第32章
这两种希望对他们而言都很渺茫。<br />
………<br />
果然是不义之战。<br />
在军资方面，张良早就有所猜测。<br />
免除赋税徭役之后，秦二还能让韩信连灭数国，张良就已经猜到秦二必然从战争中攫取了大量的利益。<br />
以战争的获益去发起下一场战争。<br />
如此无道，夏桀商纣尚不能及。<br />
只是若这就是为华夏百姓免除徭役的代价，张良不可能去阻止秦二。<br />
张良现在疑惑的，是十万秦军如何打下西南蛮？<br />
【从楼上两位网友的发言就可以看出，成系统的华夏论是如何助力秦二以十万军横扫西南蛮。】<br />
【那便是：奴籍归贱。】<br />
第22章<br />
【在解释奴籍归贱之前, 我先给大家解释一下奴籍和贱籍的区别。】<br />
【大秦初期大致将户籍分为宗室籍、宦籍、普通民籍三种，没有奴籍（奴隶被编入主人户籍）。】<br />
【奴隶的主要来源是战俘与罪犯，他们被视为主人的财产, 没有自由也没有任何权利, 主人可以在获得官府的批准后将奴隶杀死, 奴隶的后代还是奴隶。】<br />
【始皇帝时期也没有“贱籍”这种说法, 但无名有实：商人、开客店者、赘婿、后父等。】<br />
【这些人不允许单独立户、被限制土地使用权、部分职业不许从事、会被优先拉去服徭役等, 但和奴籍不同，他们都不是世袭，也不会被随意剥夺生命。】<br />
【秦二将这部分人全归入贱籍。】<br />
【所谓奴籍归贱，就是秦二将奴隶生的孩子列入贱籍。】<br />
【和贱籍小学毕业就归入民籍的政策结合，可以理解为：】<br />
【奴隶生的孩子不再是奴隶。】<br />
大秦的奴隶们不能随意哭笑。<br />
哪怕眼泪已经蓄满眼眶, 如果正在侍奉主人，就得咬着牙不让眼泪落下来。<br />
他们要好好活着。<br />
活到秦二继位的时候，活到看自己的孩子成为秦民、成为华夏儿女的那天。<br />
圣皇治下, 就连奴隶也不会被遗忘。<br />
………<br />
市籍变贱籍。<br />
听着变得更难听了, 但商人都不是傻子。<br />
“贱籍小学毕业就归入民籍”。<br />
难听就难听，他们也能获取民籍才是最重要的事情！<br />
就是不知道什么叫小学毕业，易还是难？<br />
但就算是难, 也好过没机会成为民籍！<br />
市籍者, 不仅本人在谪戍之列, 他们的儿子和孙子都在其中。<br />
虽说不是世袭，那也是影响三代。<br />
哪里比得上民籍？<br />
………<br />
“奴隶的孩子不再是奴隶, 谁还会让他们有孩子？”<br />
大秦打下一片新的疆域时, 嬴政就会将许多奴隶免为庶人迁去新的领地。<br />
他不认为秦二施恩奴隶有错, 只是单纯地看出问题所在。<br />
嬴云曼当然知道这一点：<br />
“奴隶也可以不再是奴隶。”<br />
这话的隐患就更多了。<br />
但是嬴政清楚秦二必然解决了这些隐患，才会有后世人对她征战西南蛮的赞同。<br />
………<br />
家中买了奴隶的普通秦人就有些不太理解这项政策了。<br />
按照秦法, 奴隶的孩子还是他们的奴隶。<br />
所以在奴隶服侍得好的情况下，他们会允许奴隶有孩子。<br />
如果秦二执意推动这种法令，为了赋税徭役的免除，他们愿意遵从，但绝对不会乐见奴隶生孩子。<br />
而蓄养奴隶更多的是贵族、官僚和豪富。<br />
利益被触动之时，这些人就对秦二生出恨意：<br />
免四赋对于他们而言算不上大事，徭役也可以让奴隶替代。秦二给黔首的恩惠他们享受不到，反而要为此付出代价。<br />
【当然，这个制度是有隐患的：主人怎么会让奴隶去生下不是他奴隶的孩子？】<br />
【于是就有了奴隶赎买制。秦历18年秦二还颁布了一条法令：】<br />
【从颁布之日开始，奴隶为奴十载后，官府会向主人家以当前奴隶市场价格赎买奴隶，让这名奴隶获得贱籍。】<br />
【而主人可以拿这笔钱去市场上购买更年轻的奴隶。】<br />
【换句话说，不止奴隶生的孩子不再是奴隶，奴隶为奴十载后也不再是奴隶。】<br />
纵多智如陈平，都被这项法令给绕晕了。<br />
秦二的目的什么？<br />
官府花钱赎买奴隶为贱籍，让主人去买更年轻的奴隶？<br />
