('<!--<center>AD4</center>-->\n\t\t\t\t 以补脑筑基，则所采者壬水，非癸水也。如癸水一到，自应停功，必至三十时辰两日半，癸尽之时，仍用采取之法。采至何日而止，其中大有天机口诀，须求真师口传心授，不可妄猜。如果得其传授，少年百日便可基成。）行功到此，自有考验：赤龙自斩， ru 1头自缩，如男子一般，而真 yi-n 之气化为真阳矣。此时须要道侣同时扶持，候真景到时，采小药过关（小药过关之时，亦有景象，果到基成，药产丹田，有火珠驰骤，血海如汤煎，鼻搐身震，切勿惊惧。此处亦有口诀，要待师方免危险。不然恐真火变成凡火，一防焚身，二防颠狂）如有得真师传授者，药既入鼎，便要知炼药之法（法待真师口诀）。若不知炼法，不能结丹，得者必失。<br/><br/> 此药既名小药，自宜用“小周天”火候，（小周天火候亦有口诀），进阳火，退 yi-n 符，而锻炼之（符火有候亦有数），炼至一月，小周数足。或药之真伪，丹之结否，自有考验：如小丹果结，每逢入室静坐，遍体火发如蒸笼之气一般。只宜默守中宫，呐宫不语，听其变化，霎时之间，见一火球如豆大，从明堂 sh_e 出一丈多高，如闪电一样，乃基成得药之真境界也。斯时虽有炼药秘法，总要一念不起，五蕴皆空，任它天翻地复，雷电震惊，我只将元神稳坐中宫，毫无畏惧，如鸡抱卵，如龙护珠。时当进火则进，时当退符则退（进火退符有候有数），必炼至大静大定，气足神完，火珠不现，小丹凝结而后已焉。<br/><br/> 此系筑基、得药、结丹三层口诀，后尤有四层天机，不能一口道尽。历来仙师授受，皆系如此。果然功行至此，人仙之果证矣。以后用功与男子无异。但女属静体，后四层虽与男丹同其运用，而其建功更速矣。<br/><br/> 真师总批：凡孀妇、贞女、烈妇，能立定真正志节，始终如一，受魔不退，至死不变，贫富不移，坚贞不二，乃可授此三层妙法。循序渐进，暗有仙真护持，一切内外妖魔，不敢扰害，终期大成。至于有夫之妇，人事未了，切勿妄传。只宜劝伊芳养 xi_ng 寡 y_u ，孝姑敬夫，待时而传。倘恂情轻授，确有可据，无一毫妄诞之语，倘恍之论。实是天机不可轻 xi-e ，得其传者俱系前缘。<br/><br/> 慎之，珍之！<br/><br/> （二）<br/><br/> 午是 yi-n 之根，子乃阳之苗。男子外阳而内 yi-n ，女子外 yi-n 而内阳。男子夺外阳而点内丹，女子夺内 yi-n 而点外丹也。<br/><br/> 女子行功，第一要明采身中之 yi-n ，补身中之阳。阳者，精与气也。 yi-n 者，神与血也。采于何时，须知月信将 ch_ao 之时，与月信 ch_ao 尽之候。夫信者何？如人出外未归，而信先至也。信至 ch_ao 未至之时，急忙用功：或盘膝大坐，或观音半坐，俟身中神气发功，回光返照 ru 1房穴及血海，鼻息调匀；将所动之神气，用真意（即黄婆）<br/><br/> 从血海升入曹溪，一路直达囟门，由上降下到 ru 房，而仍归于中极。但此法不可妄用（信来而 ch_ao 未来之时可用，在两日之半 ch_ao 尽可用）。若 ch_ao 信未净，妄行采取，必至杀身，谨记此法。<br/><br/> 少年血气旺者，心地静者，三月之久，便可斩赤龙而复还童体，面如桃花。如果功到此时，与醉汉相似，昏昏默默，昼夜光明不散；行持一年，基可筑固，而人仙之功程验矣。<br/><br/> 中年妇女修炼，须用“太 yi-n 炼形之法”。夫行此法者，须除思去 y_u ，忘情绝虑，方行此道。算定某日某时月信至，未至前二三日，即宜静养。待至信到，于静室内调息端坐，两手放膝前，用食指ht子午上如拳，闭目存神，调息内观，由 ru 房照血海，候至真 yi-n 之气发动，乃行锻炼之功。