('<!--<center>AD4</center>-->\n\t\t\t\t 过什麽纪念物品。因此陈心的记忆力很强——片段、回忆、过去，这是他谨有的一点东西。除此之外，别无长物。<br/><br/> 他拥有太多物质，但当中无一件是他不能割舍的。若明天来一场大火灾，将他所有的物品都烧清光，那他也不会感到心痛。何清玉已死，家庭相片再无价值;东西全部可以买过;钱，他家里有，全部在银行。金钱意味物品，数字却意味金钱。金钱数据化，甚至不在人的口袋里，但一个人也能够富有，即使他银包里只有银行卡八达通与信用卡。<br/><br/> 很奇怪。人实际上是什麽也没有，但又会觉得自己拥有很多。直至静下来，想握著一种东西缅怀过去，才发觉自己其实什麽都没有。<br/><br/> 陈心抱著一条腿，额头顶著玻璃窗。面前的夜幕好似化成一块块固体，无论他怎用力撞，都撞不爆。撞了一下又一下，不觉得痛。<br/><br/> 呯、呯、呯、呯……<br/><br/> 如果戴志在身边，一定会报以惊异的笑容。<br/><br/> 如果何清玉见到这样的他，会後悔自己生了一个白痴儿子，还是从背後拥著陈心，轻轻地叫他一rrow?对了，陈心是有这样的一个名字rrow，但因太久没有人这样叫他，他几乎忘了。或者不是忘记，而是他潜意识不愿意想起这个名字。为了保护自己，不得不封锁一些知识，以免令他时常记起过去。但完全忘了过去的话，他就真的失去一切。这是一种无办法解决的矛盾。<br/><br/> 呯呯呯呯……<br/><br/> 陈心莫名其妙地想讲一句「对唔住(注一)」，可他不知要跟谁讲。他很认真去想他有否做错过一些事，又去想其他人有没有对他做过错事，但这些事情有没有意义呢?有什麽人伤过他，现在来跟他讲句对唔住，他也不会有什麽大感想。心里那一块空洞是每一天挖深一点的、长年累月空下来的一个窟窿，并不是一句对唔住所能填满。同样道理，即使他忽然发觉自己对某个人不起，那即使他向对方道歉，也不等於什麽事都无发生过。<br/><br/> 有必要去讲什麽对错吗?<br/><br/> 陈心停止撞击，想 m-o m-o 额头，只揩一下也觉得痛。他不再盯著窗外的夜色，环视房里的陈设——这是他搬入不够一星期的宿舍，这次是u院的h宿，走廊、房里的色调都是一种医院里的死白。现在房里关了灯，黑色主宰了白色。即使陈心视力很好，也只见到一团团混沌的黑暗。<br/><br/> 他捉 m-o 不到这种感情的实体。不净是空虚，既想思考、大多时候又想沉醉於一种无意义的混沌里头，什麽也不去想。厌烦，就望著窗外的黑夜，直至明白黑夜无法给他任何启示，又转回房里，如此来来去去反反复复的……<br/><br/> 直至他不知不觉背靠著窗睡著。翌日被照入房里的阳光唤醒，他拖著疲泛的身躯，拿了面巾牙刷牙膏杯子，去公用的浴室梳洗，抬头就见到自己的额头突兀地多了一块红肿，凤眼底下挂了一圈很浅很浅的 yi-n 影，细看，眼白有血丝。脸色跟长年住在疗养院的病人没两样，与这间莫名空洞的h宿十分相衬。<br/><br/> 他过著这样的日子，偶尔去做兼职，但中间没有再跟戴志联系。<br/><br/> 直至戴志放榜的那天，他回到t市的西铁站(注二)，才早上八点。<br/><br/> 注一:对唔住，就是对不起。「唔」通常有否定意思，有时与「不」字通用。<br/><br/> 注二:西铁，是一种真实存在的铁路，地下铁的一种，只有一条路线，就是由t市去到h市。<br/><br/> (fin)<br/><br/> ☆、《大志》109(美攻强受)<br/><br/> -更新<br/><br/> 每年中七放榜都是六月最後一天，为什麽呢?没人知，或者说没人关心这个问题，大家的焦点落在分数，以及升不升到大学。