这种做法固然能让奴隶归心，但这笔支出将何其庞大！<br />
陈平只略微计算阳武县有多少奴隶，再粗算大秦有多少郡县，就被这笔耗费惊得目瞪口呆。<br />
秦二哪来这么多钱？<br />
不对，市场上哪来那么多的奴隶？<br />
秦历28年一次奴隶赎买，就清空了大秦18年之前的所有奴隶！<br />
要填补空缺，就只能通过犯人和俘虏……<br />
俘虏？<br />
陈平只觉毛骨悚然。<br />
他终于知道秦二为什么要征伐那么多国家了。<br />
………<br />
以年老的奴隶换取更年轻的奴隶？<br />
无数小奴隶主为之心动。<br />
唯一的问题是服侍多年的奴隶贴心，新奴隶需要重新调教。<br />
但对于小奴隶主而言，奴隶最大的作用是和他们一起干农活，年轻力壮比贴心重要得多。<br />
但对那些大奴隶主而言，秦二所为就是切断他们蓄养家奴的途径！<br />
每隔十年换一批，他们还怎么培养奴隶的忠心？<br />
所谓利动人心，想除掉秦二的大奴隶主越来越多。<br />
只不过想是一回事，敢不敢动手就是另一回事。<br />
一旦走漏消息，那至少是夷三族。<br />
………<br />
不在主人视线的奴隶们跪地痛哭。<br />
他们早就绝望的人生里，即将迎来真正的新生。<br />
【奴籍归贱和华夏论有什么关系呢？我没看懂。】<br />
【这就又得绕回秦二对西南蛮的不义之战了。】<br />
【和始皇帝三征百越不同，秦二对西南蛮的作战是跟匈奴学的。】<br />
【主打一个掳掠。】<br />
【啊？？？】<br />
李信眼前一黑。<br />
他打西南蛮的方式是学匈奴？<br />
不义之战，原来是如此“不义”？<br />
见他脸色难看，立即有同僚亲切地表示可以替他受过。<br />
“不必！”<br />
义不义是那帮腐儒在意的东西，他一个将军管什么义？<br />
兵家管义那都是多少年前的事了！<br />
【始皇帝打下百越后，当地的越民被当成秦民对待。】<br />
【但秦二只要俘虏。】<br />
【奴籍归贱主要是给这些俘虏用的——】<br />
【听话，才能当秦民。】<br />
【听话标准：“言华夏语、书华夏文、承华夏史、尊华夏正统”。】<br />
【先前发言的西南蛮后人，你们祖先学习能力肯定不错。】<br />
【毕竟学不会秦言秦字的俘虏都不配流入奴隶市场，也不会有后代。】<br />
【百越后人感激政哥的三征百越，不然落秦二手里那真不一定能有我。】<br />
赵佗喜出望外！<br />
天幕上出现了百越的后人！<br />
秦二对西南蛮的凶残，反衬出陛下的仁慈。<br />
百越人在赵佗的治理下，正在逐渐被秦人同化，但才短短几年，同化程度算不上高。<br />
先前天幕说秦二会免除四赋徭役时，许多越人认为这是好事的同时，也觉得秦二软弱。<br />
作为正统的“蛮夷”，自然是畏威而不怀德。<br />
现在秦二的作为，反而让他们感到敬畏。<br />
这不是软弱的君王！<br />
百越后人的发言，更是让他们对始皇帝多出一分感激。<br />
能当秦人，当然好过当俘虏。<br />
………<br />
儒家内部再起分歧。<br />
征西南蛮之战到底是不是不义之战？<br />
“以夏变夷，怎能算是不义之战！”<br />
“伐无罪，征其民为奴，自然是不义！”<br />
“奴籍归贱！令永世为奴的西南蛮化为秦民，此为大义！”<br />
这场争论最终会以“义”取胜。<br />
儒家并非完全反战，以夏变夷更是儒家最崇高的理想。<br />
………<br />
墨家的情况比儒家更复杂一点。<br />
“非攻”反对一切侵略战争，除非是“诛无道”。<br />
“兼爱”主张平等地爱每一个人。<br />
秦二全是反着来。<br />
但西南蛮后人的那句话让“兼爱非攻”无法自洽：<br />
秦二征，此非“非攻”。<br />
不征，则西南蛮的奴隶生生世世为奴，此非“兼爱”。<br />
秦二将大秦之外的人都视为俘虏，但对于本就是奴隶的夷人，归秦却有机会成为民。<br />
兼爱，该爱谁？<br />
………<br />
章邯汗毛倒竖。<br />
面对秦二这样的君王，他拒绝征召之后居然还能活下来？<br />