若此段工夫。要分真假清浊，如炼假 yi-n 浊气，必成疾病，医药罔效。果然真 yi-n 发动，周身如绵，醉汉<br/><br/>\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t', '\t')('<!--<center>AD4</center>-->\n\t\t\t\t相似。此时，血海中如鱼吸水一般，其乐景有不可以言语形容者。斯为真 yi-n 发现之真境也。此景一到，即用真意引过夹脊，上玉枕，透泥丸，过雀桥，下重楼，入 ru 房，而仍归于中极血海也。<br/><br/> 倘若体衰气弱，二三月之久，真 yi-n 毫无动机，无可如何，方用作为之功：先将右1 ru 揉转十二次，后揉左1 ru 十二次，摩脐腹三十六次，口中咽津液三次，咽毕仍照前回光返照，虚极静笃以守之。如此，每日子午二时行持不怠，不上一月，自有动机，则可采炼。至真 yi-n 尽化为阳气， ru 1头缩而赤龙斩，变成男体，则真 yi-n 炼形之功毕矣。<br/><br/> 诗曰：面如桃花肤似雪，到此赤龙永断绝，清静法身本无尘，功满飞升朝玉阙。<br/><br/> （三）<br/><br/> 丹基既成，而还丹可冀，赤龙一斩， yi-n 血尽化阳气，在丹田血海之中不能久住，必要过关方成法身。此时身热如火，气腾如珠，方用还丹之功，与男子之功无异也。若还至丹田祖窍，方用周天炼药之功夫。<br/><br/> 玄关一窍，万神万气之祖也，内有先天之祖气，会合凝结。宜呼吸绵绵，一意守之不散，二气自然交合，八脉自然流通，仙胎自然结成。再往向上之功，三年练己，已成大还而结圣胎，仙胎结成，十月火候炼足，婴儿自现：或闻弦歌丝竹之声；或暗室生白；未来之事，他人之心，毫无隔滞，触景便知。到此可以造就身外之身。任他诸般景界，不可着他，不可惧他。我只一心守中，面壁九年，候 yi-n 尽阳纯，形神俱妙，与道合真，待诏飞升，永为王母之眷属，脱却尘世之轮回矣。算来不过数年辛苦，竟成亿万年之快乐。斯世之妇女思之，又何惮而不为哉。<br/><br/> （四）<br/><br/> 吕祖曰：可笑世间学道人，论天论地讲修行。天机妙诀都不晓，三家药物未分明。不炼炉中真造化，难免苦海堕沉沦。我今传你三教理，说段修行妙诀功。先讲天文并地理，天地三才要精通，男子修行伏白虎，女子修行斩赤龙。天地周流分度数，日月循还运化工。五千四八归黄道，金木水火转相逢。女子原是太 yi-n 体，须知太 yi-n 妙化工。每日右旋十三度，二日半后行一宫，一月营运周天毕，女子气候亦相同。要知金丹真口诀，天人造化本相通。会得其中真妙窍，晦朔弦望仔细穷。一月运周机先动，两日半后即下功。<br/><br/> 若人识得天机妙，何愁女功不玲珑。再有一段真金诀，须共神仙仔细论。七星宝剑西南挂，双林树下运转轮，盘中宝珠颗颗现，一支白牛透昆仑。百尺竿头忙撒手，骑牛赶月伴老僧。又撞金钟无影寺，六月滴水化成冰。没弦琴音奏三叠，无孔笛吹出八音。木母伴作木马走，金公又随金乌行。二人翻江并倒海，看看要到尖峰亭。洒了一点真甘露，忽然七孔放光明到此一步紧一步，切莫扰乱并因循。待他一点来归壶，二五凝结始圆明。若问此歌何人作？两口传来度女贞。其中妙理悉包尽，莫负我今苦叮咛。<br/><br/> 作者有话要说：<br/><br/> ☆、第一百一十九章<br/><br/> 道经<br/><br/> 女丹要言<br/><br/> 精气三华自不衰<br/>\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t', '\t')