('<!--<center>AD4</center>-->\n\t\t\t\t 生过这种事情，我们记录之书就像是电脑程序，刻板又精准，根本不会发生智慧生物的那种‘一不小心’、‘看走了眼’、‘混为一谈’等等错误。我为了与时俱进而加入的模拟情感系统看来是有了副作用。<br/><br/> 沈灼：[好好写字，不然就把你电成焦炭。]<br/><br/> 记录之书立刻恢复了原貌，但不知是不是字色偏淡的缘故，还是给人一种没精打采的感觉：这次是我的失误，我立刻修正有漏洞的地方，绝不再犯同样的错误。那么，现在你们是立刻离开这个时空缝隙，进入前一次的丧尸世界，还是先看看这里再说？<br/><br/> 沈灼二人鄙视记录之书的时候多了，每次这书要不装没听见要不就严肃抗议他们要求太多，这么承认错误还是头一次，那垂头丧气的小模样——虽然可能是装的——倒让两人觉得自己有点过了：作为一本书，小记已经很多功能了，难道还真要求它全能不成？<br/><br/> 莫淙烁首先软化：[每次开启时空缝隙之门都是要消耗能量的，既然来了，当然是在这里看看再说。]<br/><br/> 沈灼立刻附议：[这里的丧尸带劲多了，我们又不研究丧尸进化过程，当然是有能打的最好，而且还有三级丧尸晶核可拿。你吃晶核吗？]<br/><br/> 记录之书：吃！<br/><br/> 字色黑得发亮。<br/><br/> 沈灼&莫淙烁：这容易得意忘形的呆瓜书。<br/><br/> 不过实际上，这次的出错也不能全怪小记，因为这两个世界相似的可不仅仅是丧尸而已。<br/><br/> 记录之书要重现持有者经历过的时空缝隙之门，需要持有者提供的能量，同时也需要该时空缝隙本身的能量。前者当然管够，后者其实也跟前者有关，因为必须是前者接触过的能量，具体来说，就是持有者接触过的该时空缝隙中的人事物的能量。<br/><br/> 比如，丧尸的晶核、觉醒了的或者觉醒过程中的异能者逸散出来的能量等。<br/><br/> 第166章一号与二号<br/><br/> 记录之书开门时，利用了时空缝隙中的上次接触到过的能量，在不刻意避免的情况下，自然就会将门的位置开在能量提供者的附近。失去晶核，彻底尘归尘土归土的丧尸已经算不存在了自然不予考虑，而觉醒了的依然活蹦乱跳着的异能者，比如汤宵、比如任衣齐萌，就必然会对门产生吸引力。<br/><br/> 小记之所以之前一直没有怀疑过自己开错了门，就是因为它在这个开错了时空缝隙中检测到了这份吸引力。换言之，这里存在着沈灼二人在上次那个丧尸世界中接触过的人，准确地说，就是汤宵和任衣齐萌。小记就是拿他们来定位的。由于这三人分在两处，小记还想了想才选择了汤宵那处，考虑的正是沈灼喜欢的，汤宵那处丧尸多且品质高。<br/><br/> 谁曾想，此汤宵非彼汤宵，偏偏他们俩的能量波动完全一致。<br/><br/> 如果将上次去的时空缝隙命名为丧尸世界二号，这次误入的叫丧尸世界一号，那么当小记当面重新检测一号世界的汤宵时，它才找到了误差的根源。这个汤宵和二号世界中的汤宵灵魂一样，他们的身体有着差异，精神波动也有不同之处，但是灵魂完全一样。<br/><br/> 有了这个结果，小记再远距离检测任衣齐萌，和二号世界的记录资料进行对比，得出两个世界的任衣齐萌在身体、精神与灵魂三项上的差异程度一致。也就是，两个世界的她们可以看做是拥有相同本质的身处于两个平行世界的不同人，她们会产生非常相似的波动，其相似程度让记录之书在定位时可以当做同样的坐标来处理，但是仔细分辨时又能轻易区别出二者的不同。<br/><br/> 但汤宵相同的可不仅是本质，两个世界的他灵魂是同一个，不是双生，不是□□，就是同一个，仅有的差异在于成熟度，二号世界的汤宵灵魂比一号世界的成熟，那是时间线的问题，二十岁的灵魂和三十岁的灵魂的不同，但依然是同一个灵魂。