嬴政这才发现他的继承人自称“有才无德”不是谦虚。
………<br />
果然是不义之战。<br />
在军资方面，张良早就有所猜测。<br />
免除赋税徭役之后，秦二还能让韩信连灭数国，张良就已经猜到秦二必然从战争中攫取了大量的利益。<br />
以战争的获益去发起下一场战争。<br />
如此无道，夏桀商纣尚不能及。<br />
只是若这就是为华夏百姓免除徭役的代价，张良不可能去阻止秦二。<br />
张良现在疑惑的，是十万秦军如何打下西南蛮？<br />
【从楼上两位网友的发言就可以看出，成系统的华夏论是如何助力秦二以十万军横扫西南蛮。】<br />
【那便是：奴籍归贱。】<br />
第22章<br />
【在解释奴籍归贱之前, 我先给大家解释一下奴籍和贱籍的区别。】<br />
【大秦初期大致将户籍分为宗室籍、宦籍、普通民籍三种，没有奴籍（奴隶被编入主人户籍）。】<br />
【奴隶的主要来源是战俘与罪犯，他们被视为主人的财产, 没有自由也没有任何权利, 主人可以在获得官府的批准后将奴隶杀死, 奴隶的后代还是奴隶。】<br />
【始皇帝时期也没有“贱籍”这种说法, 但无名有实：商人、开客店者、赘婿、后父等。】<br />
【这些人不允许单独立户、被限制土地使用权、部分职业不许从事、会被优先拉去服徭役等, 但和奴籍不同，他们都不是世袭，也不会被随意剥夺生命。】<br />
【秦二将这部分人全归入贱籍。】<br />
【所谓奴籍归贱，就是秦二将奴隶生的孩子列入贱籍。】<br />
【和贱籍小学毕业就归入民籍的政策结合，可以理解为：】<br />
【奴隶生的孩子不再是奴隶。】<br />
大秦的奴隶们不能随意哭笑。<br />
哪怕眼泪已经蓄满眼眶, 如果正在侍奉主人，就得咬着牙不让眼泪落下来。<br />
他们要好好活着。<br />
活到秦二继位的时候，活到看自己的孩子成为秦民、成为华夏儿女的那天。<br />
圣皇治下, 就连奴隶也不会被遗忘。<br />
………<br />
市籍变贱籍。<br />
听着变得更难听了, 但商人都不是傻子。<br />
“贱籍小学毕业就归入民籍”。<br />
难听就难听，他们也能获取民籍才是最重要的事情！<br />
就是不知道什么叫小学毕业，易还是难？<br />
但就算是难, 也好过没机会成为民籍！<br />
市籍者, 不仅本人在谪戍之列, 他们的儿子和孙子都在其中。<br />
虽说不是世袭，那也是影响三代。<br />
哪里比得上民籍？<br />
………<br />
“奴隶的孩子不再是奴隶, 谁还会让他们有孩子？”<br />
大秦打下一片新的疆域时, 嬴政就会将许多奴隶免为庶人迁去新的领地。<br />
他不认为秦二施恩奴隶有错, 只是单纯地看出问题所在。<br />
嬴云曼当然知道这一点：<br />
“奴隶也可以不再是奴隶。”<br />
这话的隐患就更多了。<br />
但是嬴政清楚秦二必然解决了这些隐患，才会有后世人对她征战西南蛮的赞同。<br />
………<br />
家中买了奴隶的普通秦人就有些不太理解这项政策了。<br />
按照秦法, 奴隶的孩子还是他们的奴隶。<br />
所以在奴隶服侍得好的情况下，他们会允许奴隶有孩子。<br />
如果秦二执意推动这种法令，为了赋税徭役的免除，他们愿意遵从，但绝对不会乐见奴隶生孩子。<br />
而蓄养奴隶更多的是贵族、官僚和豪富。<br />
利益被触动之时，这些人就对秦二生出恨意：<br />
免四赋对于他们而言算不上大事，徭役也可以让奴隶替代。秦二给黔首的恩惠他们享受不到，反而要为此付出代价。<br />
【当然，这个制度是有隐患的：主人怎么会让奴隶去生下不是他奴隶的孩子？】<br />
【于是就有了奴隶赎买制。秦历18年秦二还颁布了一条法令：】<br />
【从颁布之日开始，奴隶为奴十载后，官府会向主人家以当前奴隶市场价格赎买奴隶，让这名奴隶获得贱籍。】<br />
【而主人可以拿这笔钱去市场上购买更年轻的奴隶。】<br />
【换句话说，不止奴隶生的孩子不再是奴隶，奴隶为奴十载后也不再是奴隶。】<br />
纵多智如陈平，都被这项法令给绕晕了。<br />
秦二的目的什么？<br />
官府花钱赎买奴隶为贱籍，让主人去买更年轻的奴隶？<br />
