对他不好,只有一个遭了难过来的堂兄,还有个孤寡老人在朝中独木难支。<br /><br />可他总是挺直着腰杆、充满着意气风发,如果不是他谱出了这首曲子,卓娜想她距离殿下如此之近都无法窥测到半分他的真正心思。<br /><br />现如今……她是他唯一关联最深的家人。<br /><br />想到这一点,卓娜只觉得自己有些卑鄙。<br /><br />因为她竟然因为自己是第一位,而克制不住的勾起了嘴角,心中也觉得暖暖的。<br /><br />她大概是配不上李唯对她名讳的赞许的。<br /><br />她好坏啊。<br /><br />这首《神话》虽然哀怨,但是卓娜很喜欢它的曲调,也很喜欢它的词。<br /><br />哀却不怨,凄却不凉。<br /><br />因为它的词与曲是相反的。<br /><br />【枕上雪,冰封的爱恋,真心相拥才能溶解】<br /><br />殿下就好像是游子离乡,心中苦、身上寒,对故乡亲友充满着眷恋。<br /><br />对自己的娘失去了希望以后,又组成了新家。<br /><br />家族团聚与离散之中,重组新家的所谓团聚超越了对故家失望的悲痛。<br /><br />【风中摇曳炉火,不灭亦不休】<br /><br />李唐江山岌岌可危,可它却依然在风中摇曳不灭,这是因为李唯自身的坚韧不拔才让家族香火长续。<br /><br />兆世子也很赞同她的看法,这句歌词言之有物,甚是恰当。<br /><br />【万世沧桑唯有爱是永远的神话】<br /><br />爱,是家族血脉与精神的永续传承。<br /><br />可能命定不凡的人就是这样吧。<br /><br />哪怕是伤感,他的心里也永远怀揣着大义。<br /><br />就是这样的殿下,让卓娜自知心中升腾起了熊熊仰慕之火而无法熄灭却也无可奈何、控制不住。<br /><br />不过卓娜也很难想象这样的殿下,会在作完词后,面对她的提问,一本正经的告了白。<br /><br />他说,我会与你生同衾死同穴。<br /><br />回想起当时的画面,卓娜只觉得烛火旖旎、脸颊发烫。<br /><br />怎会有如此矛盾的人。<br /><br />睿智英武到好似天神,但又……总是能说出让人怦然心动又感觉旖旎爱恋的浪漫情话来。<br /><br />生同衾死同穴……<br /><br />卓娜又一次的喃喃自语,止不住的笑出了声。<br /><br />她又一次的吹响了《神话》,只是这一次,饶是笛声本就凄婉清脆,但也再听不见半分哀愁了。<br /><br />翌日。<br /><br />李唯亲临火罗部帐前,金囊达干携其子嗣跪地相迎。<br /><br />赫连孛横扫白霫部,除底层奴隶被俘,白霫部族人无一人可逃。<br /><br />两军大捷而归。 <br /><br />请收藏:https://m.qibaxs10.cc \n', '\n')
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