大家关心今年的联招中心(注一)设在哪里，某系今年收生多少，几多个人争一个位，哪里最快有的士截，那什麽a啊、highdip的面试在哪里，由t市搭一程的士去九龙要<br/><br/>\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t', '\t')('<!--<center>AD4</center>-->\n\t\t\t\t几多钱，口袋里至少有三千蚊，一个a换得五分，b就四分，f就零分;今年p大x系的中位数是几多几多，分数不an有没有机会入到;留位费几多钱，闻说要去东亚银行，八大都基本上是五千蚊……入到大学之後一年四万，每个学期找一次数也就是半年两万，给不起学费的去借，关不用还才还，过不到入息审查的要借nonan，不用查家宅，但你一毕业就连本带利身负廿万债，之後……<br/><br/> 陈心躺在t市公园某一把长椅。初夏。他穿著中袖深酒红色衬衣跟棕黑色四角骨牛仔裤，穿了一对无牌子的球鞋。感到薄薄的布料黏著後背，他不禁翻翻身，还是不自在，却没意 y_u 坐好。每年放榜总要下几场雨，今年看来也不例外。天带著死鱼反肚的白色，是一种实心而呆滞的白，向天伸手，你有种错觉彷佛能触得到天。陈心也真的这样做，这时他侧著脸，见到单车径对面有一棵乾瘦的白千层，树干比人的大腿还要幼，好似一个秃头的老男人，张开两臂，无所事事地企在一个地方，双手无聊地伸向天，模仿救世主。<br/><br/> 大概救世主也就是这样的一个老人。骗其他人学他那样穿上国王的新衣，举高双手，念几句无谓的咒语，逼自己相信谎言，然後集体信仰将一个本来荒诞无奚的神话变成真实，於是，人有了宗教。心安理得，将自己托附於一些自己其实也不知道是否存在、但又每分每秒都逼自己去信其存在的物体，到死那刻，坚信自己会入天堂或得到涅盘，就这样，死了。<br/><br/> 陈心想起儿时跟弟弟看麦兜(注二)。麦兜是只猪仔，它无爸爸，或者这就是陈氏兄弟喜欢看麦兜的原因。有个小故事是这样的:麦兜的妈妈麦太讲故事给它听，说从前有个小朋友讲大话，有一天，他死了;从前有个小朋友很勤力读书，有一天，他发了(注三)……从前有个小朋友他早睡晚起，第二朝，他死了。<br/><br/> 小时候第一次看，他俩都噗一声笑了;长大一点，两个人都不再觉得好笑;到了现在，陈心已不觉得麦兜的意义在於「好笑」，那是一种黑色童话。人的生存问题，讲到底其实就是生与死。你以为学生真的想考一百分?是为了拿第一，拿第一是为了入大学，入大学是为了日後工作有保障，有保障是为了有饭食，食饭，就是为了生存。生存，再生产下一代，一代人生产新一代人，人类就是这样发展下来。<br/><br/> 但人通常不会问自己:为什麽我会被人生产出来?我是不是有责任去生产新一批人?生是为了死，死是为了留下资源让其他人得以生存。如果说人类有某一个终极的目的，那就是创造历史，人就是创造历史的原材料。<br/><br/> 这样一来，人的生存似乎不是为了自己，因为很多人都会说人是身不由己的。陈心很少讲这四个字，因为他未试过为了他人的利益而逼迫自己做任何事——应该说，他不是从未被人逼迫，但未至於心灵被人操控的地步。例如孩子被家长强逼他们去读书，长久下去，他们默认读书不好就是罪大恶极，自己读不成书是因为自己蠢，但他们不会去想自己即使读不成书，还有许多出路。<br/><br/> 虽然陈心也被何清玉逼他做任何事，但心底里他从未真正认同或信奉过何清玉主张的价值。在形式上他做得到，精神却不能与行动同步。到底做人是为了什麽——首先他为何会在t市?<br/><br/> t市是他的家。他要等的人在t市长大在他的母<br/>\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t', '\t')