这种做法固然能让奴隶归心，但这笔支出将何其庞大！<br />
陈平只略微计算阳武县有多少奴隶，再粗算大秦有多少郡县，就被这笔耗费惊得目瞪口呆。<br />
秦二哪来这么多钱？<br />
不对，市场上哪来那么多的奴隶？<br />
秦历28年一次奴隶赎买，就清空了大秦18年之前的所有奴隶！<br />
要填补空缺，就只能通过犯人和俘虏……<br />
俘虏？<br />
陈平只觉毛骨悚然。<br />
他终于知道秦二为什么要征伐那么多国家了。<br />
………<br />
以年老的奴隶换取更年轻的奴隶？<br />
无数小奴隶主为之心动。<br />
唯一的问题是服侍多年的奴隶贴心，新奴隶需要重新调教。<br />
但对于小奴隶主而言，奴隶最大的作用是和他们一起干农活，年轻力壮比贴心重要得多。<br />
但对那些大奴隶主而言，秦二所为就是切断他们蓄养家奴的途径！<br />
每隔十年换一批，他们还怎么培养奴隶的忠心？<br />
所谓利动人心，想除掉秦二的大奴隶主越来越多。<br />
只不过想是一回事，敢不敢动手就是另一回事。<br />
一旦走漏消息，那至少是夷三族。<br />
………<br />
不在主人视线的奴隶们跪地痛哭。<br />
他们早就绝望的人生里，即将迎来真正的新生。<br />
【奴籍归贱和华夏论有什么关系呢？我没看懂。】<br />
【这就又得绕回秦二对西南蛮的不义之战了。】<br />
【和始皇帝三征百越不同，秦二对西南蛮的作战是跟匈奴学的。】<br />
【主打一个掳掠。】<br />
【啊？？？】<br />
李信眼前一黑。<br />
他打西南蛮的方式是学匈奴？<br />
不义之战，原来是如此“不义”？<br />
见他脸色难看，立即有同僚亲切地表示可以替他受过。<br />
“不必！”<br />
义不义是那帮腐儒在意的东西，他一个将军管什么义？<br />
兵家管义那都是多少年前的事了！<br />
【始皇帝打下百越后，当地的越民被当成秦民对待。】<br />
【但秦二只要俘虏。】<br />
【奴籍归贱主要是给这些俘虏用的——】<br />
【听话，才能当秦民。】<br />
【听话标准：“言华夏语、书华夏文、承华夏史、尊华夏正统”。】<br />
【先前发言的西南蛮后人，你们祖先学习能力肯定不错。】<br />
【毕竟学不会秦言秦字的俘虏都不配流入奴隶市场，也不会有后代。】<br />
【百越后人感激政哥的三征百越，不然落秦二手里那真不一定能有我。】<br />
赵佗喜出望外！<br />
天幕上出现了百越的后人！<br />
秦二对西南蛮的凶残，反衬出陛下的仁慈。<br />
百越人在赵佗的治理下，正在逐渐被秦人同化，但才短短几年，同化程度算不上高。<br />
先前天幕说秦二会免除四赋徭役时，许多越人认为这是好事的同时，也觉得秦二软弱。<br />
作为正统的“蛮夷”，自然是畏威而不怀德。<br />
现在秦二的作为，反而让他们感到敬畏。<br />
这不是软弱的君王！<br />
百越后人的发言，更是让他们对始皇帝多出一分感激。<br />
能当秦人，当然好过当俘虏。<br />
………<br />
儒家内部再起分歧。<br />
征西南蛮之战到底是不是不义之战？<br />
“以夏变夷，怎能算是不义之战！”<br />
“伐无罪，征其民为奴，自然是不义！”<br />
“奴籍归贱！令永世为奴的西南蛮化为秦民，此为大义！”<br />
这场争论最终会以“义”取胜。<br />
儒家并非完全反战，以夏变夷更是儒家最崇高的理想。<br />
………<br />
墨家的情况比儒家更复杂一点。<br />
“非攻”反对一切侵略战争，除非是“诛无道”。<br />
“兼爱”主张平等地爱每一个人。<br />
秦二全是反着来。<br />
但西南蛮后人的那句话让“兼爱非攻”无法自洽：<br />
秦二征，此非“非攻”。<br />
不征，则西南蛮的奴隶生生世世为奴，此非“兼爱”。<br />
秦二将大秦之外的人都视为俘虏，但对于本就是奴隶的夷人，归秦却有机会成为民。<br />
兼爱，该爱谁？<br />
………<br />
章邯汗毛倒竖。<br />
面对秦二这样的君王，他拒绝征召之后居然还能活下来？<br />
嬴政这才发现他的继承人自称“有才无德”不是谦虚。