<br/><br/> 记录之书：不是我推脱责任，但如果你们觉醒了灵魂系，我就不会犯这次的错误了。因为开门时汤宵和<br/><br/>\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t', '\t')('<!--<center>AD4</center>-->\n\t\t\t\t任衣齐萌的定位吸力我是同时收到的，如果你们有灵魂系，我不需要仔细分析就能区分出汤宵的灵魂和二号世界的一样，但任衣齐萌的不一样，进而推测出一号世界是汤宵重生前的世界，或者应该说，汤宵不是重生，他是在另一个平行世界的自己的身体里苏醒了过来，算穿越，只是穿越的是平行世界中的自己。<br/><br/> 莫淙烁：真实见识了‘平行世界’，有点小激动呢。<br/><br/> 沈灼：[那么我们在一号世界中与汤宵认识了，二号世界中的汤宵会多出这段记忆吗？]<br/><br/> 记录之书：……如果你们觉醒了灵魂系……<br/><br/> 沈灼：[好吧，它不知道。]<br/><br/> 莫淙烁：[我们可以询问本人。]<br/><br/> [那么现在，]沈灼抽出伴生剑，“干掉这些丧尸采集晶核吧。”<br/><br/> 职业者在对待人命上由于多种因素的作用而养成了截然相反的两种态度。一方面，他们战斗在对抗魔物的第一线，不惜 xi_ng 命地守护着人类的安全，但同时，他们又不会太在意一两个人的生死。这两种相反的态度是共存的，每一个职业者都具有，端看哪一种更占上风罢了。<br/><br/> 所以沈灼砍杀丧尸，但并不以救人为第一优先，他只顺着他认为最合理的砍杀顺序进行，毕竟三级与四级之间虽然有一道难以逾越的距离，但是数量足够时，前者依然是会对后者造成威胁的。沈灼优先考虑的是战斗，而非救人，虽然，即使没有那份威胁，他也未见得就会考虑毫不相干的人的生死问题，哪怕随手就可以救人。<br/><br/> 这也是莫淙烁的选择。虽然剑师和魔法师搭档时，看起来是剑师冲前、魔法师辅助，但其实由于魔法师位于更能观察全局的后方，所以真正引导战斗方向的是魔法师。当然，这个前提是，剑师信任并愿意配合魔法师的引导，而不会因为近在眼前的局部胜利无视掉魔法师的判断。<br/><br/> 现阶段，沈灼二人接触的战斗都是非常小型的，倒也谈不上大局与局部矛盾的状况，不过他们已经开始有意识地训练这方面的配合。毕竟之前很长一段时间，由于沈灼的实力和战斗经验都胜于莫淙烁，导致了他们的配合一直是沈灼主导，莫淙烁则偏向于学习。而现在，到了该回归正轨的时候了。<br/><br/> 莫淙烁上辈子生活在法治社会，又一直是个守法小市民，所以他一直觉得自己与蓝星推崇的实力至上是有隔阂的，最显著的一点是，他应该很难轻视人命而只选择最佳战斗方式。但是当沈灼将战斗方案全权交给他制定时，他那与沈灼一般无二的战斗选择证明了这辈子对他的影响更大。<br/><br/> 在战斗中他只考虑了敌我，而除此之外的第三方，那些无力主导战斗的群众，却根本不在他的意识内，他要等到战斗结束后才能发现这些群众遭受了多大的损失，而这些损失中的大部分，本来他只需要稍稍调整战斗路线，让己方压力大那么可以承受的一点，就可以避免的。<br/><br/> 将丧尸全部放倒后，莫淙烁怔了一下，自嘲地笑笑，终于承认其实自己就是个冷漠自私的家伙，一层一层刷上温善的外皮不过自欺欺人让自己显得没那么糟糕而已，结果只要注意力一集中，就什么伪装都忘了披了。不过好在起码<br/>\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t', '\t')